广东韶关墙体广告  音乐声高亢激越，振奋人心，一群年青小伙子手托木龙在舞台上欢快地舞着……这是5月的一个下午，中山为潮州凤泉湖高新区群众带去的《醉龙舞》，招引了无 数观众的目光。作为国家非物质文化遗产，中山小伙黄敏机、何伟棋、黄杜全、黄健钦、黄跃腾、黄君勇，把长洲醉龙舞演绎得活灵活现，鞭辟入里。6月17日上 午，记者在西区长洲村黄氏大宗祠采访了中山长洲醉龙舞第六代传承人黄金渐的几位弟子，听他们叙述与醉龙舞的故事。
　　一位好师傅：黄金渐悉心培养醉龙舞传承人
　　说到长洲醉龙舞，绕不开一个人，他即是中山长洲醉龙舞的第六代传承人——黄金渐。6月17日上午，记者在西区长洲黄氏大宗祠，见到了正忙着预备搜集狮头、鼓等道具的黄金渐师傅。假如没有穿上扮演服装，在他低沉的表面下，你很难幻想得到他身怀绝技。
　　据了解，黄金渐的爸爸黄焯根是第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，醉龙第五代传承人，本年86岁。黄金渐从8岁开端跟着爸爸学醉龙舞，还承继 了祖传的凉茶配方和医治跌打的技艺。每年新年或别的传统节日，他都会带着中山长洲醉龙舞到中山各地巡演。如今醉龙第七代传人黄杜全，7岁开端跟从爸爸醉龙 醒狮，他从小就接触醉龙舞，常常与火伴练醉龙舞。
　　2005年，黄金渐参与了爸爸在长洲社区出资开办的中山第一个醉龙舞操练班，从那时起，醉龙舞就吸收了许多新鲜血液，黄敏机、何伟棋等即是第一期学员。
　　据黄金渐介绍，如今跟着他学醉龙舞的人不少，“我计算一下，老中青三种类型的就带了四十多人，他们参与醉龙舞是自愿的，有些年青人现已跟着我十一年了， 每周咱们都有操练，带好他们是我的一种职责，我感受到醉龙舞将来和期望也在他们身上，他们都不错。”黄金渐称，如今他还在西区中心小学教暑假班醉龙舞，作 为代表性传承人，他还依据醉龙元素编列了一套适合小学生的醉龙操，黄金渐介绍说，如今校园传承取得了较好的作用。
　　几位年青人：玩醉龙舞彻底是由于喜欢
　　想扮演好醉龙舞并非易事，据了解，醉龙舞融南拳、醉拳、杂耍等技艺于一体，没有充分的膂力和过硬的功夫功底很难舞好。别的，还要花许多的时刻去操练和表 演，关于这么传统的扮演，需求长时刻坚持下去，并非人人能够做到，可是，依然有一群年青小伙子，他们由于喜欢醉龙舞而一直投身傍边，扮演醉龙舞成了他们日子 傍边的一项内容。玩醉龙舞源自他们的“喜欢”。
　　黄敏机是2005年中山第一批醉龙舞操练班学员，其时他在西区中学读书，“第一批有近百人参 加，其时招人要一个个挑的，要扎马步给师傅选择，不合格的还选不上，其时我对醉龙舞也不是很了解，也不知道要不要参与，就回家和母亲商议。母亲说，师公我 知道，也知道练这个能强身健体，就支撑我参与，后来被选择上了，渐渐练多了就对这个有了豪情，就这么一练即是十一年。”
　　据黄敏机介绍，之所以 能坚持这么久，是由于自个喜欢，其时高考完后，他也想着能够去读大学，不想回来练了，可是终究还是回来坚持下去了。玩醉龙舞后，对黄敏机的性情也有了很大 的改动，他小时候对比内向，害臊，很少出去玩，不喜欢与他人沟通，玩醉龙舞后开端变得外向，由于要与不一样的人沟通，还有一群队友，我们在一同沟通，性情上 有改变，曾经他喜欢玩电脑游戏，一到暑假都在家玩游戏，从早上打到黑夜，玩醉龙舞后就改掉了这个习气。
　　何伟棋也是第一批学员，他说操练醉龙舞 要打基本功，这可是要费膂力的事，“我半途也想抛弃，其时一周有三四个黑夜要一同扎马步，一两个月都是练这个，每次扎马步都要二十多分钟，身体心理都受不 了。其时扎完马步后脚都在发抖，好累，就想过抛弃。后来见到同一批参与醉龙的学员都能坚持下来，我就想自个为何不能坚持呢，我们就在一同玩。”当今，何 伟棋基本功熟悉了，练起来也没那么累了。他以为这么多年一直在玩醉龙舞的因素，全因自个对醉龙舞的喜欢。他说会持续玩下去，把醉龙舞发扬光大。
　　黄伟煊玩醉龙舞两年多，算是一位新生代，关于玩醉龙舞，他当初参与玩醉龙舞的队伍，即是“能够强身健体，参与醉龙舞队能够传承醉龙文化，出外扮演，能够 知道到新鲜事物。”黄伟煊说，家里人也很拥护他玩醉龙舞，在不断操练扎马步，一招一式的学习中，他越来越觉得这项运动带给他的无穷乐趣。
　　黄嘉 惠也是第一批进入醉龙舞操练班的队员，但由于其时他在做厨房作业，没有那么多时刻坚持，以后就离开了，前两年，他又回来了，“曾经是作业时刻不适合，没办 法，如今回到社区作业后，我有时刻了，就从头回到了队里，感受极好，家里人也很支撑。”黄敏机称，玩醉龙舞要花许多时刻，假如你在单位上班，是很难抽时刻 参与醉龙舞操练的。
　　怎么扮演好醉龙舞？
　　醉龙舞“形醉意不醉，步醉心不醉”，要把“人”与“醉龙”二者高度交融，这并不简单做到，扮演者要融入到其动作里边去，目光，形状，各方面都要与醉龙融为一体。
　　名词解释
　　醉龙舞
　　俗称木龙舞、转龙头、舞柴龙、舞龙船头等，源于中山，撒播于长洲、张溪、沙溪、大涌、濠头、澳门等地。舞蹈内容包含：拜祀、插金花、请龙、三拜九叩、喝酒、席间舞龙、灌酒、巡游。
　　在巡游中，舞龙者如略有清醒，持酒埕者则为其灌酒，使其呈现醉态。前期舞醉龙没有音乐配乐，只要呐喊声，大喊“生个来”，以祈求捕捞鱼获新鲜生猛，后来开展以舞狮鼓点中的“三星鼓点”为配乐。
　　据《中山非物质文化遗产》一书记载，在六酣醉龙传承谱系中，只要长洲醉龙为祖传，别的均为师传。到现在，长洲醉龙舞已传七代，共有15个传承人，其间第五代共有传承人9个。
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