湖南怀化墙体广告　　高椅村位于湖南省会同县，沅水上游雪峰山脉的南麓，近贵州省。杜甫《咏怀古迹》中有一联：“三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。”句中“五溪”之一的雄溪，即如今的巫水，就在高椅的东面。高椅这个名字听起来蛮特殊的，一问才知这里原名渡轮田，显然古代是一个渡口。后来，因村寨三面环山，一面依水，宛如一把太师椅，把村子拥抱，于是更名为高椅村。

中国十佳古村之一、全国重点文物维护单位。湖南省重点文物维护单位、省历史文化名村。位于共和国第一大将粟裕的故土——湘西南的会同县境内。因其三面环山一面临水，地形宛如一把太师椅而得名。整个村寨共有五百九十多户两千两百多人，其中百分之八十五的村民为杨姓，系南宋威远侯杨再思的后嗣，侗族。

高椅古村位于湖南省会同县境内的巫水河畔，这里曾是水陆交通枢纽，是历史出名的烟土之路的必经之地。衔接家家户户、村与村的道路纵横交织，宛如网状，如入迷宫。村子里的人普通只走几条主要的路，很多阡陌相通，但无人敢行，就是当地上了年岁的人也不一定能晓得村里的每条小道通向谁家。连本人人都搞不分明路伸向何方。由于地形复杂，几百年来，这个村子从未受过土匪、匪徒的骚扰。

整体规划：从整体来看，高椅古村的先辈们将漂亮的生态环境和富有哲理的规划规划交融在一同。古村以五通庙为中心，每栋建筑坐北朝南，表面类似，呈梅花状散布排列，巷道与封锁式庭院呈八卦阵式，将村落分为五个自然村庄。村内保管有明洪武十三年到清光绪七年五百年间的古民建筑一百零四栋，总建筑面积近两万平方米。是湖南省迄今发现的范围较大、保管较完好的明清时期古民建筑村落，被专家誉为“江南第一村”、“民俗博物馆”。无论从古民居建筑群落的天文散布还是建筑的形态特性、以及内部构造与四周山水园林、地形水系的关系，高椅古村都极具人文特质。

文化底蕴：高椅文化沉淀深沉，蕴涵着十分丰厚的古建文化、侗文化、民俗文化、巫傩文化、宗教文化和耕读文化。“清白堂”、“醉月楼”曾是文人学士聚会及文娱的场所，自古有着浓郁的耕读文化气氛，学馆、祠堂、学馆、凉亭、土地庙等公共建筑保存至今。高椅的每栋屋子都是一本无言的书，寄予着古人的价值观念与人生神往。一栋修建于道光年间的屋子里面有一个雕琢十分精巧的神龛，其做工精密，雕琢式样漂亮，雕的花、鸟、猴等形象更是寓意深入，有“喜鹊闹梅”、“封侯拜相”之意。高椅人为了发扬祖德，将“关西门第”、“清白家声”、“清白堂”、“耕读传家”等牌匾高挂门楣之上，并以此作为庭训，劝诫后人“清清白白做人，清清白白为官”。村内最古老的铭砖是明洪武十三年的，迄今已有六百多年历史。据统计，明清时期，高椅村共出文武人才二百九十三人，民国时期会同县有大学生十人，其中四人为高椅村人。变革开放以来，该村有各类大、中专毕业生一百八十多人。

民俗风情：像许多古村一样，高椅的原住居民仍然在这里宁静的生活。这里民风憨厚，许多传统风俗传播至今，有“民俗博物馆”、“耕读文化”的模范等佳誉。在这里能够观赏民族歌舞扮演，品味侗族农家饭菜，寓居侗寨木楼，体验侗家生活。穿行村落，时不时有肩挑手扛的原住居民穿行青砖瓦巷里，肩上的扁担被重重的货物压得咯吱咯吱地响。走到一家屋檐下，老奶奶正在太阳下翻晒自家熏制的腊肉，黝黑的油光在阳台下喷薄渗出。村里先辈的生活细节不只一代一代传播到了今天，还在房屋建筑中表现，构成一道景观。原大户人家那栋木屋的窗户上有幅对联：堂前珠履三千客，房内金钗十二行。今人依稀能从中看到当时这家筹办婚礼时的气度和豪绰。这幅当时写在纸上贴到窗户上的对联，经过百年风蚀之后，纸已自然零落，墨汁却浸透到木头里面去了，字迹仍然明晰可见。

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