四川广元墙体广告 “十四夜，送蛴蟆，蛴蟆公，蛴蟆婆，我把蛴蟆送下河……”本年2月21日，嘉陵区三会镇等地举办的蛴蟆节活动，能够说是盛况空前，5万余人在当天涌入本来寂静的城镇，手举蛴蟆灯、唱着童谣，为新年祈福。
跟着蛴蟆节影响力逐年增强，有网友在南充
四川广元墙体广告新闻网发帖主张，将活动周期延伸，打造成南充本乡新年时期的狂欢节，打造成南充旅行的一张手刺。
网友主张：打造本乡狂欢节
网友以为， 在国外， 如巴西狂欢节、意大利威尼斯狂欢节等节日，男女老少穿戴盛装，举办大规划庆祝游行，每个人都尽情开释热情， 每年招引数百万游客参加。“蛴蟆
四川广元墙体广告节” 这一民间自觉构成的节庆活动， 具有万人狂欢的
大众基础， 悉数节日不管是形式上仍是内容上，都体现出了热烈喜庆，且
大众参加度非常高。
网友在帖文中还说到，如凉山的“火把节”，
四川广元墙体广告时间跨度就较长，悉数节庆活动中，有选美竞赛、对歌祭歌等五光十色的活动，让游客流年忘返。相比之下，“蛴蟆节”仅在正月十四这一天有活动，很难将旅行蛋糕做大。
本地政府：正在寻找突破口
“本年是咱们举办的第五届蛴蟆节，参加
大众四川广元墙体广告空前增多。”三会镇党委书记廖天元通知记者，作为蛴蟆节的“大本营”，在2月21日蛴蟆节当天， 外来游客到达5万人以上，全镇
大众制作的3万多个蛴蟆灯悉数售出，镇上的小吃摊、副食店所售卖的食物、物品卖得一尘不染。当天，三会镇完成100余万元旅行收入。
廖天元表明， 对于怎么进一步打造蛴蟆节的疑问， 本地政府和旅行部分一直在探索和思考。下一步，该镇预备打造蛴蟆文明广场和蛴蟆博物馆， 作为长时间的旅行景点，“咱们也很想把蛴蟆节作为一个核心点， 环绕这个核心点延伸活动周期， 但现在还没有找到有用的突破口。”
专家观念：深化发掘需具有四个条件
蛴蟆节作为一项风俗活动， 怎样才能将其打造成类似于狂欢节的旅行品牌?西华师范大学历史文明学院教授、风俗专家潘家德提出了自个的观念。 他以为，一个风俗活动的传承和开展，必须有一个载体，例如我们熟知的火把节，其载体即是火把，在本地，大家环绕火把进行三天三夜的狂欢， 既是彝族传统文明中最具有标志性的标志符号之一， 也是彝族传统音乐、舞蹈、诗篇、饮食、服饰、农耕、地理等文明要素的载体。
潘家德说，蛴蟆节也有载体，这个载体即是蛴蟆灯，每年的正月十四晚，家家户户点燃自家的“蛴蟆灯”，吹着唢呐、敲着锣鼓、抬着彩龙、挥舞火把，浩浩荡荡地朝村边的小河走去。
“要对其进行深度打造，需要具有四个方面的条件。”潘家德说，这四个方面分别是
大众的广泛参加、 政府的正确引导、商家的有用运作及媒体的大力宣扬，南充是一个农业大市，以农耕文明为主，而蛴蟆节刚好契合这个主题， 所以是能够深化发掘的。
旅行部分：自觉活动暂未归入整体规划
作为旅行指导部分， 市旅行局对此有何观点?该局副局长赵亮表明，本年的蛴蟆节较之往年确实是规划空前， 市旅行局也在自个的宣扬渠道进步行了推送，但由于这项活动是民间自觉安排，政府部分没有直接介入。
“网友主张延伸产业链是一个极好的主意，但现在只能按部就班。”赵亮表明，跟着蛴蟆节的影响力越来越大， 旅行部分可对其进行商品的推行和宣扬， 但由于蛴蟆节是本地
大众构成的一项风俗活动， 其活动又是在夜间举办， 数万
大众聚集在一个小镇上，又行走在河边，这也带来了必定的安全隐患， 所以政府部分主要是从安全保证和保护稳定上思考， 暂时没有思考将其归入旅行文明产业开展整体规划。
