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崇文修德兴教化尚武安民保家邦

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2015年12月17日 03:12 相关案例: 本文标签: 江西德兴墙体广告

  江西德兴墙体广告   方姓至今有近4700年的悠长前史。相传,风、高、龚、姜、姬、方“六姓为拓荒之基”,是中华民族得姓最早的姓氏之一。黄帝轩辕氏正妃嫘祖乃方雷氏之女。方姓和雷姓即是由方雷氏传衍下来的两个姓氏。一说,方姓源于炎帝神农氏的九代孙雷,因其协助黄帝伐蚩尤有功,黄帝拜雷为相,摄行国务,食邑方山。另一说,方姓起源于周代大夫方叔今后。到了宋代,岭南边姓又分出邝姓,故雷、方、邝三姓有“源同一脉,衍以三宗”之说。
  河南郡是方氏的主要郡望之一。王莽篡汉后,方氏族员避乱迁居安徽,逐步变成大族。此后,方氏又数次南迁,先到江浙,再到福建。方氏是潮汕区域的主要姓氏之一,源流皆出自福建莆田。南宋时莆田方麟之、方凤之、方骥之、方骏之四朋友移居潮阳,后分居于普宁、惠来,史称“四之入潮”。现在普宁洪阳方氏、鸣岗方氏、惠来县城方氏、东陇方氏,均系“四之”后人。潮汕方氏除这四支外,还有潮安仙庭方氏、揭东登岗涵涛方氏。据不完全统计,潮汕方氏人员约25万余人,人员最多的揭阳就有超越17万人。
  提及潮汕方氏,天然江西德兴墙体广告不能忽略揭阳普宁洪阳镇。当本地姓人员占总人员近一半,故洪阳镇又有“方半镇”一称。经数百年繁殖,洪阳方氏名人辈出。方氏族员传承“耕读传家”的传统,在本地为稳固边防、兴学育才、扶危济困等方面带来不少奉献。
  崇德尚安
  兴学育才岭东教化江西德兴墙体广告启新风
  普宁洪阳镇保留着一座潮汕区域现存规划最大、保留最完好的古寨村落,名曰“德安里”。“德与山河同万古,安如泰山奠千秋。”步入洪阳德安里大门,这副出自国学大家饶宗颐先生之手的冠首联分外引人注目。以“德”“安”藏头的门联,对仗整齐,对德安里方氏宗族几百年来的传家精力作了极好的归纳。
  世居于此的方氏族员,至今仍津津有味于祖辈的传奇前史。普宁方氏以濂溪公方瑶为一世祖。方瑶本为福建莆田望族今后,年少时即才调过人,以诗文甲于同流。北宋末年,因金兵南侵,他决意归隐,遂携家眷迁徙到厚屿(今洪阳一带)落户。洪阳方氏后嗣人数至今已逾20万,这座潮汕古镇逐步打开成“我国方氏第一镇”。
  德安里始建于同治十年(1871年),至光绪十六年(1891年)建成,前后历时20年。整座德安里占地6.3万平方米,由老寨、中寨、新寨从北至南顺次排开构成。德安里老寨是潮汕区域典型的“百鸟朝凰”建筑群:基地宗祠标志着宗族中心位置的“凰”,两头民居建筑向心围合,中轴对称,共100座,故江西德兴墙体广告称为“百鸟朝凰”。
  据乡民介绍,当初,方氏族员将古寨取名为“德安里”,即是垂青其崇德、安全之义,凸显他们对宗族联合的重视。德安里三寨的构成,也见证着洪阳方氏宗族的打开史。因为时局骚动,方氏族员收养了不少孤儿。孩子们长大成人后,老寨的房子很快就饱和了,所以又连续建成德安里中寨、新寨。
