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　　辞旧迎新，丙申岁去，丁酉年来，生肖为鸡。
　　在十二生肖中，龙是水族类代表，鸡是飞禽代表。按理，此位置非鸟中之王凤凰莫属，但鸡却展翅入列，自有一番神奇。
　　古时，鸡是天明的意味，被人们称为“知时鸟”。在钟表呈现之前的漫长岁月里，公鸡不断担负着报晓的职责，不管风雨，从不失信。唐代李频的《府试风雨闻鸡》诗，有这样的句子：“不为风雨变，鸡德一何贞。在暗长先觉，临晨即自鸣。”
　　古人将鸡视为不祥鸟，汉代画像石、画像砖中多画有鸡形，以至在车饰前端也常常刻有“日鸡”的不祥印，取出入大吉大利之意。民间更将鸡视为不祥物，在过年时用红纸剪鸡作为窗花。汉代开端，把正月初一作为“鸡日”，在很大水平上是由于“鸡”和“吉”谐音，鸡即是吉。鸡在古代神话中是非同寻常的羽族，被看成是太阳的使者或传令者。
　　在传统的农耕社会，鸡是家园的意味。雄鸡司晨，母鸡抚幼，是生动的生活现象。雄鸡之冠艳丽火红，寓意生活火红兴隆，以至成了一种不祥兴旺的符号。雄鸡精神旺盛，在古老的民间艺术中，它表达人类对生殖的盼望和人丁的繁衍，因而，鸡又是生命的意味。
　　过去的文人士大夫称鸡为“五德之禽”。《韩诗外传》说：“君独不见夫鸡乎，头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”这文、武、勇、仁、信五德，代表了中国传统的道德追求，因而历代许多画家喜欢画鸡。
　　云南省博物馆珍藏有徐悲鸿、缪嘉惠、王铮、马万里、刘文清等著名画家的多幅鸡画。在丁酉鸡年到来之际，与大家分享其中几幅，以祝鸡年不祥。
　　徐悲鸿
　　徐悲鸿（1895-1953），现代艺术巨匠，新中国成立后任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会主席。提到徐悲鸿，人们常常想到他笔下的骏马，但徐悲鸿画的鸡也同样是无以复加的绝品。他笔下的鸡，外型极端写实，特别是鸡冠与鸡爪的描写，笔法精密严谨。
　　《雄鸡竹石图》作于1942年春，图绘一只俯首挺胸的雄鸡立于山石上，神色镇定恬然。雄鸡以寥寥数笔勾就，形体构造精确，毛羽质感疏松柔软，笔墨写实生动，显现出作者敏锐的察看力和较强的外型功力，构图简约有力。题款“亚晞上人惠存。卅一年春仲，悲鸿朝鸡足山”，钤方形朱印一枚。自题一首七绝题画诗：“信是先知先觉难，佛光早指翠微间。灵鹫一片荒芜土，岂比苍苍鸡足山。”
　　1942年三月下旬，徐悲鸿从大理古城动身，东渡洱海朝拜鸡足山，与亚晞长老有交情，作《雄鸡竹石图》以赠，画幅以淡墨勾勒鸡足山天柱峰写企图状，高峰以浓墨画一雄鸡，左足矗立，三趾前伸如钩，为金鸡独立之姿势，又似将行未行，将止未止，颇具动感。雄鸡侧首啸傲，姿势生动。石下画墨竹数竿，苍劲挺拔，意味民族时令，又有金鸡报晓、竹报安全之意，并把“鸡足山”之意融于画中。

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