云南红河墙体广告　1937年抗战迸发后，我国的很多高手志士， 不甘沦为亡国奴，为保留我国的文明和教育力气，北大、清华、南开联合构成国立长沙临时大学。随后京沪失守，烽火危及长沙，仅保持了4个多月的长沙临大被逼 迁往昆明，改名国立西南联合大学，9年时刻，西南联大培育出了一大批我国甚至国际闻名的名师大师，发明了我国教育史上的一个奇观。
　　作为西南联大的主要构成有些，蒙自分校尽管只 存在了短短的180天，承“转移社会一时之习尚，内树学术自在之规划，外来民主堡垒之称谓”使命，给其时阻塞落后的蒙自带来了清新的空气；爱国、民主和科 学精力的传达有力冲击了其时的黑暗政治和旧文明、旧习俗，对蒙自政治、经济、文明发生了严重而深远的影响。
　　行进万里关山 保留中华文脉
　　联大抵达昆明后，由于校舍不足运用，而蒙自有滇越铁路衔接昆明，交通便当，又有空置的房子，校方决定将有些师生迁至蒙自建立分校。
　　1938年4月，文学、法商学两院师生分两路连续抵达蒙自：一路由长沙南下，经广州、香港、越南海防，乘火车经滇越铁路抵达蒙自；另一路自湘黔步行入滇，再从昆明沿滇越铁路至蒙自。
　　西南联大要到蒙自开设分校的音讯传一经传出， 全部蒙自城登时欢腾起来，不管政府官员、仍是老百姓，都十分期待联大师生的到来。其时的蒙自县长带领乡绅把这些逃亡师生安顿在景色秀丽的南湖之滨，住进了 最佳的房子。其时空置的蒙自海关税务司署旧址大院，被用作分校的课室和工作组织。独身老师和学生就住在接近湖岸的哥胪士洋行楼内，这是当年蒙自难得一见的 西式高楼，带家眷的老师和女人则住在南湖北边的城里。那时在这些楼内暂栖过的就有陈岱孙、郑天挺、陈寅恪、闻一多、朱自清、冯友兰、钱穆、吴宓、叶公超、 汤用彤、燕卜荪、马约翰等大师专家。
　　蒙自这样一个关闭已久的边地小城，联大学生的 到来激起了好奇和谈论。特别是那些偶然穿戴旗袍和肉色丝袜的联大女人独自走在青石板路上，总会引来很多好奇的目光。他们想知道，这些大城市来的知识女人， 用了如何的一种布料，缝制的是怎样一种款式，究竟这和他们以往的日子真实相去甚远。
　　但是，联大师生带来的改变远非于此。
　　作为滇南抗战的大后方，除了没有日军的空袭， 蒙自的学习环境好像比长沙还要差劲，教材和参考书少得可怜，只要17个坐位的图书馆关于数百名联大文学学院的师生来讲，这简直就相当于没有，但联大文学院 和法商学院的学生们自动担负起传达现代文明的职责，决计把抗日热心传达到尚不能识文断字的劳苦大众中。
　　他们在蒙自城内办起了夜校，招引成人来学习，不光学文明，也宣扬抗日，教唱爱国歌曲。与蒙自一般大众沟通情感的一起，在敞开民智，传达前进思维方面发挥了主要作用。
　　朱自清在《蒙自杂记》写道：他们又帮忙北大的学生办了一所民众夜校。报名十分积极，但由于老师和坐位的联系，只收了二百人。夜校办了两三个月，成果相当可观。
　　融入本地社会 传达抗战思维
　　垂柳婆娑、碧波荡漾。1938年的6月正是万物成长的时节，南湖边走来了闻一多、朱自清、汤用彤、陈寅恪等大师专家。
　　闻一多先生的宿舍就在南湖边上，哥胪士洋行， 每天，他都要穿湖而过，到海关的关舍去上课，荷花、柳树、桉树，层层叠叠，错落有致。“先生，昆明的翠湖和蒙自的南湖比较，您更喜爱哪个？”漫步途中，学 生问他。先生稍微深思，说，蒙自的南湖更正像一个质朴的农家少女，我更喜爱南湖。
　　开学今后，慢慢有西南联大的女人到南湖边的柳树下、河塘边看书，渐成一道景色。很快蒙自的中学生、甚至小学生纷繁仿效，一时刻，南湖边靠拢起浓浓的文明氛围。
　　彼时，烽火纷飞，硝烟四起，国家存亡匹夫有 责，联系滇南抗战，联大师生对本地展开了很多社会调查，走访了解本地农民和矿工的日子状况，并调查本地文明，搜集民歌歌谣。而关于抗战思维的宣扬，更是一 刻不曾落下。《大刀进行曲》《松花江上》等抗战歌曲在本地被广为传唱。据本地白叟讲述，那年新年，家家户户贴的春联全都变成了抗日春联。
　　几月后昆明校舍完工，联大蒙自分校完毕学期教育，于8月、9月分批连续回来昆明。1946年5月，北大、清华、南开别离迁回旧址复校，师范学院留在云南独立设院，改称昆明师范学院，后更名为云南师范大学。
　　1943年－1944年为合作印缅战场即滇西 反扑期间，蒋介石在战时提出“十万青年十万军”标语时，联大清华十级（1938）有8个同学在南下临大报届时，就在南京加入了陆军交通辎重校园，为联大学 子从军之首发。他们大都分到国军有名的机械化部队——陆军200师。自组成联大以来共肄业8000学子，从军抗日的有1100多人，每100人中有14人 投笔从戎，其间仅参加空军的就有300多人。尤其是培育出了杨振宁、李政道、严志达、叶笃正等一大批蜚声中外的科学家，对我国甚至国际科学文明的发展发生 了主要影响。
　　在短短的180天里，关于蒙自来说，西南联大 带来的影响弥足珍贵，让很多人留下了难忘的回想。尽管联大人脱离了，但受新思维的熏陶，蒙自的女孩们，出门能够穿学生裙，也不用再打伞了，还能够进入中学 读书了，少量有志青年还开端企图脱离蒙自，去报考类似于西南联大这样的大学。冯友兰先生之女宗璞在《梦回蒙自》一文中如此写道：“如激流中一段安静温顺的 流水，想起来，总觉得这小城亲热又充溢诗意”。
　　8月16日，记者来到在旧址上建成的西南联大蒙自分校纪念馆，几位白叟在大榕树下，描眉画唇，为行将开端的抗战70周年纪念表演精心预备。
　　与此一墙之隔的蒙自一中，飞檐翘角、白墙黛瓦，猩猩红的高考成果榜分列校门两旁。其间，有很多莘莘学子行将寻着长辈的足印走入云南师范大学。
　　一阵微风从树梢掠过，好像有歌声传来，“绝徼移栽桢干质，神州遍洒黎元血。”