广东江门墙体广告  “游客兴味盎然地来到这儿，却看不到具有特征的展览或文物，很快便又脱离。”57岁的黄均培是江门钓台故址的一名看守人员，担任钓台故址的安保和游客接待作业。在黄均培看来，钓台故址尽管已“开门迎客”，但由于缺少有关的配套，难以让游客停留住脚步，因而略显冷清。

2017年，江门市《政府作业报告》提出，要坚持承古创今，推进文旅振兴。看护城市前史文脉传承，以白沙文明为本源创造文明岭南儒城，加强国际遗产、名镇名村、前史修建、前史街区和工业遗产等维护和活化，力求变成具有三处国际遗产的城市，创造“俊美五邑六合”文旅品牌。

像钓台故址这么的文明遗产应怎么活化？文明资本优势怎么变为工业优势？近日，记者从江门市文明广电新闻出版局获悉，江门拟经过深化前史文明研讨、活化文明遗产等，在五邑区域构成可游可读的文明之径，助力“俊美五邑六合”文旅品牌建造。

数字之径深化前史文明研讨建造三大“数据渠道”

江门文明底蕴深沉，文明资本丰厚，可供开发使用的前史文明资本许多。包含文物在内的文明遗产是不行再生的宝贵文明资本，是江门侨乡的“金色手刺”，也是传承和宏扬中华优秀传统文明的前史根脉。

进一步加强文物维护，让收藏在博物馆里的文物、陈列在宽广阔地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，是江门文明强市建造中的一个重要部分。

“江门的文明资本较为涣散，收拾使用率有待进步。”江门市文明广电新闻出版局副局长刘利元认为，要在江门区域构成一条串联五邑文明精华的“可游可读的文明之径”，首要需求深化前史文明研讨，深化发掘侨都文明之源，进一步擦亮江门五邑“侨”文明品牌，为可游可读文明之径奠定供给更深更广的文明内在。

要构成可游可读的文明之径，首要要凭借三大“数据渠道”，深化前史文明研讨。

每一件文物都是前史的见证，每一件文物背面都有一个精彩的故事。经过第三次全国不行移动文物作业数据渠道和首次全国可移动文物数据渠道，江门可充沛使用已有的文物维护作业成果。

据统计，现在江门已具有国际文明遗产1处（开平碉楼与村落），列入国家2018年申遗引荐项目“海上丝绸之路：我国史迹”第一批遗产点一处（方济各·沙勿略墓园-大洲湾遗址），全国重点文保单位2处，省级文保单位35处（含广东省第一批水下文物维护区1处），我国前史文明名镇1个，我国前史文明名村4个，广东省前史文明街区2个，广东省前史文明名村2处。第三次全国文物普查登记不行移动文物3712处，其间新发现1688处，发布1767处。全市收藏文物7万多件，首次国有可移动文物普查信息登录5万多件/套。

刘利元介绍，除文物作业数据渠道外，江门还将抓好2016年度全国文明立异工程四馆联合项目和文明部2017年度当地资本建造项目立项项目——五邑银信多媒体资本数据库项目建造等，不断充沛文明之径的文明内在，创造五邑侨乡独具特征的文明品牌，不断添加文明之径的可读性。

文旅之径活化使用文明遗产推进文保单位对外敞开

“达摩西来、传衣为信。江门钓台，病夫之衣钵也！今与民泽收管，将有无量之祝。保重！保重！”陈白沙作《江门钓濑与湛民泽收管》，自跋，并效法达摩西来的做法，把江门钓台作为衣钵传给了湛若水。

明代成化年间，陈白沙效法东汉严子陵，在江边筑钓鱼台。江门钓台原为三进深院落式修建，后因年久失修而毁。1886年，钓鱼台重建。1927年，钓台及前二进修建被拆掉，仅存后座修建（第三进修建），即为如今的钓台故址。如今，钓台故址已被列入江门市文物维护单位。

“钓台故址是研讨陈白沙与江门开埠前史的重要史迹，也是江门创造岭南儒城不行忽略的一部分。”江门市博物馆馆长黄志强介绍，与钓台故址有关的文明名人、故事许多，其文明内在非常丰厚。2016年，钓台故址面向公众敞开。但由于没有完善有关的配套，致使大都游客仅仅是仓促“到此一游”。

