广西梧州墙体广告  在敦煌莫高窟492个洞窟内的岩画中,保留有大量的宝贵墨迹。一为佛画榜题,一为供养人题记,均为创造岩画的画工书写。这些墨迹题记虽数量许多,但工拙不等,除少数精巧外,大部分为画工信手之作,多有错别字。但书体具有古拙稚拙的乡土气息。
    敦煌区域遗存有唐代至清代许多碑碣。其刻写的年代不相同,书法的个性也各有千秋。其中唐初李克让《重修莫高窟佛龛碑》为碑中精品。其碑虽为楷书,但有魏碑个性,结体及用字怪异,为后世稀有之碑。
    敦煌区域的汉代遗址中先后出土了约17480多枚汉代书籍,在中国已发现的汉代书籍中占有极为重要的位置。汉代书籍是研讨中国汉代前史最宝贵的材料。同时也是研讨两汉书体演化和书法艺术的第一手材料。敦煌汉简的出土,把隶书的成熟期由曩昔大家公认的东汉晚期提早到了西汉中期,从中看出古隶向汉隶转化的剧变和成熟进程。汉简书法承上启下,敞开了后世的楷、行、草书。
    同甘肃汉简相同,敦煌文献亦可谓书法的海洋和百科全书,咱们仅仅撷其两枝三叶做了个引述。事实上,敦煌文献中还有更多颇具特征、非常精彩的书法墨迹,并且有着许许多多在变中的过渡性书体原型,充沛、多彩地展现出古代敦煌区域以致三陇民间书法的创造精力、天籁精力和自在精力。
    总之,敦煌书法是非常丰富的,极有艺术价值的,还有待去做进一步的发掘、整理和研讨,不断发现、总结其隐藏着的书法奥妙,以启迪、辅导咱们当今的书法创造和甘肃书法“敦煌风”的构建与形成,并对书法艺术的开展以学习和考虑。
    余秋雨在其《文明苦旅·莫高窟》中说:“为何甘肃艺术家仅仅在这里撷取了一个舞姿,就能导致全国性的疯狂?为何张大千举着油灯从这里带走一些线条,就能风行国际画坛?”所以,敦煌书法,给予咱们的启示同样也是很大、许多的。