  这些来自不同背景的乡里、族员,何故能在偌大的德安里三寨友善同居?祠堂里的一副对联或许能给游人带来启示:“全国第一件好事仍是读书,世上几百年旧江西德兴墙体广告家难道积德。”这副语出光绪皇帝教师翁同龢的对联,也成了方氏族员的处世规律。
  在祖训的请求下,方氏族员很早就有打开本地教学的认识。他们设乡学数百所,郡邑立书院,礼延通儒,其间以光绪三年(1877年)兴办的金山书院最为出名。金山书院是岭东出名学府、广东汕头金山中学的前身,金山中学现为广东省重点中学之一。族员为金山书院捐赠书本,并把一处滨海沙田及房产划为校产,以保证办学经费。
  方氏族员还参与开设韩江书局,校刻书本,在广州、北京建成潮州八邑会馆、潮州会馆,作为潮汕后辈肄业所用。不少潮籍学子正是经过这些校园,遭到了出色的教学,触摸新思想,变成日后辛亥改造的一股主要力气。直到现在,德安里每一位考上大学的方氏后人,都可以从宗族里得到奖学金的赞助。“耕读传家”之风仍在陈旧的德安里中延续。
  防边御侮
  前史风云,家国时令代代传
  晚清时期,国家正处于内忧外患的多事之秋。屹立在汕头市区的石炮台,见证着前史风云的变迁。普宁方氏族员方耀在担任筹办潮州镇海防时期,细心巡查了滨海形势与防务。他认识到汕头潮州之门户,便力筹巨款,在汕头崎碌本地兴建炮台。阅历了100多年的风风雨雨,石炮台至今仍巩固如初。
  光绪九年(1883年),方耀调任广东水师提督驻扎虎门。他以原驻德大使刘锡鸿的“筑造炮台图说”为蓝本,密聘德国军事顾问,增筑沙角、大角的19座新式炮台,上、下横档炮台也得到完全改造,大大提高虎门的防务水平。中法战争时期,法军曾一度妄图侵犯广东,但见珠江口一带防范森严,不敢入侵。
  星移斗转,爱国精力仍留在潮汕区域方氏族员中。抗战时期,德安里中寨祠堂一度变成抗日军民的集训场所。“宁为战死鬼,不做亡国奴。”现年90岁高龄的抗战老兵方思豪还记得当年的场景。回忆起抗战时期的阅历,他的话里依然充溢豪情。1943年,他曾参与远征军赴缅作战,被颁发少尉军衔。
  “欲抽越王弓,大方射潮汐;欲挥鲁阳戈,回忆止落日。”在新民主主义改造时期,普宁洪阳还走出了一位出色的方氏族员:出名改造家方方。这首充溢豪情壮志的述怀诗,正是出自这位青年改造者之手。
  方方,原名方思琼。1925年6月,他在潮汕区域安排“工农赤卫军独立营”,变成潮汕区域党领导下的第一支装备。这一举动引起了土豪劣绅的敌视,有人乃至扬言要把他逐出方氏宗族。他知情后,付之一笑,说:“禁绝姓‘方’我偏姓‘方’,往后连我的姓名也要改成‘方’!”方方的姓名由此而来。
  在土地改造、抗日战争、解放战争等时期,方方均表现出一个共产主义战士的才智与力气。他屡次打开装备斗争,活跃打开、稳固党的安排,大力争夺国民党军队共同抗日。解放战争后期,方方还与潘汉年、钱之光谋划分批运送民主人士从香港北上。何香凝、李济深、沈钧儒、郭沫若等民主党派领导人、爱国知名人士在他们的精心护送下,安全抵达解放区。
  新我国建立后,作为叶剑英的得力助手,方方在接收作业、建立和稳固政权、民主改革、康复和打开经济等方面作出了奉献。不久,他又担任中共中央统战部副部长,中华人民共和国华裔业务委员会党组书记、副主任,全国侨联副主席等职。在他的支持下,几十个国营华裔农场和华裔出资公司得以顺畅开办,为侨乡的社会安稳和归侨的日子保证发挥了活跃的效果。
