广西贺州墙体广告     李白、杜甫，两颗最亮的星，闪耀在诗篇殿堂。他们各自存在着，又彼此成全着，在盛唐的终究一段韶光，在东都的里坊之间，两人碰头，敞开一段旅游，开端一份深情。两个最无穷的诗人，在友谊的见证下，终究走向永存。

“莫愁前路无知己，全国谁人不识君。”这句诗当然也是李杜交游的最佳注脚。它的作者高适，也是李杜交游的参与者和见证者。从洛阳动身，在开封逗留，到商丘停步，三人喝酒醉歌，三人裘马轻狂。在华夏诗篇走廊上，一走就走出了传奇。

相遇|两位诗人在洛阳城碰头 相约一块儿求道采药商丘梁园区王楼乡境内，春天的三陵台景区，却给人以荒芜落寞之感。

这儿是西周宋国宋戴公等三公王陵，三座墓葬的封土堆顶部并峙，似乎三座驼峰。西汉景帝时，梁孝王刘武大建梁园，曾在三陵台修建了不少亭台楼榭，其时，旅居梁园的文人雅士常和梁孝王一起在这儿喝酒作诗。

三座王陵，早已是乱草纵横，时见放羊的农人。在路旁不起眼的当地，一块刻有“李白醉酒处”的石碑，被周围的植物包围着。石碑没有更详尽的介绍，只要这五个字，在证明着一千二百多年前的那段文坛美谈。

号为谪仙人的李白，行为的当地，即是酒味诗味。此处有一处醉酒石碑，应在常理当中。但李白是什么时分来到这儿的，又是出于什么原因在此醉酒，和他同行的还有哪些人呢？这满山满坡的荒草，给不了答案；这疏于办理而显有空荡荡的景区，给不了答案。

答案在李白所留存的诗句里，在他的年谱当中，在他的名人传记里。李白来游梁园这一年，刚刚喝过了一场诗篇史上十分有名的酒。

那是一个春天的夜晚。清风徐来，月光如水。花园尚有露湿，芳香随风拂荡，端起酒杯的李白，静听惟有风吹叶，昂首只见月照人。这是一场孑立酒席，无人可以对饮，亦无人伴舞助兴。他举头望明月，自言自语着，和月对语着，一杯一杯又一杯。

“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”他醉酒，他吟诗，他写下《月下独酌》。在夜深人静之时，在极度空无当中，还能寻求到心灵之满意，千古以来，恐怕也就只要一个李太白了。

这一年，他四十四岁。两年前，他纵吟着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”来到长安，来一展志向。两年后，取而代之的，是闷闷不乐。两年的翰林服侍，不过是文学随从，怎么去扩展志向？更有那朝野上的飞短流长，暗箭伤人，毁谤不断，猜忌中伤。

到了该脱离的时分了。这年三月，自知难为朝廷重用，李白终于上书还山。唐玄宗予以诏许，并赐金遣之出京。他离长安而去，目的地是山东任城，那是他家的方向。即是在这次东行途中，他路过洛阳，时间短留在洛阳，选择在这儿来一番游历。

生性放浪、喜爱游逛的他，并未预见到一段前史上的无穷友谊，已然等在前方。

“冠盖满京华，斯人独瘦弱。”杜甫描述厕身京都的李白，又何曾不是在说寄身东都的自个？人生的前两次壮游，现已早早完毕了。回到洛阳的他，过得并不快意。“二年客东都，所历厌机巧。野人对腥膻，蔬食常不饱”。机心处处的人和事，让他倍感心累。那些戏弄机巧的人，天天都是山珍海味，个中有谁能理解饭都吃不饱的自个呢？

李白在他生命的呈现，登时消解了这些烦恼。尽管两人相差一轮，却一点点不影响两个人一见如故，把酒言欢，互为倾倒。随即，两人便约定好，在不久后的将来，共同来一次梁宋游。

