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　　不久前，在2016中信书,院线上年会中，北京大学教授饶毅发表了题为《中国将来与科学的隐患》的演讲。他在演讲中指出，我们中华民族要证明本人是一个有聪慧的民族，还有相,当大的间隔，还有相当多的工作要做，是一件很有应战的事。本版摘登局部演讲内容，以飨读者。
　　■演讲 饶毅
　　■整理 本报记者 徐蓓
　　一种仁慈的误传
　　首先需求阐明的是，我国盛行100,多年的一种说法，“中国古代有很好的科学传统，到明清后中国科学落后于西方”，在我看来，这是一种误传。误传 的缘由含有仁慈的成分。鸦,片战争后，中国内忧外患，国人希望中国强大，于是提出我们“古代行，现代不行”，以便鼓励本人。这种说法后来经由外国人特别是英 国的,李约瑟“出口转内销”以后，对我们在心理上起了很大的抚慰作用。
　　但这一说法违犯了根本事实。中国古代,有没有科学传统？有，但不多，而且特别缺乏笼统、系统、深入的科学，有的只是比拟简单、适用，如与天文、农 业、医学相关的科学。以古希腊为重要来源的科学，经欧洲传入阿拉伯，再从阿拉伯传回西方，在这段很长的历史进程中，我们国度很少参与。
　　我们在科学传统方面有些落后，但我们并非愚笨的民族，可能是由于我们的智力主要没有用于自然科学。我们的人文，例如中文的诗歌，有些人以为比英文的诗歌要美很多，包括构造上的巧妙。
　　在2000多年前，很难看出选择科学或选择人文对一个民族来说会有多大的差异。直到最近几百年，人类才有了共识——科学传统意义宏大。我们的文 化对自然的猎奇整体上相当弱，不只以前弱，如今恐怕还是不能自觉悲观。这可能不只影响到我们的科学技术，对我们的社会也有影响。
　　科学在中国的开展进程很短
　　我们的科学主要是从国外特别是西方引进的。西学东渐最初很慢，几百年前，大多数中国人看不清科学的意义。西方传教士为了传教，用科学技术向我们 展现西方文化，而很多国人还称之为“奇技淫巧”。当时只要很少数的中国学问分子在翻译西方科学著作的时分，深入地领会到西方科学之强，远优于我们，但国人 对此普遍不理解。
　　1840年鸦片战争迸发，西方用枪炮翻开中国的大门以后，国人才有了普遍的共识：我们的科学技术不如人，而且，科技关于国度整体开展很重要。此 后，我们加快了引进科技的速度，同时我们国度的学校逐步采用西方形式，替代了中国原来以文科为主的教育形式。19世纪末20世纪初，大学逐步树立，西方的 文科教育被引进中国。
　　1949年以前，我国的科学研讨范围小、条件差。我们经常提到西南联大或北平协和医学院，它们当时的确在一些学科获得了重要成就，程度相当高。但是，上世纪20年代的中国，很多人连饭都吃不饱，当时停止科学研讨的人少、范围小，谈不上蓬勃开展。
　　除了国度内忧外患、经济状况不能支持大范围的科学技术研讨以外，还有一个重要的要素是，中国人并不很喜欢自然科学，中国人真正愿意学自然科学的相对少。北京大学生物系在兴办的前几年，一共只要3名学生。其他学科比生物好不了很多，学生人数相当少。
　　从1949年到2000年左右的50多年间，中国人愿意投身自然科学的比拟多，这或许是中国历史上对科学兴味最高的年代。但是，我国的经济状况并不允许支持大范围的科学研讨。
　　我国投入自然科学的经费直到上世纪90年代都十分有限。经费的增加主要是1998年北京大学和清华大学提出建立世界一流大学，也就是“985” 方案，而同期中国科学院提出“学问创新方案”，两个方案为高校和科学院带来了新的资源。但1998年高校和科学院都不分明经费支持能持续多久，当时主要目 的是救穷救急。
　　“985”和“学问创新方案”到2003年得以持续到第二期，大家才看到中国经济持续开展的趋向，所以我以为，中国高校和科研机构普遍可以真正思索如何开展科学，恐怕得从2003年算起。
