甘肃墙体广告   　初因贫穷无法住山洞如今习气不想回四个后代出两个大学生
　　半世纪前，白叟梁自付因家贫带着妻子李素英躲进四川的崇山峻岭中的一个山洞，以洞为家。他们自个动手，种玉米、高粱，喝山泉水，织布做衣，用自 制的竹签抓野猪、野兔打牙祭，过着初始的男耕女织日子。54年后，旧日粗陋的山洞通了电，经过三次“装饰”成了一个舒服的安乐窝。梁自付还在山洞中把一双 后代培育成大学生。
　　文、图/广州日报记者肖欢欢
　　四川省南充市嘉陵区临江乡的国道上弯弯曲曲走上六七公里，沿途青山苍翠，果园飘香，下一个45度的坡，记者来到半山腰的一个叫灵隐寺的小村。
　　200平方米大洞屋
　　沿着村中粗糙的麻石台阶拾级而上，路途两侧一簇簇盛开的野花，香气袭人，一个无穷的山洞和凸出的岩石出如今记者眼前。一位老汉坐在一个山洞门口 抽旱烟，周围躺着两只大黄狗。门前开阔的平地上，几十只鸡正在吃草料。一旁的老阿婆则在晒核桃。抽旱烟的老汉名叫梁自付，本年81岁，面色黝黑的他精神矍 铄。一旁的阿婆名叫李素英，本年77岁。两位白叟现已在这个山洞中“穴居”了54年。
　　“洞屋”由竹块和巨石建立而成，一共有三间房子，加上一个堂屋、一个厨房、一个杂物房，大约有200平方米。靠近洞门口约50平方米的平地是 “客厅”。“曾经这儿凸凹不平，走路都硌脚，我当过石匠，我自个用斧头和东西把地上整平了。如今这儿晒稻谷，夏天气候凉爽的时分，天天这儿能有两三桌人打 麻将，凉爽得很。”梁自付说。
　　紧挨着这块大平地的即是白叟的灶屋，用条石和茅草搭成的，灶屋里面条件十分粗陋，全部的摆设多是做工拙朴的木头箱柜、桌凳。灶台是梁自付用黄泥 和石头垒成的，用的锅铲是找村里的铁匠打的，周围的石凳是梁自付在山上找了块石头打磨成的。梁自付说，城里的液化气一罐要70多块钱，差不多要卖1只鸡才 能换一罐气。尽管自个本年81岁了，但还要常常上山砍柴，才能用来生火做饭。
　　洞居54年养大4个娃
　　为何会在一个荒山野岭中的山洞里一住即是54年？ “一开始还不是由于穷。”梁自付叹了一口气说，自个三朋友曾经都日子在这个山谷里，间隔这个山洞有几里路，因家贫，一家7口人都挤在一间茅草房中，3朋友 要合穿一条裤子，谁出门谁穿裤子。到了分居时，家里穷得连一件茅草房都没有。1956年时，自个当公社干部，带领村民上山开荒的时分，留心到了这个山洞。
　　李素英的老家间隔梁自付地点的小山村有40里山路，步行要3个多小时。1959年，其时只要19岁的李素英嫁给了身无分文的梁自付。其时，他在 山谷里有两间茅草房，后来下大雨，房子塌了。梁自付想起了这个山洞。于是，结婚第3年，也即是1962年，两人便搬到了这个溶洞安家。“这辈子她跟着我受 苦了。”梁自付说， “下雨遇上吹劲风，雨就直接飘进来，雨下得大，山洞里面还会灌水，湿润得底子无法住人。咱们就拿着葫芦瓢，把水往外舀。”
　　梁自付说，自个原本只想着在山洞中住上3年，等到手头有点余钱了就盖几间茅草房住，但没想到，跟着4个孩子的连续出世，养家糊口的担子越来越重，底子没有钱盖房子。再加上住习气了，就不想走了，这一住即是54年。
　　豺狼野猪常常闯进家