  “他准确认识到广东毗连港澳、华裔众多的特色,创始性地提出重视华裔、保护华裔的方针。可以说是后来广东作为改革敞开先行区先走一步的理论先导。”广东省委党史研讨室原副巡视员刘子健评论道。在长达半个世纪的改造进程中,方方为华南改造和建设事业留下了不可磨灭的脚印。
  岭南边氏
  文武兼修,移风易俗立潮头“崇文”与“尚武”,不只是潮汕方氏族员身上的特色,也是岭南各地的方氏家风共性。在“尚武”方面最具代表性的人物,当数颇具传奇色彩的清代武侠人物方世玉。方世玉本籍广东肇庆,身世武术世家。他自幼熟习少林拳法,与朋友方孝玉、方美玉名列“少林十虎”。方世玉自己则排行第二。
  方世玉性格刚烈,深恶痛绝,他被“十虎”之首洪熙官暗收为门徒,被传授少林武功,意欲反清复明。方世玉在对垒中打败恶霸雷山君,则为民间最津津有味的典故之一。现在,以方世玉为体裁的影视著作多达数十部。在这些著作的烘托下,方世玉已变成众所周知的“少年英豪”,与霍元甲、黄飞鸿等武侠形象齐名。
  明清之际,方氏族员的“崇文”之风也远及岭南,明代就出现了阳明心学的“闽粤学派”代表人物方献夫。方献夫,字叔贤,南海人。与普宁方氏相同,他的先祖相同来自科举名邦福建莆田。方献夫曾阅历弘治、正德、嘉靖三朝。他官至柱国少保,兼武英殿大学士,供职内阁,协同皇帝议政,君臣上下皆敬称之为“方阁老”。
  方献夫自幼勤苦力学。弘治十八年(1505年),年方二十的他高中进士。出名哲学家王阳明时于朝中任职,方献夫拜之为师,变成岭南传达“阳明心学”第一人。1512年,为集中精力讨论王阳明的学说,他托病请辞,在西樵山结草为庐,研读经史,历时10年之久。正德十二年(1517年),方献夫在山上缔造“石泉书院”,与其时的“云谷书院”“大科书院”“四峰书院”并称为西樵山四大书院。其时,前来西樵山肄业探究理专家甚众,西樵山自此遂成“理学名山”。为便利肄业者及山民收支,他发起民众构筑“百步云梯”,并使用西樵山生态,打开民间体育活动,截流山泉为湖,创始“半山扒龙船”之先例。而方献夫开发的爬山古道,至今仍保留在西樵山上。
  步入近代时期,与很多岭南有识之士相同。方氏宗族也产生了不少勇立潮头的先行者。1866年,铁匠身世的中山人方举赞与同乡孙英德在上海兴办“发昌号铁铺”,专门锻制修配桅箍等轮船零件,变成我国首家民族资本公司的兴办人。他们为公司增设领先机械的同时,重视自我推介、商品宣扬,率先将源自海外的现代商业理念引进市场营销,研制多种船舰,为我国近代民族工业打开写下浓墨重彩的一笔。
  别的一位来自中山的方氏族员方人定,则在岭南画坛掀起另一股新风。上世纪20年代,他加入春睡画院,师从岭南画派创始人高剑父习画,尤以其折衷中西的人物画出名。作为“国画改造”阵营的一员骁将,他与传统派画家黄般若打开了一场新旧国画大论争,史称“方黄之争”。长年累月的论争,大大拓宽了国人艺术视界深度与广度,为岭南画坛发明了敞开多元的格式,给我国美术现代化留下了一笔宝贵遗产。
  专家访谈“耕读传家”是方氏宗族最杰出的传统
  受访嘉宾:
  马楚坚(香港大学中文学院哲学博士)
  南边日报:普宁方氏宗族既崇文、又尚武。他们“崇文”与“尚武”的宗族文明各有如何的根由?