“亦有梁宋游，方期拾瑶草”。他们两个都希望来一场“东游记”，有酒，有诗，有文化，当然还有隐逸脱世的道士和可以延年益寿的仙草。

游赏|高适是这次旅行的东道主信陵君、梁孝王让他们思绪万千前史是最好的编剧，在这次东游途中，两人游的队伍里，又加入了闻名的边塞诗人高适。其实早在几年前游历齐赵时，杜甫就在汶上结识了高适。高适尽管是唐朝渤海郡(今河北景县)人，但却常年生活在宋地(今商丘)，耕田渔樵，日子贫苦。今天看来，他算是半个河南人了。

即是在今天的商丘，高适写下了那篇闻名的《燕歌行》。“兵士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，对比之下，触目惊心。“君不见疆场交战苦，至今犹忆李将军”，这儿已没有了盛唐期间甘愿为国效力、舍生忘死的那种自傲力。后来仍是在商丘，他留下了那篇更闻名的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷繁。莫愁前路无知己，全国谁人不识君。”

同年代的三位大诗人，邂逅相逢，相识相知。三人的梁宋游，主要是今开封、商丘和山东西部一带。这次旅行从洛阳动身，沿着黄河到达开封，又从开封东下商丘，再从商丘到山东单县。

这条东西向的线路，与现在的黄河平行，与连霍高速时而平行、时而交叉。三人赏玩一路，感慨一路，作诗一路。他们咏怀古迹，他们对景抒发。尽管斯人已逝，但这条线路上，还残藏着零星的遗址，在叙述着那段往昔。

三人同游的当地，今何在？记者沿着开封火车站东行，穿过都市的喧嚣，踏入市郊的安定，禹王台公园在望。这儿，是古吹台之地点，尽管其一草一木，早不复古时容貌，但三人的雕像和图像，被安顿在室内，被图像在墙上。

依据考证，三人一路东行，来到古吹台，醉酒而吟诗。其时的大梁城，还流传着战国信陵君的传说，还保藏着西汉梁孝王的遗址。他们三人吊信陵、登吹台，追怀一千多年前的侠客年代。

李白大方写下了《侠客行》。他心里的侠士形象，武功高强，纵横千里，为人仗义，并不留名，“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。

他们来到宋州(今商丘)，高适作为东道，带领李白和杜甫游梁园、渠道、清凉池等遗址。他们在宋地的旅行，最大的主题即是梁孝王的梁园。梁孝王以睢阳为基地，依托天然风光，修建了前史上闻名的梁园。梁孝王喜爱招引文人谋士，齐人邹阳、公孙诡、羊胜，吴人枚乘、严忌，蜀人司马相如等都聚集梁园，变成座上客。

不过，其时的梁园，大都古迹都已无存。高适在《宋中十首》里边，所描述的和记者今天所看到的，几乎没有太多不同。“梁王昔全盛，来宾复多才。悠悠一千年，遗迹唯高台。孤寂向秋草，悲风千里来。”梁孝王期间的高峰景色，早已是灰飞烟灭。所有的亭台楼阁，只剩下了高台断壁。

但三人的情致依然很高。他们有酒为伴，有诗助兴。三人是一杯一杯又一杯，一首一首又一首，留下了不少诗篇。

行迹|李白在商丘成了河南的女婿 他对这任老婆豪情颇深商丘市梁园区，今有清凉寺遗址。看望清凉寺，原址新建，面目一新，香火袅袅升起，僧侣阿弥陀佛。清凉寺坐落于本来的清泠台上，清泠台前，曾有两个池塘，名为清泠池。现在，两个池塘早已不见，而有关李白的资料，此处无只言片语。

但李白即是在这儿，送走了《将进酒》中两大主角之一的岑夫子。岑夫子是品格清高、游离世外之人。李白是在一个雪天，在这儿遇到的岑夫子。那天梁园里积了三尺的雪，岑征要到嵩县鸣皋山隐居，李白因此在此作诗送行之。

现已完毕了三人梁宋游的李白，为何还在商丘境内活动？这在他自个的诗句里有表现，“一朝去京阙，十载客梁园”，说他在辞官以后，从前在梁园前后住了十年。在梁园为何要待这么长期？家室在这儿。

