四川绵阳墙体广告  欧阳奋强晒出的“蜀王玉玺”造型，上半有些撞脸三星堆出土的青铜人头像，底部有4个象形文字。他在微博中介绍说，“蜀王玉玺，上刻‘天地祖章’四字(应是象形文字)至今有四千多年前史。不是仿制品，是××会馆收藏的珍品。”
　　随后，广汉三星堆博物馆官博回复鉴宝结果：“欧阳教师，古蜀文明没有印章也没有文字，这些人骗您呢。”还有不少网友以《红楼梦》里的言语戏弄，“贾宝玉遇上了假‘宝玉’”“宝哥哥，这是传说中的补天神石么”“模糊僧判模糊案，贾宝玉抱假宝玉”。
　　6月14日下午，记者致电欧阳奋强，他听闻“蜀王玉玺”之后说：“我如今开会，不方便说话。”当记者诘问稍后是否方便再次致电时，他坦诚相待：“这个话题我不想再聊。”
　　金沙遗址博物馆研讨员王方是玉器研讨专家，她从朋友圈关注到这起“晒玉风云”，点开“蜀王玉玺”的图像，她的榜首感受是“这是个臆造品”：“造假者想当然地把不一样年代的东西拼在一起，古蜀国出土几千件玉器都找不到这么的原件。这确实不是仿制品，而是闭门造车。”
　　王方进一步解说，辨别古玉从料、工、形、纹几个方面下手，她判别这块“蜀王玉玺”为假，因素有三。首要，古蜀人用玉始于三星堆，三星堆出土的玉 器大多是玉琮、玉戈、玉璋、玉璧，呈规则的几何形状，基本都是祭祀用的礼器。而微博晒出的“玉玺”尽管仿造了三星堆青铜人的头像，可是三星堆出土的玉器并 没有这么的形制。
　　此外，玉玺是君权神授走向中央集权的标志，最早出现于战国，现存实物最早可追溯至汉代。史上最有名的玉玺源自秦始皇，他命李斯在玉玺正面刻上 “授命于天，既寿永昌”八个篆字，作为“皇权神授、正统合法”的信物。但古蜀国现在还没有发现文字，只见一些圆像或符号，“玉玺”底部的象形文也不符合那 个年代的文明特色。
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