山东济宁市墙体广告发布       三寸小脚，终身节俭。青白江农妇钟世昭现在五世同堂，有后人170人。
　　人所惊奇其寿长跨世纪，亦为其友善、勤劳、节俭等德行所景仰。
　　读她的人生，跃然于前的便是一个传统社会的妈妈的缩影，而时间在此际也泛起了引人入胜的柔光……
　　3月26日，成都青白江龙王镇清洗村，农田里大片的油菜花开得正艳，炮仗在路途两旁震天响。钟世昭坐着轮椅，在自家小院晒太阳。赤色夹袄、赤色毛线帽，显得分外喜庆。这天是钟世昭110岁的阴历生日。儿孙绕膝，尊她“老太君”。后代们在农田辟出空位，摆了102桌坝坝宴，好不热烈。
　　110年前，钟世昭的啼哭，打破了青白江刘家堰的农户钟家的安静。此前33天，我国末代皇帝——爱新觉罗·溥仪出生。尔后的日子，她成了童养媳、养了一大堆娃、艰难地与命运奋斗，成了传统社会妇人的典型缩影。这位晚清小女子，阅历了清朝、民国，最终迎来新我国，赢得幸福晚年。
　　钟世昭终身育有5子3女，现在五世同堂，后人有170人。
　　童养媳
　　钟家终年为地主做长工，家境贫寒。缠足，是那个时代女子注定难逃的命运。作为家中第三女的钟世昭，在四五岁的时分，父母把她的双脚用布帛缠裹起来，天长日久待到骨骼定型，她的双脚总算变成为又小又尖的“三寸金莲”。
　　那时分，有钱人常常把先生请到家里，教女儿读些《女儿经》之类的女子教学的书，钟长工没钱，天然请不起先生，所以钟世昭一个字也不认识。
　　钟世昭幼年时，爸爸便因病早逝，妈妈带着钟世昭三兄妹改嫁。
　　1912年,民国紧随而来。但这一切，对钟世昭来说，似乎并没有什么不相同。1920年，14岁的钟世昭成了同村曾家的童养媳。曾家也是世代长工，老公叫曾义坤，比她大8岁，为人倒也厚道勤快。可是听凭两人如安在地里埋头苦干，每次给地主交租后，简直没有什么结余，一贫如洗。
　　1926年，在地主家周围建立的茅草屋内，钟世昭生下了第一个孩子。夫妻俩给他取名曾礼富——在那个时代，贫民总希望通过好的姓名来改动孩子的命运。
　　3年后，二儿子曾礼元出生。
　　一家四口挤在茅草屋内，每当雨天就漏雨。屋内摆着两张竹板床，是仅有的家私。
　　匪患
　　在19世纪30时代，四川常有棒老二(土匪)作乱。
　　1930年秋收后，钟世昭配偶把大多数粮食交给地主，剩余一些果腹的粮食。为了防土匪，夫妻俩将这些粮食，藏在屋檐下，用柴火盖住，以欲盖弥彰。
　　这天黑夜，土匪公然来了。“其时土匪一行10多自个，有扛枪的，有提刀的，姿势汹汹。”土匪天然先是到地主家“行动”，可是地主早有预备，大门紧锁。并且地主有枪，土匪也不敢轻举妄动。既然在地主家刮不到油水，一行人只好将注意力转向周围的茅草房。此刻，钟世昭配偶和孩子躲在房间一角瑟瑟发抖。
　　“土匪也穷，他们翻翻捡捡，把晾着的衣服裤子都捡走了。在屋檐下，也把藏的粮食翻了出来。”夫妻俩眼睁睁看着口粮被土匪抢走。
　　可是，悲惨剧并未到此结束。不一会儿，钟世昭发现房间蹿出火苗。她往屋外一看，茅草房已经被土匪点着，火焰正在扩展。“快出来！起火了！”钟世昭一边大叫着，一边把两个年幼的儿子从屋子里抱了出来。她猜测，土匪未能进地主家，大约怀恨在心，想烧掉茅草屋以连累地主的房子。
　　大火很快吞噬了茅草房，而地主的房子毕竟是土墙，火势并未更大的分散。站在茅草屋外的废墟前，钟世昭配偶抱头痛哭。第二天一早，二人又找来茅草和竹子，从头搭起一座屋子。
　　带娃
　　后来，钟世昭又生下了6个后代。第三个儿子出生，吃过3个鸡蛋，她在出产完的第三天，便挣扎着起身，开端在宅院里翻晒收成的谷子。
