安徽铜陵墙体广告 唐代大诗人李白自称"五岳寻仙不辞远,终身好入名山游"(《庐山谣寄卢侍御虚舟》),在很多闻名山峰留下了脚印.但是,"山不在高,有仙则名."一些最初并不闻名的山岭曾因诗仙的登临欣赏而声名远扬,坐落皖南
铜陵的五松山即是如此. 明万历《
铜陵县志》记载:五松山,
铜陵县东南四里,东临天井湖,西临玉带河,背面与铜官山相眺.《舆地纪胜》一书曰:山旧有松,一本五枝,苍鳞老干,黛色参天,故名"五松山". "五松山"是由李白命名的.天宝十三年(公元754年),李白应友人约请出游
铜陵,写下了《与南陵常赞府游五松山》一诗:"安石泛溟渤,独啸长风还.逸韵动海上,高情出人世.灵异可并迹,淡然与世闲.我来五松下,置酒穷跻攀.征古绝遗老,因名五松山.五松何清幽,佳境美沃洲.萧飒鸣洞壑,长年风雨秋.响入百泉去,听如三峡流.剪竹扫天花,且从傲吏游.龙堂若可憩,吾欲归精修."
铜陵之地其时从属宣州南陵县.常赞府名常建,时为南陵县丞,与李白过从甚密.常建也是一位诗人,闻名诗句"竹径通幽处,禅房花木深"即是出自他的笔下.李白与志趣相投的"傲吏"同行,畅游五松山,不由诗性大发.对于五松山的方位,李白在诗题中自注:"山在铜井西五里,有古精舍".诗仙的眼里,五松苍劲,林壑深幽,山风轻拂,泉流叮咚.如此美景,连其时被称为"山水奇绝处"的
浙江沃洲山也无法与之比美,怎不让人沉迷? 在五松山,李白呼朋唤友,把酒临风,唱和酬答,尽兴而为.或结伴"载酒五松山,寂然白云歌."(《五松山送殷淑》)或共赏同享"千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒."(《答杜秀才五松山见赠》)卧听松风,抚酒惜月,流连其间,醉而忘返. 李白结缘五松山,不仅是山中景致,还由于苍翠挺立、俯首傲立的"五松"可以寄予情怀.在《于五松山赠南陵常赞府》中,李白写到:"为草当作兰,为木当作松.兰秋香风远,松寒不改容.松兰相因依,萧艾徒丰茸."不难看出,其间对于松兰的表扬和对于萧艾的不屑,蕴含着对坚贞高尚的品质的称颂和对权贵的蔑视.或许,傲岸不群的李白是以"寒不改容"的苍松自喻吧. 最能感动李白的,仍是五松山下仁慈的乡民、憨厚的乡风.应该是在上元二年(公元761年) ,现已62岁的李白再次来到
铜陵.此行不一样平常,没有老友官员伴随,也不见乡绅名流馈赠.从起先"仰天大笑出门去"奉旨进京到壮志未酬被"赐金放还",从获罪流放到遇赦得归,历经一路的崎岖多变,感触着人生的起落无常,李白好像还没有缓过神来.诗人的境况有些困顿,心情也对比低落. 那是一个秋季,李白投宿于五松山下的农户家中:"我宿五松下,寂寥无所欢.田家秋作苦,邻女夜舂寒.跪进雕胡饭,月光亮素盘.令人惭漂母,三谢不能餐."(《宿五松山下荀媪家》)无须富丽的文字平实可亲,不曾激越的口气深重隽永.农家的艰辛,荀老妈妈的热心,诗人的逼真感触,处处关乎人生冷暖,无不紧紧动人心弦.清楚明了,落寞之时的一盘菰米饭,远胜过旧日满桌的珍馔佳馐.在农家老妈妈面前,生性狂放、洒脱不羁的李白一反常态,但是坦率依然,其稀有的谦恭神态和固有的布衣情怀尽显无遗.透过短短的几行诗句,依稀可见诗人有些湿润的眼眶. 李白还作有《南陵五松山别荀七》一诗:"君即颍水荀,何惭许郡宾.相逢太史奏,应是聚宝人.玉隐且在石,兰枯还见春.俄成万里别,立德贵清真."依依惜别,一再宽慰,言外之意,意长情深.或许,荀七即是那位荀媪的儿子吧. 据专家考证,李白终身中曾三次游历
