自有考试以来，考试中的做弊与反做弊就是永恒的论题。历史上科举考试的做弊手法花样繁多，层出不穷，为了避免“枪手”替考，到宋代，科举考试实行了“浮票制”——因为其时没有相片、身份证明和指纹识别等技术手法，所以给每个考生发一张浮票，具体记载考生的身高，体貌，有无胡须、胎痣等显着特征。进场前，监考官必须将浮票载录与考生自个细心对比，核对无误方可进入考场，这相当于如今的准考证，在处理替考疑问上起到了重要作用。

“枪手”一词始于何年并无文字记载，应是从大家的日子实践中衍生而来的。枪手即为替考者，多为有才之士，为利益、金钱、情意等所驱使才充任枪手，因为程序简洁，成功率高而倍受青睐。晚唐时期，诞生了历史上最知名的“枪手”——大文人温庭筠（本名岐，字飞卿），并州祁县(今山西祁县)人，唐初宰相温彦博的子孙，饱读诗书，文思泉涌，汩汩不止。唐代文学史上的温庭筠，是个响当当的人物，诗与李商隐齐名，声称“温李”；词与韦庄比肩，并称“温韦”。温庭筠的“主业”是写诗词，特别以花间词出名，在业界首屈一指，被尊称为“花间鼻祖”。因为花间词多描写花前月下，落笔多在闺房私事，为写好花间词，温庭筠常常“体验日子”去采风，收支各色高级场合。

温庭筠的代表作《菩萨蛮》，是关于美人早晨起床后梳妆打扮时容貌及心境的描写，有多种涵义和寄托，耐人寻味：

点击进入下一页点击进入下一页

小山堆叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

词风唯美，形容服饰华贵，体态娇柔，俨然描写了一幅美丽的唐代仕女图。《菩萨蛮》风行一时，高级楼堂会馆以唱《菩萨蛮》为时髦。温庭筠若活在当下，也绝对是“网红”。

温庭筠的“枪手”首秀，就达到了登峰造极的高度。史书上说，宰相令狐绹想巴结皇上，又不行自傲，私下请温庭筠代写《菩萨蛮》，署了自个的姓名送给皇上，借机投其所好，并交待温庭筠千万保密，不行宣扬。但是事非人愿——一天温庭筠与兄弟聚会，席间推杯换盏，不亦乐乎。酒过三巡，菜过五味，温庭筠一迷糊，竟将风行一时的《菩萨蛮》出于自个手的经过全盘托出。也许是他不肯奉承于权贵，抑或是不想经过钻营获取政治地位，究竟其时他是不是真模糊，已很难说清楚了。

尔后，温庭筠的“枪手”生意做得风生水起，人送绰号“温八叉”。史书上说，“温八叉”绰号的由来有两种说法。一种说法是温庭筠进科场从不打草稿，叉八次手即能作一篇八韵律赋，故有了“温八叉”之名。唐代科举考试重诗赋，这一说法就家常便饭了；另一种说法是温庭筠多次参与科举考试却多次不中，但因科场经验丰富，文采较好，常常被别人请做“枪手”。据《登科记考》记载，大中九年（公元855年）这天，科举开考，温庭筠泰然自若走进科场参与考试。主考官深知他有充任“枪手”的也许，成心将他的坐位安排在自个幕帐对面，以便监督。不想温庭筠才思敏捷，下笔如神，静心疾书，有的考生还在苦思冥想之时，他却洒脱满意地早早交卷走人。主考官还认为温庭筠有所收敛，岂料过后才发现他竟在主考官眼皮底下，经过“窃窃私语”、“眉目传情”等方式鬼使神差地完结八自己的答案传送，替考能力可谓炉火纯青，故得一名“温八叉”。“叉”表明手指之间的缝隙，不经意间完结了八自己的答案传递，实不愧为“枪手中的大咖”。《唐文人传》上记住简略，其为“私占授者已八人”。因为唐代科举考试考场纪律松懈，替考景象层出不穷，因此温庭筠考场做弊层见迭出，也就不难理解了。

温庭筠终身科举宦途崎岖，多次不第，干事依然故我，落拓不羁，逝世34年后，由韦庄请奏补录，才得了个进士虚名

新美广告公司：http://www.hbxmad.com/