广东江门墙体广告  3月13日上午，台山十年一届的民俗盛事汶村庙会举行开幕式，活动将持续至3月17日。

当天，台山市指导李健慈、马品高、郑大有等，以及3万多名海内外乡亲、游客参与了这一盛事。

溯源

汶村庙会已有200年历史

汶村庙会是汶村村的一件大事，逢丁年为一届（即十年一届），择定农历二月停止，已有200年历史。汶村庙会来源于清朝嘉庆二十二年（即丁丑年，1817年），最初时庙会称为“做福”。

汶村村是台山最大的村落之一，地处台山西南沿海，背山临海，面积7.5平方公里，在家人口8200多人，旅居海外10000多人。村内的三圣堂，村人称其为“大庙”。据三圣堂碑文考证，汶村村始祖陈恺于南宋乾道九年（1173年）在此定居，该村至今已有844年历史。当地历来倡导文化、注重教育，孕育出一批各行各业的优秀人才，蕴藏着深沉的文化遗产。

汶村村历史上屡次阅历天灾人祸，涉及民生。于是，村民寄予神灵庇护，抬起庙中“三圣”神像在村中巡游，以驱邪祈福。后来，村民觉得这样巡游太过单调，便于明朝正德年间（1507年），加上意味不祥的舞龙队伍跟随。一开端只要1条龙，鉴于“始祖陈恺葬于双龙山”，又增加1条龙出游。随着人口增长，村内立了东南西北4个闸门（东阳、南薰、西康、北拱），从此，每个闸门出1条20米长的“金龙”，使“三圣”出巡更具气势。

据称，光绪年间，巡游途径和如今不一样。村后几株老榕树处有一个巷道口，村中的舞龙队伍从陈氏祖祠动身，从巷道口经过，由于村中的城墙障碍，就用木头架起来铺一座木桥，舞龙队伍逾越城墙，不断抵达双龙山，再原路返回。这条巷道是双龙山的“龙脉”，村民希望每年可以带来好的运气，五谷丰收，人丁兴隆。

由于历史种种缘由，汶村庙会曾有3届间缺。到了1987年（丁卯年），借祖国变革开放春风，人民生活改善之时，汶村村再举行盛会，并逐渐向外开展。同年，第十八届汶村庙会正式改名为汶村民间文化艺术节。1997年正值香港回归祖国之年，民意振奋，汶村族人内外一心，举行了颇具时化气息的第十九届汶村庙会。2007年，汶村村以多姿多彩的活动方式，丰厚和扩展了庙会的文化内涵，真正把汶村庙会办成海内外侨胞、港澳台同胞和宗亲世谊的盛会，办成汶村人民的节日。

现场

3万多人齐聚庙会“做福”

3月13日上午10时，在礼花轰鸣中，崭新的“金龙”在点睛后，从汶村村三圣堂动身，环绕整条村子大巡游。游行队伍以七星旗、帅旗、罗伞等为前导，4个闸门的巡游队伍依次动身，在村内各条巷道穿越。4个闸门的巡游队伍各有“金龙”1条、飘色4台、醒狮数头，八音队押后。鼓乐争鸣，爆竹喧天，队伍所到之处，大众夹道观摩，繁华特殊。

村民争相抚摸“龙身”、“狮身”，祈求沾上福气；小孩子则拔下“龙须”、“龙鳞”，回家做成安全符戴在身上，祈求安康生长。

据统计，当天上午，共有3万多人齐聚汶村村。为了参与这一盛事，远在外地的游子、出嫁女选择在这一天回乡。

分开家乡快10年的阿城，专程坐飞机从美国赶回来参与汶村庙会。“本来打算清明节回来，但是我妈妈说今年有庙会，我就提早回来了。”阿城回想说，10年前他在庙会举行后不久，就在家人的布置下去了美国。“或许就是当年摸了‘龙身’沾了福气，所以这些年在国外打拼才会好事多磨。”他说，回来前已拜托家乡的亲人捐款，希望能为庙会的举行出力。

远嫁外地的阿丽，当天抱着本人的小孩回来参与汶村庙会。“向公司请假回来的，10年才举行一届，不想错过。”她说。

除了巡游队伍外，整个庙会最吸收人的要数村内的花灯。目前，汶村村的大大街子、地上、树上、房屋牌坊、河渠边，均摆放大型花灯或挂满彩灯，十分繁华。

将来

开发民俗文化旅游

台山市市委常委、宣传部长马品高在汶村庙会开幕式上指出，汶村庙会历史长久，遭到海内外台山人高度关注；汶村村是一座知名古城，历史古迹资源丰厚。他倡议汶村镇借助汶村庙会的影响，开发推行古城旅游，响应台山建立全域旅游的号召。

马品高表示，汶村庙会活动精彩纷呈，方式多样，祈求风调雨顺、人丁兴隆，这是一种向往美妙的生活追求。以庙会为名，聚世谊宗亲，汇海内外同胞，有钱出钱，有力出力，这是一种团结拼搏的开展理念。以庙会为媒，内聚人心，外塑形象，这是一种积极向上的肉体相貌。如今社会需求宣传这样的文化，来建立愈加美丽整洁的村庄容貌，来熏陶愈加团结互助的邻里关系，来营造肉体文化的社会习尚。

关于借助汶村庙会的影响开发旅游，汶村镇镇长黄来兴表示，目前该镇已有这样的想法。“如今要做的是传承好‘做福’文化，做大做强汶村庙会。接下来是经过‘做福’推介汶村文化、汶村古城，擦亮汶村旅游名片，打造全域旅游的框架。”他说。