湖南吉首墙体广告　只要初中文化水平的凌丽秀是四川大学江安校区后勤部水电中心的一名值班员，但她的另一重身份是一名诗人。两年时间里，凌丽秀在工作间隙，旁听了川大的诗歌课程，并创作了1500多首诗歌。这个性格内敛的校工，为本人取了个笔名“光辉”。“她有的短诗写得相当不错，看得出，是一个内心有光亮的人!”著名诗人、四川大学教授向以鲜评价说。(3月12日成都商报)

在文学式微的当下，成为诗人的本钱真实太高。它的前提是，你得有一个其它职业，毕竟写诗不能养家糊口。川大校工成为“网红诗人”，得到媒体关注，置信将会有人为她包装变现。写诗带来报答，这是小概率的事情，特别对一位大学校工而言。这件事的解读能够多元，笔者更多看到的还是，这位“大学校工诗人”脱颖而出，其背后的社群交往效应。

据凌丽秀的讲述，起先她去川大图书馆时，固然没有借书资历，但总有大学生用本人的借书卡替她借书。更难得的还是，文新学院王红教师的《中国诗歌艺术》，对她永远敞开大门。王红教师在课堂上推介凌丽秀的诗作，而且成了这位校工的微信好友，将她的诗作引荐给诗歌界朋友，同时为这位诗歌好友背书，称其是“一位质朴、羞怯、爱学习、有内涵的草根诗人”。让凌丽秀更多为人所知的是川大诗人向以鲜，他们不只是微信好友，而且向以鲜评价凌丽秀“作品简短有力，文风有风骨，有光亮”。

照世俗观念来看，大学校工与大学教授相距甚远，相互之间以诗歌交往，更是稀奇。但凌丽秀侥幸的是，她被归入王红和向以鲜的诗歌社群圈子，微信是这个圈子运作的载体，大家对等相待、互享资源，以情怀论处，第一身份是川大社工的凌丽秀，得以凭仗诗歌才气脱颖而出，并取得媒体关注。

事实上，近年来屡受关注的“北大保安考上大学”现象，也是社群交往发挥作用的典型。北大保安经过本身努力，融入了北大学生和教员组成的社群，社群经过亚社会兴味交往，突破了固有的身份阶级差别，完成不同人群的资源共享，从而使得北大保安借助社群的协助完成身份逆袭。笔者也阅历过这样的例子。由于工作关系，笔者接触了大量教员，于是以教员为写作班底，申办了一个情怀公号，其实是构建了一个情怀写作社群，其中多是有稳定职业的中产及以上层级人群。其中一位没有学历的年轻人，凭仗他的才气在这个微信公号发表文章，得以融入这个情怀社群，这个初始身份简直空白的年轻人，也在其他社群成员的协助下，经过写作完成了身份逆袭。

在阶级固化愈创造显的当今社会，职业、学历很容易构成壁垒，以社交媒体作为媒介的社群是公民社会充沛发育的产物，也是公民得以享用社会化福利的平台。希望以兴味、喜好为为纽带的良性社群越多越好，越民主开放越好，如此出身卑微或资源占领处于弱势的公民，既能在社群交往中安放情怀，更能借助社群特有的资源共享特性，完成超越本身的身份逆袭。“川大校工诗人”脱颖而出的案例，和“北大保安考上大学”的现象，就是社群交往结出的硕果，这也是“人人皆有出彩时机”中国梦的形象演绎。

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