广东墙体广告“观看祠堂文明展览、太极拳汇演、潮连金龙,现场还能看非物质文明遗产……”9月3日,一场盛会在潮连街全民健身广场举办,招引了1000多名
大众参与。
这是蓬江区为贯彻落实市委、市政府提出的“以文明人,以文融城”的文明先行发展理念,充沛展示该区祠堂的风貌,展示辖区内古修建的共同文明魅力而举办的第一届祠堂文明节的盛况。
祠堂,自古以来是我们寻根问祖的朝圣之地,也是维系家族联合、凝集宗亲人心的精神支柱。
据蓬江区委宣扬部副部长吴荣新介绍,蓬江区共有祠堂200多间,多始建于明清,既有南北合流、严肃古朴的传统修建风格,也有中西合璧、风貌高雅的骑楼式修建风格。
市政府副秘书长许彩华,市委宣扬部副部长、文明局局长李纯,市文广新局局长梅新潮,市体育局局长侯京新,蓬江区委副书记林伟勤,蓬江区四套班子 领导等参与了活动。林伟勤说,往后,蓬江区将持续尽力,进一步完善辖区祠堂的教化、传达、文娱、健身等功用,把先人的名贵遗产发扬光大。
部分声响
市文明城市作业局副局长郑文中:
要考虑十分好地将祠堂活化
郑文中说,从上一年开端,市委宣扬部、市文明局来推进演示祠堂评选作业,每年选十间祠堂作为演示祠堂,是想通过这些活动,使优异的传统文明在本地的宗祠活动中得到表现和加以宏扬;一起,在这个过程中,能够将一些人文、文明的元素和传统祭祀等结合起来。
“现在村庄游对比盛行,咱们要考虑十分好地将祠堂活化,而不是单纯地像曾经相同举办一年一度的祭祀活动;要将一些
现代的元素结合起来,像蓬江区在咱们预备评选第二批演示祠堂的时分,举办第一届祠堂文明节,我觉得机遇十分适宜。”郑文中说。
专家观念
市文联副主席赵卉芬:
祠堂文明节有学习含义
市文联副主席赵卉芬说,蓬江区举办祠堂文明节是十分有含义的,因为祠堂文明节归纳了各式各样的文明内容,不单是祠堂文明方面,还有民间工艺、太极艺术等,这些本来都归于民间文明的领域。
“通过这个活动,引起了领导、
大众、民间文艺家等方方面面的人对祠堂的关注,能建立起对祠堂的维护意识。”赵卉芬说,关于祠堂来说,更重要的是 怎样去活化,因为祠堂原来的功用现已不具备了,这时,就要赋予它新的功用,凡事都是用进废退,不再用的话,就废了;蓬江区举办祠堂文明节,关于赋予祠堂新 的功用,很有含义;一起,蓬江区经济社会发展对比好,举办祠堂文明节,关于五邑其他区域在“祠堂怎样去活化”、怎样建造的问题上,能够提供学习。
祠堂文明“走向”
大众 千人盛会
当天的活动在精彩的潮连金龙表演以及“太极拳”、“太极扇”、“太极剑”在内的太极拳汇演中拉开了前奏,参与活动的领导嘉宾手持“火炬”,点着了蓬江区第一届祠堂文明节正式开幕的“圣火”。
记者看到,在活动现场,不少
大众带着孩子来参与活动。为了宏扬祠堂文明,主办方在现场设置了祠堂文明展览区,展示了棠下镇、荷塘镇、杜阮镇、环市街、潮连街、白沙街的特征祠堂。不少
大众带着孩子驻足观看,并纷纷拿出
手机拍照。
此外,主办方还在活动现场展出了蓬江区当选国家、省、市级非物质文明遗产名录的非物质文明遗产展板,包含荷塘纱龙、东艺宫灯、罗氏柑普茶、芝山纱龙、洪圣庙会、周家拳等。
据介绍,为更无缺明晰地展示蓬江祠堂的风貌,蓬江区文联精心策划和编著了《细说蓬江祠堂》一书,该书系统阐述了蓬江区内祠堂的故事和文明,包含 “蓬江祠堂是本地家族拟定祠规族训、惩恶扬善、宣扬教化、开办义学、振济族众、实施家族自治的自助组织”、“家族祠堂是海外华裔中国人心中的家园标志”、 “祠堂是民间修建装修文明艺术的宝库,具有各种石雕、砖雕、木雕、灰塑、陶塑和彩绘等”。该书在活动当天举办了首发典礼,蓬江区图书馆、各镇街代表上台接 受了赠送的新书。