  马楚坚:据志书和族谱记载,南宋末年,福建莆田名士方瑶遍游名山胜迹,发现洪阳镇是一块宝地,就在这儿久居下来。他和后代不断经过置办田产,遂成大族。方氏宗族最杰出的传统即是“耕读传家”,家中一切后代都必须务农,到了秋收农忙完毕后就回私塾读书。这么的家规,子孙是不能违反的,不然他们的地步就会被族中长老没收变成祠堂的公田。因而,在这种家风的熏陶下,方氏宗族在明代就产生了两位进士、举人。
  自从韩愈被贬潮州后,潮州逐步打开变成粤东文明重镇。明代潮汕区域文教蔚成风气。但进入晚清今后,潮汕社会发生了很大改动,匪盗横行,各村各乡都需要练武自卫,以保护本地的田产,普宁方氏也不破例。但“尚武”并没有改动方氏宗族“崇文”的特征。方氏族员遵从宗族留下的遗训,重视教学改动人心的效果。族员在本地筹钱打开了100多家“乡学”,也建了不少义学、书院。他们礼聘儒士名家任教,将韩愈在潮汕区域留传的重文兴教之风重新复兴起来,也为潮汕区域的近现代教学转型打下了坚实的根底。
  南边日报:普宁方氏在治乡方面有哪些杰出的行动?这些行动对推进潮汕区域的社会打开带来哪些影响?
  马楚坚:同治年间,方氏族员募捐筹款,疏浚韩江下游梅溪一带水道。他们疏浚水道的方法是很有才智的:一方面,他们活跃引进新式的外国机械清理河道的淤泥,另一方面,他们使用这些河泥围海造田,以廉价的田租租给那些无田可耕的农人,使农人们完成自给自足,这既保护了本地社会秩序的安稳,也为社会增加了劳动力。
  普宁方氏也对潮汕区域善堂文明的构成作出不少奉献。他们在各地广设善堂,救助收养孤儿,收埋冻馁乞丐。为赞助贫穷学子赴考,他们还倡建“潮州文祠”基金。这些基金多是围海造田所得。他们将它再次投入慈悲所用,遭到时人活跃效法。在方氏族员的推进下,潮州各县很快也举动起来,侨胞更将此扶危济困之风远播海外。
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  方氏名人
  方献夫(1485-1544年)
  字叔贤,广东南海人。方献夫于明弘治、正德、嘉靖三代为臣。弘治十八年(1505年)登进士,后改庶吉士。他曾任光禄大夫、柱国少保、太子太保、吏部尚书、武英殿大学士,被敬称为“方阁老”。他在西樵山隐居时期,建筑石泉书院,藏书甚富,著有《西樵遗稿》八卷。听说,南海出名食物“西樵大饼”也为方献夫创始,并以家乡西樵命名。
  方殿元(清初,生卒年月不详)
  字蒙章,号九谷,广东番禺人,日子于清康熙年间。康熙三年(1664年)进士。他曾任江苏江宁县知县,能以经术饰吏治。方殿元工诗文,尤善于乐府,为“岭南七子”之一,著有《九谷集》。
  方世玉(1739-1763年)
  广东肇庆人,广东区域民间撒播的少年英豪,被誉为“少林十虎”之一。其母苗翠花同为武林高手。方世玉性格刚烈,十多岁时就被爸爸方德送往少林派学艺,在近代武林享有盛名。方世玉的业绩曾屡次被改编成影片、电视剧,与霍元甲、黄飞鸿、李小龙等人齐名。
  方举赞(1820-1906年)
  广东香山人,我国第一家民族资本公司的兴办人。方举赞以铁匠身世,后赴上海营生。1866年,方举赞与同乡孙英德在上海兴办“发昌号铁铺”,专门锻制修配桅箍等轮船零件。1869年,方举赞增加车床和工人,不久又采用蒸汽动力设备,商号亦改为“发昌号铜铁机器车房”,工种有锻冶、焊接、车削等。他重视自我推介、商品宣扬,将源自海外的现代商业理念引进市场营销。在其子方逸侣掌管下,发昌号先后制作了排水量115吨的轮船“淮庆号”、我国第一台脚踏车床、“泰通号”刷沙挖泥船、“汉阳号”轮船等。
  方人定(1901-1975年)
  幼名四钦,复名士钦,广东中山人,现代出名书画家。方人定早年结业于广州法政专门校园及广东法官校园高级研讨部,后专攻美术。1923年,入春睡画院,师从高剑父习画,建议国画改造。他擅长人物、花鸟、山水、书法,1929年获比利时万国博览会金奖。上世纪20年代,方人定代表岭南画派与“国画研讨会”画家黄般若打开新旧国画论争,史称“方黄之争”,对我国美术史产生深远影响。

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