　　在外人看来，在山洞中居住肯定是过着像初始人通常的日子。但在梁自付眼里，老两口的日子有滋有味。梁自付拓荒了不少平地，种上小麦和玉米，一年 下来能收1000斤小麦和2000斤玉米。他还在山上种了柑橘、桃子、李子、柿子、核桃等。“本年收了1000多斤李子，柿子立刻也到收成时节了。”白叟 骄傲地说。老两口还养了20多只鸡，天天都有鸡蛋吃。想吃豆腐时，老两口就自个用石磨磨豆腐。梁自付平时喜爱喝点酒，他喝的酒都是自个用粮食酿造的，苞谷 酒、高粱酒，一年到头都没断过。天天晚上，一碟花生米，二两烧酒是梁自付几十年来养成的习气。山上还有野生的板栗、核桃，他乃至还在山洞周围的花丛中放了 几个蜂箱，酿造蜂蜜，梁自付就像一个工匠，大天然所能赐予的全部，都被用在他诗意的日子中。
　　天天早上5点，梁自付就醒了，他将圈舍中的鸡先放出来，然后自个煮玉米糊糊，用笼屉蒸馒头。然后到后山上漫步。快乐的时分，他还会对着大山唱山歌。
　　梁自付记住，50年前自个刚刚搬进这个山洞时，由于山大林深，大山里常常有豺狼、野猪、山猪、麋子、狍子、野兔等动物跑进来。尤其是豺狼、野 猪，常常会误入他的家。从那以后，他在山洞里睡觉，都要燃起成堆火。“在山洞里睡觉，天天我都能听到豺狼、狐狸等野兽的叫声，一开始有点怕，后来渐渐就习 惯了。”
　　由于野猪破坏庄稼，他在山猪、野兔常常出没的当地，用竹签和铁器制成的捕兽器捕捉野猪和野兔。“每次捕捉到野兔都能加餐，内脏整理干净后，直接放在火上烤，啥调料也不放，就放一点盐，即是一顿美餐。红薯老练的时节，直接挖几个红薯，生起成堆火做烤红薯，香得很。”
　　如今，梁自付配偶俩天天最大的趣味即是在山洞中看电视，梁自付爱看抗日剧，老伴则爱看戏剧，两人有时还会抢夺遥控器。梁自付说，偶然他仍是会感觉到孤单，会想念儿子和女儿，4个孩子只要在春节时才能到大山中看望他们。
　　儿是工程师孙是博士
　　1963年，梁自付的第一个孩子在山洞出世，随后，另外三个孩子也相继在山洞出世。一家6口人，就挤在山洞里面日子。尽管极度清贫，但梁自付甘愿自个喫苦，也要让孩子上学。
　　梁自付精通嫁接技能，周边村的人常请他去嫁接果树。他的工钱也从1960年的天天0.8元，涨到上世纪80年代的天天2元，再到如今的一天 100元。挣回来的钱除了购买日子必需品，都用在了供孩子读书学习上。聊到几个后代，白叟乐不可支，四个后代中出了两个大学生，自个的大儿子本年现已54 岁，在成都作业，是一名地质勘探工程师。二女儿是一名中学教师。三儿子在阆中一家酒店作业，老四则在广州打工。“我的孙子梁龙如今还成了博士生”。
　　“这儿在你们眼里或许像个猪窝相同，但却是我的安乐窝。”梁自付笑着说，很多人不明白，为何如今日子好过了，他还要在山洞里过着初始人相同的日子，但对于他们来说，只要住在这才觉得安闲闲适，住习气了，不想走了。
　　后代们条件都好了，天然惦念着还住在山洞里的爸爸妈妈。几位后代一再劝白叟搬到城里去住，但白叟的态度很坚决，在后代家顶多住上几日，就又回到山洞日子。“城里到处都是车，不安闲，空气也欠好，马桶我也用不习气。”
　　“咱们走了，家里的几十只鸡、两条狗，还有这么多果树怎么办？”李素英说。
　　临江乡灵隐寺村党支部书记刘宗福通知记者，村上也屡次发动梁自付配偶搬家，并给予搬家补偿，但老两口即是不愿搬走。在这种情况下，村里只能尊重白叟的意愿，并专门给山洞通了水电。