广西柳州墙体广告  19日晚，“传统书道之美”——阮德臣先生自个书法展在柳州博物馆开展，40多幅书法精品从美国不远万里而来，为柳州市民摆上了一道来自异国的中华传统文明盛宴。
　　活动由柳州市博物馆主办, 纽约中国人艺术家协会及中华传统书道协会协办。展览将持续一星期，向大众免费敞开。
　　活动现场
　　向博物馆捐献著作
　　结缘柳州
　　已年过七旬的阮德臣先生是美籍中国人，美国纽约中国人艺术家协会副主席，闻名书法家。他生于重庆，善于台湾，样貌神态颇似闻名导演李安，亦有其儒雅而刚健的气质，或者说是台湾文明人所共有的气质。
　　这是他第2次在中国大陆举办个展。他说，这次个展之所以挑选柳州是蔡楚夫（美籍中国人、闻名画家）极力推荐的，然后是柳州籍的林富章先生的诚心约请。
　　“虽然没来过，但我对柳州一向有听闻。抗战时，我爸爸在空军执役，有来自柳州的战友。他们都非常热情好客，给我形象深入。”
　　遵从传统
　　阮德臣的书法以魏碑、行草为胜，其魏碑刚健灵动，笔力凌厉，其行草则是刚柔并济，改变无常，表现出其深沉的传统文明底蕴。
　　初看阮德臣的书法，不少人认为其遵从传统，并无多少立异的地方，不知阮德臣珍视的恰是“传统”二字。
　　他出生于一个非常传统的家庭， 六岁便由严父启蒙描摹魏碑，唐楷，及长习行书。由赵松雪入门，上溯二王，并触及六朝碑刻与篆隶。但尔后几十年，他并无机缘拜师，仅仅自个坚持常年钻研古今书家著作与法书，在海外孤单地寻觅书法之道。
　　“我大学学的是哲学，结业后虽从事非文艺工作，对书法的研习却一向没有放下。书法是中华传统文明的精髓，我也通过研习书法提醒自个别忘了自个的根。”阮德臣说，“打破要基于对传统的杰出继承，一些所谓现代书法或早早断定所谓‘个性’都是不可取的。”
　　市民在欣赏其长卷
　　寻“艺”问“道”
　　在一次座谈会上，柳州的书法家陆远怀提出的“书道”的论题，让阮德臣深有感触。
　　阮德臣说，经典的著作，表现的不仅是书法，更是书写者的的精力气质和文明修养，即古人所说的“字外功夫”的书道精力。书道精力非苦练可成，需求的是品德、学养、人情老成的天然成果。
　　接受本地媒体采访
　　虽然很早就断定自个遵从的传统书道之路，但阮德臣也曾在书法怎么表现自我的问题上陷入困境。
　　“唐楷法度威严，隶书过于严肃，都难以表现个性，唯有朴拙险恶，酣畅流丽的魏碑和如行云流水的行草最容许个性的多样。但过于寻求‘二王’而不理解其精力实质，又容易陷于媚世，就像没了节气的学士。”
　　最终在这一问题上为他指点迷津的是今世书学大师张隆延教授，阮德臣年届五十之时才遇到的明师。
　　张隆延书法师承清末民初名书法家清道人(李瑞清)的嫡传大弟子胡小石，国学又得民国国学大师黄季刚亲授，可谓书道学问根由深沉。
　　拜师以后，阮德臣开始追随张隆延研习金石，铭文，汉隶，北朝刻石，并辅以中西艺术理论探讨，境界日益开阔，书艺亦不断出息，成果了其魏碑的刚健灵动，笔力凌厉，其行草的刚柔并济，改变无常。
　　此间收成，引证大师张隆延生的谈论最为恰当：
　　德臣治书数十寒暑矣, 精勤日进,卓著成家. 一画或细若游丝 , 随情委宛；或布云千里,  所向无前;  一点或若高山坠石 , 声闻岩壑;  笔力入木, 气势凌霄! 近作录古文辞赋, 辄数千言, 举凡提按之真假,  使转之疾徐, 无量改变, 各适其宜, 观德臣杰作巨制, 神光聚散, 乍阴乍阳，引此认为赞，其庶简直！.
　　这可谓是其师对其艺的充分肯定，也是阮德臣书道精力的生动阐述。
　　此外，阮德臣的书道精力还表现在其对两岸民族与文明同根同源的激烈认同。
　　“中国人在国外遭到的欺辱和轻视现已够多了，十分困难比及中国从头兴起。两岸人民同宗共祖，文明同根同源，只要统一才更有力气。”阮德臣说。
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