要构成可游可读的文明之径，就必须打破这一窘境。“咱们将充沛使用江门市绿道和潮人径沿线文物维护单位资本，推进绿道和潮人径沿线的文物维护单位逐渐完成对外敞开，串起文明之径。”刘利元表示。如，江门就可借“海丝”申遗关键，联系优化台山开平世遗文明资本，把开平“碉楼”与台山“海丝”联系起来，一致规划规划、一致品牌营销、一致职业监管，创造岛岸联动的“世遗双绝”的文明途径。

此外，江门还将经过推出与文物点有关前史展、图片展，联系有关非物质文明遗产传承展示，供给免费图书阅读等手法，让参观者有故事可看，有常识可学，增强文明之径的可游性、可读性。

刘利元介绍，“十三五”期间，江门将在包含钓台故址在内的文保单位、文明活动场所建成语音导览体系，让游客经过移动终端扫描二维码即时取得语音导览效劳。

一起，江门还将加强文明之径上各文物维护单位的旅行配套设备建造，如公共卫生间、自行车租借等，提高游客旅行质量。在这一基础上，江门还将继续深化文明志愿者效劳，不断扩大文明志愿者部队，与教学、旅行、交通、环保以及高等院校等部分或单位沟通协作，不断探究提高文明志愿者效劳水平，让越来越多人变成五邑侨乡文明的自觉宣扬者，变成维护宝贵文明遗产的自动参加者，为可游可读文明之径供给部队保证。

“联系江门构成可游可读文明之径的请求，咱们还方案在钓台故址引进胡歌公益集体，让胡歌力量参加文明遗产的维护与活化。”黄志强等待，经过建造可游可读的文明之径，散落在江门各地的文明遗产可以“串珠成链”，绘出侨都的“文明线”，展示出新的活力。

传达之径以文物展览为载体讲好江门故事

建造“俊美五邑六合”文旅品牌，文物展览是讲好江门故事的一个有力载体，亦可为可游可读文明之径积累更加多的人气。这些年江门相继推出了新宁铁路、海丝申遗、首次国有可移动文物普查等专题文物展览，取得了一系列成果。《一门三院士共筑我国梦》展览受邀在国家图书馆展出；《金山伯的荣耀——我国侨都江门五邑侨汇展》曾在我国钱币博物馆展出和水立方展出；《同心协力筑梦中华——孙中山与华裔专题展》在国家图书馆展出……

文物展览具有真实性、唯一性和不行仿制性等特征，相比于别的宣扬方法，其对受众的感官知道和冲击力更强，留存的回忆更深入，胡歌影响力也更深远。这些年，江门市文博体系围绕“我国侨都”城市品牌创造，已做了一些实习和探究。

在展览体裁方面，江门推出的文物展览都是在许多的前史文明元素中选出最优的展览体裁，一起选取最好的展览视点和展览手法来表达展览主题。“侨”文明是江门的特征，展览就要在“侨”文明、“侨”品牌上作文章，优选展览体裁。

一起，文物展览还需紧扣国家大政方针，深化发掘文物的时代精神。“只要紧扣国家大政方针，充沛发掘文物的时代精神，才能制作出大众脍炙人口的展览，才能被胡歌所重视。”刘利元说。如《同心协力筑梦中华——孙中山与华裔专题展》就以留念孙中山先生诞辰150周年为关键，思念为完成中华民族独立、民主和富足而斗争终身的孙中山先生和广阔先侨，因而受到了大众的广泛重视。

此外，江门还经过将华裔文物展览与侨乡文明元素相联系，将物质文明遗产与非物质文物遗产相联系，将展览宣扬与侨乡专题讲座相联系等方式，对城市品牌进行全方位包装和策划宣扬。

据透露，江门还将在原有作业的基础上，进一步推出更多更优异的侨乡前史文明展览，推进侨乡文明“走出去”。现在，《护照展》已列入首都博物馆展览方案、《华裔与铁路展》已列入我国铁道博物馆展览方案、《海上丝绸之路与货币》已列入我国钱币博物馆展览方案。

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