铜陵,留下吟咏
铜陵及与
铜陵有关的诗作达十三首之多,其间八首涉及五松山.有人揣度,李白曾寓居于五松山下.从那些诗句中不难看出,诗人与本地民众结下了深沉情谊. 李白对于五松山的名篇佳句,招引了很多文人墨客景仰前来.苏轼在《题陈公园》中写到:"落帆重到古铜官,长是江风阻往还;要使谪仙回舞袖,千年翠拂五松山."汤显祖也留下了《过
铜陵》一诗:"夕向燕支夹,遥分白马耆.沧浪荷叶点,春光凤心知.邑小无城郭,人欢有岁时.谁怜江上影,悬弄五松枝." 据相关史料,唐至德年间,五松山建有太白书堂.相传,北宋诗人黄庭坚曾于书堂留题双墨诗竹,南宋诗人王十朋以"五松人忆白,双竹句思黄"一联记叙此事.后来,大家还在五松山上修建了太白祠.北宋名臣李纲在《游五松山观太白祠堂》中留下了"作诗几千篇,醉笔笼万象.迄今有遗祠,识者共仰视"的诗句.
铜陵处于江南丘陵地区,境内山岗很多,以铜矿著称于世.李白"铜井炎炉歊九霄,赫如铸鼎荆山前"(《答杜秀才五松山见赠》)以及"炉火照六合,红星乱紫烟.赧郎明月夜,歌曲动寒川"(《秋浦歌》)等诗句即是对这座古铜都其时锻炼场景的生动描写.城区里最高山峰为海拔495.7米的铜官山,因早在西汉时期朝廷在此地设"铜官"而得名.此外,还有螺丝山、笔架山、板栗山、杨家山、金口岭等,它们与天井湖一同,以俊美的山清水秀点缀着这座精美的江南小城.如今的
铜陵市,有不少以五松山命名的场所,如五松山剧院、五松山宾馆、五松山大路、五松新村等.但是,你若问起五松山坐落何处,则难以得到明确的答复.这个疑问好像成了一个难以破解的疑团.时隔千年,一座楼房树立、车水马龙的
现代都市现已覆盖了旧时的乡野山村. 遐想其时的五松山,也许与铜官山下很多的其它山丘或山坡一样,并不巨大,可能在一般人看来也其貌不扬.但是,即是这么一座看似一般的山岗却因与李白相遇而散发出非同一般的共同魅力.有人估测,五松山余脉尚存,在现今的天井湖公园一带.也有人以为,随着城市的兴起和开展,五松山早就埋没在过往的尘烟中,现已无影无踪.让诗仙如此钟情的五松山,居然无法寻找,不见真容,很多人为五松山悄然藏匿而深感惋惜.但是,当面临那些风味不再、改头换面的所谓遗迹时,又何尝不是一种失落呢?实际上,有时相见反倒是不如思念.究竟,那种情境只会存留在往昔的韶光里,那种夸姣仅仅珍藏在复古的情结中,流年似水,一去不再,历久弥新,何尝忘记.蓦然回首,尽管有些茫然惆怅,常常回味,依旧让人怦然心动. "我爱铜官乐,千年未拟还.要须回舞袖,拂尽五松山."这是李白的《铜官山醉后绝句》.令人称奇的是,诗仙所言果然灵验.难道,山与人也能互为至交?五松山似乎带有灵性,于不知不觉间,追随着李白的行迹,从尘世间脱身而去,远离了我们的视野.但是,它带着唐风遗韵,在时空中穿越,在回望中再现,在诗意中常驻.留下的,是美丽的幻想,是温情的回忆,是心灵的慰藉,是年月的风雨难以消灭的长远思念. 附:李白对于五松山的8首诗作 1、《纪南陵题五松山》 2、《与南陵常赞府游五松山》 3、《于五松山赠南陵常赞府》 4、《答杜秀才五松山见赠》 5、《五松山送殷淑》 6、《铜官山醉后绝句》 7、《南陵五松山别荀七》 8、《宿五松山下荀媪家》