　　因而，科学在中国的开展进程固然算起来有100多年，但大家有共识并能安心思索开展的其实只要十几年。
　　科学人才影响科学高度
　　我们能否就能够不断这样快速、长期、稳定地开展呢？当然，我们都希望这样。但是问题在于，华人是一个盛行适用主义的群体，不管是国内还是海外。而适用主义可能促进科学，也可能使科学倒退。
　　“学好数理化，走遍天下都不怕”这个适用主义的口号，从1950年到2000年的半世纪间，让很多年轻人对科学技术产生了兴味。总体来说，在那段时间的中国，发财是一条十分风险的道路，从而促使很多中国人对科学感兴味。
　　但是，随着市场经济的快速开展，往常很多人迷失在对物质和金钱的追求中。以海外华人为例，他们的第二代中多数从事的是适用的职业，按当地赚钱几作为择业规范，而学自然科学、以自然科学为职业的比例相当低，这显现出我们万变不离其宗的适用主义。
　　即便在那个中国人对科学比拟感兴味的年代，科学在中国、在华人圈里也没有构成一种文化。今天，适用主义对中国科学的进一步开展仍然有着很大的负面影响。
　　一些人看到往常中国开展科学的环境条件越来越好，看到莫言得诺贝尔文学奖、屠呦呦得了诺贝尔生理/医学奖，就断言中国将来的诺贝尔奖会“井 喷”。事实上，我们所做的重要的科学工作的确日积月累，但这个增是有限的，限制之一就是我们的科学人才越来越少。科学人才的数量将影响中国科学最后的高 度，而从目前来看，这个高度不一定可以到达我们的希冀值。
　　用数字来说话。瑞士只要700多万人，曾经取得过20屡次诺贝尔自然科学奖；　日本从1949年取得第一次诺贝尔奖至今，也已获20屡次诺贝尔 奖。作为一个民族，我们经常说中华民族是勤劳、英勇、聪慧的民族，但聪慧不是很容易权衡的，假如你要用自然科学来权衡，假如你要用诺贝尔奖来权衡，那我们 差得还很远。
　　犹太人号称本人是聪慧的民族，那是有数据支持的，犹太人已取得过20屡次诺贝尔化学奖、50屡次诺贝尔物理学奖、50屡次诺贝尔生理/医学奖。所以我们只能说，我们要证明本人是一个有聪慧的民族，还有相当大的间隔，还有相当多的工作要做。这是一件很有应战的事。
　　科技与中国将来亲密相关
　　对任何一个大国来说，科学技术与国度的将来是亲密相关的，英国的强盛、美国的崛起，都有很强的科学根底。
　　美国在19世纪末经济开展的同时，为其科学开展做了很多准备。其中很重要的一方面是美国一批企业家推进、支持树立了美国现代大学，这些大学在 20世纪美国经济开展中起了很大作用。比方，霍普金斯大学在19世纪末和20世纪初培育了一批重要的科学家，生物学家摩尔根就是霍普金斯大学的毕业生。洛 克菲勒捐款成立的洛克菲勒医学研讨所（现洛克菲勒大学）是一所只要研讨生、没有本科生的学校，这个学校如今只要70多个教授，一半是美国科学院院士，非常 之一是诺贝尔奖取得者。
　　我国的科学开展比拟晚，目前主要还是学习国外的科学成果。科学在我国产生的原创性工作不多，能直接支撑产业的也不多。假如我们希望有朝一日走在 世界的前列，那么一定需求大量有科学技术支撑的原创性工作。假如我们的产出不能超越西方、不能超越美国，而只是单纯经过金融或其他分配为主的形式，是不可 能走在世界前列的。只要产出多，才有分配的主导权，而产出的抢先必需有科学和技术支撑的原创性成果。
　　科学技术在相当长的时间里与中国的将来亲密相关。假如国度没有相关的措施，按目前的趋向，科学技术人才的流失是令人担忧的，对中国的出路来说也是相当大的隐患。
　　中华民族缺乏科学传统，科学在中国的开展历史短暂，适用主义文化的影响很大，在这些不利要素的限制下，如何改变科技人才质量下滑、人数减少的现状，鼓励一定数量的高质量人才参加科学技术队伍，积极影响和发明中国的将来，是一个宏大的应战。