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湖北省博物馆听过编钟演奏吗?当编钟的王者之音与古琴、古筝、古笙、排箫等交相辉映时,是不是有一种穿越到几千年前的感受?在
武汉有一个人,大半生都在楚国古乐的意境中穿行,省博演奏厅中的那些弹拨乐器悉数出自他手。
他叫刘比建,省级工艺美术大师、楚漆艺制造技艺省级非遗传人。本年10月,国家博物馆、
湖北省博物馆先后保藏了他的“九连墩漆木十弦琴”“楚国漆奁”仿制件。
10月20日,记者来到刘比建作业室,看望他的漆器世界。
富丽丽的古乐器出自粗陋作业间
戴上眼镜,在省博物馆斯斯文文地跟观众讲“工匠精力”“古琴文明”,刘比建颇有大学教授的范儿。
可在
武昌区红旗村一处堆满木头的粗陋的作业间里,刘比建用口罩遮住半边脸,小心翼翼地推着刨子,木灰在高亮度灯泡下纷飞扬起时,他就像个木匠。
只不过他刨出来的不是家私,而是身形瘦长的古琴、古瑟、古筝的木胎。
经过修整、上漆、上弦、调音等数十道工序之后,这些木头摇身一变,变成载满富丽纹饰与符号的乐器,走上文人墨客的案头。
抚之,你能够想见伯牙与子期“高山流水觅知音”,也能够领会“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”的诗意。
在作业间里,刘比建悄悄取下墙上挂着的一把古琴——这是他制造的仿古九连墩漆木十弦琴。九连墩 漆木十弦琴是两千三百多年前古人的创造,刘比建抚摸着琴身精美的浮雕说:“瞧,琴头上是个龙头,琴身是龙的各种变异形象,给人一种奥秘的力气。在古代,弹 奏仅仅琴其间一个功用,琴还有更主要的功用,比方用于交流六合的典礼。”
谈及这些远古的乐器,刘比建娓娓道来。他又取下一把自个制造的仿古曾侯乙墓十弦琴——褐色的琴身十分光亮,只要简略的区分音域的线条,“曾侯乙墓十弦琴在音乐演奏上现已趋于老练,后来七弦的古琴即是从十弦琴演化而来的。”
从选木材开端当成自个的孩子来孕育
除了应博物馆展览需要仿制各种古乐器,刘比建还喜爱自个创造乐器。比方他制造的“锦琴”华美大 气,朱红色的大漆中还掺入了金粉,琴身点缀的楚文明纹饰给这把琴增添了灵动古拙。“古代制琴人,要制造出这种朱红色作用,都是用朱砂调漆。但朱砂有毒,很 多匠人都活不长。如今的制琴人,用的是调色的大漆。”“古人制琴,腔体用的是梧桐,底板用的梓木。如今人制琴大多用杉木。这些木材制琴,发出的声响松透、 古拙。而西方人制造钢琴、小提琴,用的是东北松,声响经过松树规整的纹路传导,不受丢失,愈加丰厚。中外文明的区别,都包含在这些纤细的区别中。”
刘比建略一沉吟说,每把琴都是有自个的性情的,“从选木材开端,我就把它们当成自个的孩子来孕育。”他认为,制琴人不是简略的匠人,而要读取琴背面的文明内在,融于到制造工序中,这种情怀才能够透过琴传递给弹琴人,最终,听琴的人也能够读取到。
年年有人来学艺但留不住学徒
本年60岁的刘比建,比同龄人看起来更衰老一些。“开始入这行的时分,我还是个帅小伙,如今老成这么了。”刘比建用颇具总结意味的口吻说,“一个人青年时代一旦迷住一样东西,终身的方向就定了。”
刘比建在
湖北老河口长大,高中毕业后在当地的民族乐器厂上班,制造乐器。人生的转折点向他招手 的时分,恰是1978年——
湖北随州曾侯乙墓葬的出土石破天惊,跟曾侯乙编钟一同出土的大量古乐器,需要复原、仿制,以作展览研讨之用。刘比建被借到省博 物馆帮助,后来他自个单作,跟省博一直开展业务协作。“从开始仿制一把样子相像、但彻底不能弹的琴,到仿制能够演奏的琴,到把文明的理解融入制琴中,我用 了几十年时刻。”如今,省博演奏厅中的弹拨乐器悉数出自他手,他也变成楚漆艺制造技艺省级非遗传人。
这门手工是不是传学徒?他无法地说,许多人看到省博的仿制古乐器,找到他学艺,但年年有人学,年 年有人走,留不住。“如今日子节奏太快,日子压力太大了,许多人想的是今日学了,明日就能凭着手工赚钱。”刘比建捧着自个的三十多把东西刀说,“光把刀磨 好,都得好多年呢。”——他的作业室里,许多东西都是他在实践中独创的。
本年元旦,刘比建在省博做了一场揭露活动,招引了中学美术教师熊文前来学艺。记者看到这名学徒 花了两个多月制造出的漆盘,赞赏“很能够啊”,刘比建则打断说:“在咱们工匠人看来,还很不能够。”然后,他立刻指出了许多瑕疵和差错,“一毫米都不能 差,说这话有点像吹嘘,但这恰是工匠的一种境界和寻求。”
记者随后致电熊文,她表明,楚漆艺是一门陈旧的艺术,十分有意思,“我也想全身心投入去学,但毕竟还有自个的作业。先作为自个的兴趣爱好来学吧,能学到哪一步,如今还不好说。”