江西墙面
广告 清明节，大家在祭拜祖先、思念祖先的一起，也在重温充溢温情和才智的家规家训。
就在清明节前几天，中纪委网站第38期“我国传统中的家规”，主页头条推介
江西浮梁沧溪村家规。“我国传统中的家规”是中纪委网站上一年5月推出的新
栏目，现在已更新到第38期，其间五期与
江西有关，别离介绍了德安义门陈、
吉安胡铨宗族、婺源朱熹、修水黄庭坚、浮梁沧溪村的家规。
■信息日报记者袁思东/文
解读
好家规可推进廉政建设
有许多人在思考：
江西作为一个并不算大的中部省份，为何能诞生5个“我国好家规”？
“
江西尽管人员不算太多，但前史悠久，人文昌盛，是文明大省，自古以来就有读书成风的传统。”
南昌大学公共管理学院博士生导师、教授曾明表明，古代江
西人科举成名者众，由隋至清，历代
江西进士占全国的10.7%，状元占全国的5.6%。
“特别是
吉安县一县就有进士500多人。唐宋八大家
江西有三家。而且，
江西前史上十分重视家风家规和优秀家庭传统的传承。如闻名的陶侃妈妈‘停杼教子’、
‘削发留宾’，欧阳修妈妈‘画荻教子’等，都已变成千古美谈。因而，
江西人前史上留下不少优秀家规家常便饭。”
“此外，
江西家规家训中具有
现代价值，能用于其时党风廉政建设的也不少。近些年，我省各级纪委十分重视廉政文明建设，开掘了不少优秀的廉吏故事和廉洁家风格言，建设了不少廉洁文明或廉政教学基地，让‘我国好家规’发扬光大。”曾明说。
浮梁沧溪村家规
治家好教材
中纪委网站主页头条推介浮梁沧溪村家规，由于正值清明前夕，引起各界重视。 事实上，
景德镇浮梁，早就因白居易一句“前月浮梁买茶去”而名满天下。现在，该县再次因一个叫沧溪的千年古村“刷屏”。
在沧溪村的理学祠里，珍藏着载有《朱氏家训》的《沧溪朱氏宗谱》、沧溪朱氏《传家必读诗文集》。这些家规家训涵盖了持家、立业、礼仪、教化、为官、做人等丰厚的内容，是治家的好教材，至今为沧溪人所爱崇、践行。
“先祖遗留下来的训示，遍及带有哲理性。如，‘养子不教如养驴、有书不读子孙愚’、‘遗子金钱不如遗之洁白’这些四言八句，对敦促、教化宗族成员起了很大的效果。”沧溪小学校长朱柳成说。
浮梁县博物馆馆长李新才表明，朱家祖先，所守者道义、所行者忠信、所惜者名节。这种品德境地与做法方法已逾越前史和年代，为后世慕名。
朱熹家训
317字凝聚儒学精华
朱熹不仅是一代大儒、理学宗师，治家相同谨慎有方，他把儒学精华和自个的教学思维融入到家规家训之中，对朱子后嗣影响深远。
《朱子家训》是朱熹晚年留给后世子孙的一篇闻名家训，讲述了自己在家庭和社会中应该承担的职责和责任，精辟阐明晰修身、立德、治家之道。如，“见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。”
中华朱子学会常务副会长、华东师范大学教授朱杰人表明，《朱子家训》只要短短317字，却道出了人之所以为人的根本底线。这个底线划得十分明晰，而且是可以履行的。它让我们知道怎么样才干变成一个崇高的人、文明的人。
黄庭坚家规
劝诫子孙推让友善
据介绍，黄庭坚的曾祖父黄中理曾掌管制定《黄氏家规》，共二十条，对行孝、为友、从业、求学等方方面面进行了详细规则。不仅本族奉为祖训，也被本地
大众奉为楷模，世称“黄金家规”。
此外，黄庭坚晚年还留下了一篇《家戒》，总结一些宗族兴衰的因素，劝诫子孙“无以小财为争，无以小事为仇”、“无以猜疑为心，无以有无为怀”，要互相推让、互相照顾，友善相处，齐心协力维护好宗族的传承开展。
义门陈氏家规
闪烁民主光辉
除了上述传统家规外，德安义门陈、
吉安胡铨宗族的家规也曾被中纪委网站主页头条引荐。
其间，义门陈氏家规由《家法三十三条》、《家训十六条》、《家范十二则》构成，是一部完好的宗族管理制度。其间“家法”偏重标准宗族成员的做法，是宗
族业务的详细管理办法，中心思维是“平等”、“和同”，表现了“一公忘我”的实质与内在，被当朝奉为“齐家”的模范；“家训”、“家范”偏重标准宗族成员
的思维，训导宗族成员孝顺重亲、联合友善、明德修身、禁绝非为，构成杰出家风传承子孙。整部义门陈宗族标准集中表现了忠孝善良的儒家理念，闪烁着民主和才
智的光辉，在维系陈氏义聚中发挥着至关主要的效果，也对其时的社会产生了主要的影响，许多内容至今依然具有学习含义。
江西有些家规格言警句
浮梁沧溪村家规
养子不教如养驴、有书不读子孙愚。
遗子金钱不如遗之洁白。
朱熹《朱子家训》
见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
黄庭坚《家戒》
无以小财为争，无以小事为仇；无以猜疑为心，无以有无为怀。
义门陈《家范十二则》
苟恶劳而好逸，必舍正而趋邪。
