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　　近日，达利与毕加索的260余件作品在昆明展出，涵盖版画、水彩、雕塑，创作时间横跨60年。这是头一次，有如此多重量级艺术巨匠的精品作品抵达昆明。整整71天时间里，昆明人将能够近间隔欣赏这些价值连城。它们将不再高高悬挂在殿堂之上，它们走下人们为它们冠上的“神坛”，重归生活。同样的现象，呈现在达利的梦境中，或者也曾类似地呈现在你的梦境中。
　　在瓷盘上画“中国画”的毕加索
　　当站在云隐·西山国际艺术交流中心艾维美术馆门前为“萨尔瓦多·达利与巴勃罗·毕加索真迹精品展”致辞时，策展人王海清忽然觉着，腹中的千言万语都化为了白烟。
　　不知为什么，他忽然仿佛什么也说不出来了。
　　一首钢琴曲忽然在他耳边回荡开来，那是一位俄罗斯天才少女即兴演绎的曲目，饱含激情。在俄罗斯，国际策展人、俄罗斯民族艺术馆馆长亚历山大·沙德林用20多年时间，从世界各地搜集来这260余件精品。他的珍藏展不断被公以为世界第四大私人珍藏展。
　　“但我忽然瞟眼一望，看见了‘聂耳墓’，觉着仿佛是聂耳他老人家，在召唤着我，让我来到这里。”正如他从毕加索的瓷器作品中看见中国古代山水画的线条普通。
　　彼时，他再次感遭到了中西文化碰撞所产生的神奇电流。“我希望人们能够经过看这次展览，激起对中国文化、中国传统文化的深思。”从2011年与亚历山大协作以来，王海清对达利与毕加索停止了系统的研讨。“我读各种版本的达利、毕加索传记，也读弗洛伊德、黑格尔等，就为了更深化地理解他们作品背后的肉体世界。”
　　五年来，他一遍又一遍反重复复地看这些被视为宝贝的作品。当他人发出惊叹的时分，他却从中看到了中国文化的印记。“作为普通的参观者，可能很难了解什么叫做超理想主义，什么是平面主义，但假如他能从这些作品中感遭到美的力气，或是激起他对中国文化的深思，也是一件好事。”
　　“别不信，毕加索就是能够在瓷器上画中国画。”站在毕加索的几幅瓷器作品前，王海清用手在空中描摹着一条条不可见的线条。这些毕加索创作于暮年的瓷器作品以白瓷为底，“展开来就好像一张张白色的宣纸”，以黑色线条勾勒出骑在马上的斗牛士、江边垂钓者等形象，“就好像中国山水画家普通，越到后来，笔触越简，而笔力越劲。”王海清说。

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