湖南湘西墙体广告   前不久，一个独身朋友遭遇了这样一件为难事：有热心人为其引见相亲对象，请他写一段本人的个人和家庭信息发给女方，谁知信息发过去后却杳无音信。后来跟热心人一探听，原来女方一看他出生乡村，便认定他是“凤凰男”，一口拒绝了。
　　暂且不去对女方的择偶观停止价值评判，单说这种对别人停止归类的方式，难免让人担忧：难道我们对一个素未谋面的人，单单由于其身上某个简单的元素就能够为其贴上某种标签，以此替代我们对别人的认知吗？
　　不知从何时起，矮矬穷、土肥圆、凤凰男、孔雀女、直男癌、绿茶婊等标签开端在网络上和年轻人中间流行起来，这些标签，有些一开端可能并无歹意，但经过网络和媒体的不时传播与发酵，便有了歧视的滋味。
　　在社会生活中，喜欢给人和事贴“标签”，原本是一种常见的心理习气和思想方式。我们从出生之日起，身上就背负着各种身份标签，如性别、籍贯、民 族等等。对事物停止标签化的归类，本来也是我们对事物停止初级认知的一种烦琐方式。但前提是，这些标签是客观的、没有成见的，有助于我们理性地认知事物， 而不应为我们戴上“有色眼镜”。
　　但是，从这些在网络上传播开来的各种标签来看，却明显呈现出众多化和污名化的倾向，无论在网络上还是生活中，贴标签的行为变得随意、肆无忌惮。 在这样的话语体系中，“富二代”一定是为富不仁，“凤凰男”一定是势利薄情，“大妈”一定是素质低下，“城管”一定是飞扬跋扈。
　　泛标签化的盛行，一定水平上是当下社会问题的集中反映。“富二代”“官二代”标签的盛行，折射的是人们对公平的焦虑；“城管”的污名化，反映的是这一群面子临的执法为难窘境；“凤凰男”标签的背后，带有城乡差距鸿沟和资源分配不均的影子……
　　网络时期，互联网使不同人群有更多时机表达本人对这类社会问题的心情和见地。碎片化阅读和眼球经济，使得心情化的表达常常压过理性的声音，包含 了激烈的心情与态度的贴标签式批判常常替代了对复杂个案的理性剖析。于是，在网络和一些媒体的火上浇油下，热衷于贴标签的行为越来越普遍，标签不知不觉中 成为不少人评价他人、剖析问题的固定思想形式。
　　可是，那些被贴上标签的，常常大局部是“缄默的大多数”，他们中的大多数并没有做错什么，却仅仅由于具有某一类特性而被予以“差评”，默默背负 着由此形成的成见和歧视。而关于习气了标签化思想的人来说，无视个体差别，把少数对象的特征推行到全部，依照标签把人和事物简单地对号入座、划线站队，往 往容易招致极端化、绝对化的心情，引发非理性的行为。更何况，这种“一竿子打翻一船人”的泛标签化不只关于别人是一种道德伤害，关于社会更是加深了不同群 体之间的误解和裂痕，形成社会心情对立。
　　每个独立的人，都是一个丰厚的个体。正所谓世界上没有两片完整相同的树叶，每一个人、每一件事物都是无独有偶的，无法用一个简单的标签来定义。 那些习气了标签化认知的人在给他人贴上标签的同时，也无形中给本人的思想戴上了桎梏。而只要突破那些形形色色的标签，走进每一个丰厚的个体时，我们才干获 得一个愈加恍然大悟的世界。