市文联副主席赵卉芬说,她格外喜爱《细说蓬江祠堂》这本书,因为“跟着时代的变迁,祠堂肯定会有所更替、有所改动,而这本书将蓬江区这么多祠堂现在所能收集到的资料,交融到了一同,把这些东西用这种形式保存了下来”。
吴荣新通知记者,蓬江区第一届祠堂文明节是一场“文明、体育、旅行”相结合的盛会,本次祠堂文明节将于10月9日举办闭幕式,为期近一个半月。 在此期间,蓬江区将在各个镇、街都展开一场与祠堂文明有关的活动,让更多的市民了解蓬江区深沉的祠堂文明。“今日的活动还邀请了市旅行协会及各大旅行社的 代表来参与,期望他们能够通过祠堂文明节愈加了解祠堂文明,把祠堂文明融入旅行中去,让村庄旅行、祠堂文明旅行火起来,让我们都能够感受到蓬江区除了有优 美的自然环境以外,还有深沉的人文环境。”吴荣新说。
200多座祠堂勃发新姿
诉说年月变迁
蓬江区区委副书记林伟勤介绍,蓬江区共有祠堂200多间,通过数百年的沉积,祠堂逐步变成本地家族的“政治基地”、“教学基地”和“精神中 心”:它是家族议政、处理家族业务的本地,通过祠堂的乡约、族规来确保本地的有序作业;它是本地的私塾、书馆等教学场所,承担着根本启蒙教学的功用;它也 是祭祀、舞狮、舞龙、聚餐等的团体活动场所,是族员的精神家园,有助于增强族员的家族凝集力。因而,祠堂是本地家族构建起来的乡土团体回忆,也是民间修建 装修文明艺术的宝库。
据了解,因为前史因素,以及跟着新的社会管理体系的呈现,祠堂原有的功用日益衰退,大多被挪用为库房、工厂、民居等,也有很多祠堂在城市
现代化的进程中被撤除。
林伟勤说,从2007年开端,蓬江区委、区政府加大投入,祠堂不断被赋予新的功用。
“通过在祠堂悬挂
现代文明公约、
大众自治规章等,展开“品德讲堂”,让乡民建立朴素、勤劳、诚信的价值观,引领文明新风;推进基层公益文明设备 建造,把“农家书屋”、“社区文明室”搬进了祠堂,摇身一变,变成公共文明场所,
大众闲暇时可在祠堂里看书读报、电子阅读,提高文明素质;活跃响应“全民 健身”召唤,把各类运动健身器材安装在祠堂,
大众能够在祠堂里运动健身,增强身体素质。”林伟勤说,现在,蓬江祠堂已变变成辖区
大众性精神文明建造、领先 思维文明传达以及科学运动健身遍及的新阵地。
陈旧的蓬江祠堂勃发了新姿。
两座祠堂获评第一批“
江门市演示祠堂”
开幕式上,市委宣扬部等还给上一年获得“
江门市演示祠堂”的潮连街卢氏宗祠和杜阮镇尹氏祖祠颁发了牌子。
据了解,从上一年初开端,市委宣扬部大力推进“祠堂文明演示工程”创立作业,活化祠堂,把祠堂打造成有“侨”特征的国学教学新阵地、文明传承新平台和乡风民俗博物馆,一起也推进祠堂的补葺管理作业。
据史料记载,潮连岛上曾建有136间祠堂,其间有4座家庙。现在仍保存有祠堂68座,潮连的这些祠堂以其数量最多,密布度最高,形状最多样,保存最无缺,构成了共同的“祠堂群”,是研讨岭南文明,格外是五邑区域古代家族社会的“活化石”。
潮连卢氏宗祠坐落卢边庙前大街。根据记载,“明成化二十三年(1487年),广集众议,购地兴修一中堂;弘治七年,续建头门;正德三年 (1508年),凿山建后座,方成今日之规模”。祠堂中堂为东华公之师明翰林院反省白沙陈献章题额定名“敦本堂”,宗祠主体修建共三进,砖木构筑,木、 砖、灰、石雕做工精密,总修建面积1034.8平方米。2000年9月20日列入
江门市文物维护单位。
而杜阮镇坐落在各村大小祠堂和古刹共32间,其间祠堂有20多间,几乎是“一村一古刹和大姓一祠堂”。杜阮镇活跃维护祠堂,对祠堂全部修葺、使其康复原貌,如木朗村尹氏祖祠等。
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