　　在二儿子曾礼元的记忆中，妈妈历来没有闲下来的时分。天还蒙蒙亮的时分，钟世昭便起床，挪着小脚，预备一家的饭食。孩子们的碗在灶前排成一排，锅里煮的是高粱面加糠，还有一些野菜。她细心地用勺子把食物均匀分到孩子们的碗里，从不另眼相看。
　　待老公和大的几个儿子去农田里干活后，她带着年幼的几个孩子上山捡柴火，捡动物的大便回来上肥。到了黄昏回到家，钟世昭将棉花一个个脱籽、纺纱，纺成了一锭锭的纱，再织成纺织衣服。每到新年前，她就分外繁忙，忙着给每个孩子制新衣、做新鞋。
　　在后代们的印象中，妈妈缝缝补补的身影，常常要忙活到深夜12点。
　　可是，上天并未垂怜这个贫穷的家庭。钟世昭的老公30多岁时，因为帮人砌灶头，废渣落入双眼，从此双眼失明，性格也变得浮躁。一家的重担，全落在了钟世昭的肩上。
　　她从未诉苦，也从不好老公吵架。她挪着小脚，在屋前屋后繁忙，不得片刻停歇。因为口粮削减，一家历来只吃两顿。地主的老婆同情她，有时会悄悄塞给她一些红薯，令她感念不已，至今想念。
　　通达
　　土改时，钟世昭一家分得了十余亩地步，日子才逐步好转。
　　1964年，20岁的幺儿子曾礼财呼应招兵，离家从军。山东济宁市墙体广告发布儿子脱离的那天，钟世昭是被瞒着的。因为之前大儿子、三儿子均提出要去从戎，被她坚决拦下，“枪弹没长双眼，就怕回不来。”
　　钟世昭最终发现幺儿走后，在哀痛忧惧中度日。三儿子曾礼国念过私塾，在妈妈的口述下，给远在兵营的幺弟写信，如数家珍将家长里短、村里的小事逐个奉告。其中有一次，钟世昭在田埂上赶牛回家，因为田埂太窄，她的脚小站立不稳，被牛挤到水沟里，浑身都是泥土浑水……信里把事情叙说得很平平，可是曾礼财却看得泪流不止。
　　他想过和其他战友相同退伍回乡照料妈妈，可是因为他是昆明军区通讯总站的驾驶员，是技术骨干，他不得不留下来。
　　从军4年后，他才第一次回乡探亲。此刻，妈妈钟世昭已经是62岁。当他走到家门口，妈妈迎出来，激动地流下了眼泪，“我的儿啊……”
　　在家呆了12天后，曾礼财告别父母，再次踏上回程的路。这一次，妈妈虽有不舍，却未款留。
　　最怕孑立
　　1972年，钟世昭老公逝世，这一年，她66岁。后代们轮番把她接到家里住。在城里，她不断洗衣、清扫、拖地……将房间整理得干干净净。也有儿子住在乡村，她也跟着回到乡村生活，直到70多岁都还扛着锄头下地种菜，山东济宁市墙体广告发布背背篓上街卖菜。儿子们疼爱她太辛苦，她常常挂在嘴边的一句话即是“人要做生路才有吃的。”
　　在她90岁时，身体不如从前了，她还着手不断。要么去帮着烧柴火，要么帮忙择菜、扫地……直到100岁过后，因为双眼不好，才渐渐放下了家务事。
　　吃过太多的苦，她俭省惯了。中午碗里没有吃完的饭，她坚决不让倒掉，“给我留到，黑夜热一热我再吃”；家人给她添置衣物，她老是不满意地推脱“衣服我多得很，哪里穿得完，不要买这么好的……”衣柜里有一件青色的旧式斜襟衫已经有六七十年了，依然干干净净。
　　要是身边一时半会儿没自个影，她就会耍小脾气。曾礼财刚喂妈妈喝完水，忙着干家务的时分走开一会儿，就听到妈妈说话了：“我活那么老了，身边端水的人都没得。”她成心大声说话，让他听见。待他走到跟前，问询她“是不是又渴了?”老妈妈又会满面笑容，“这是我幺儿啊，老妈老糊涂了，莫生气哈。”
　　现在，钟世昭有些糊涂了，她甚至有时分不清自个的后代。过了100岁，她便有些不对劲了，每到天色将黑的时分，她便着匆促慌地来到家里的各个门前，把一切的门都别上。有时分还有人没回来，听凭在外如何叫喊，山东济宁市墙体广告发布白叟硬是不开门，也不回答。“她老是在嘴里重复，‘有棒老二要来，东西要遭抢！他们凶得很……”曾礼福说着，忍不住湿了眼角。
　　白叟常常想念，像是给自个说，也像是给身边的人说：“要行善积德，不要和人吵架，要勤快。”……