这要从三人游梁园说起。从前光辉一时的梁园，徒余断壁残垣，满目荒榛野草，睹之不胜悲惨。情到深处，李白挥毫泼墨，即兴在梁园的墙面上写下了《梁园吟》。他在诗里表达着自个的感慨，三个人登上渠道，面临这从前富贵的梁园，现已是一片破落，他们把酒言欢，对着眼前的荒城古月，和高梧古木，而思古伤今。

随后，三人各奔前程。杜甫北渡黄河，赴王屋山访道士华盖君，却发现斯人已逝，遂欣然而归。李白后往来不断齐州(今济南市)紫极宫从道士高如贵受道箓，变成正式的道教徒。而高适，则南下流楚。

依据传说，三人游历梁园时，举杯畅饮，很是快活。远处琴声动听，思绪万千的李白，作诗的灵感激荡，遂写下了《梁园吟》。三人脱离后，那位弹琴的姑娘带着丫鬟，来到李白喝酒作诗当地，看到墙上的《梁园吟》，为之招引。一位不解风情的和尚，打算将这一面污了的墙面擦净，被这位小姐及时拦下。为了维护墙上的诗作，她情愿出一千两银子把墙面买下来。

这即是“千金买壁”的故事。而这位千金即是李白的终究一任老婆——前宰相宗楚客的孙女。传说虽未被证明，但早已成美谈，李白与宗氏终究在宋州(今商丘一带)结为夫妻，并在梁园落户。

李白一生不止一段婚姻，但经过现存诗篇剖析，他写给这位宗氏的诗在几位老婆中是最多的。李白常出游，夫妻俩聚少离多，李白在外流浪时，屡次经过写信来表达对这位宗氏的怀念。

他曾写过《自代内赠》，模仿宗氏的口吻，来写自个对宗氏的怀念。他用比方，表达自个的怀念——“宝刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，纠缠亦如之”。用他自个的诗来解读，那即是“抽刀断水水更流”相同的思愁了。“鸣凤始相得，雄惊雌各飞。游云落何山？一往不见归。”两人劳燕分飞，宗氏日日倚栏盼君归，但李白却如游云难飞回。李白对宗氏的怀念，由此可见一斑。

评估|诗坛日月、双子星的相遇促进唐诗走向高峰梁园之游，模糊在昨日；山东之会，已然在眼前。第二年，在山东，杜甫再与李白相遇。两人同游齐鲁，周游任城，至曲阜，到兖州，赴东蒙，访求隐逸名士，旅游高山大川。

醉眠秋共被，携手日同行。两人好到了这种程度，其游乐可想而知。仅仅再好的相遇，终有一别。在即将告别时，杜甫写了一首绝句，为自个的老友做了一幅“自画像”：“畅饮狂歌空度日，盛气凌人为谁雄！”

李白杜甫的那两次交游，已过去了一千两百多年。李白、杜甫所留下的这段友谊美谈，却和他们的文章相同，“光焰万丈长”。关于李白、杜甫的初度相会，和两人的交游，闻一多在其所著的《唐诗杂论·杜甫》里，进行了诗意的阐释。这篇文章闻一多并没有写完，而恰恰写完了李白杜甫交游这有些，才遗憾停止。

一个是诗仙，一个是诗圣，闻一多将其比方成太阳和月亮。而关于这次相遇，闻一多写道：“咱们再逼紧咱们的想像，譬如说，彼苍里太阳和月亮走碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香桉，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。”

不少专家学者都将李、杜比方成日月星辰。1961年12月15日，瑞典首都斯德哥尔摩举办的世界和平理事会主席团会议，宣告杜甫为1962年留念的世界文化名人之一。在1962年杜甫诞生1250周年之际，很多国家都举办了有关留念活动。而在北京举办的留念大会上，郭沫若盛赞“李白和杜甫是像朋友相同的好朋友。他们在中国文学史上的位置就跟天上的双子星座相同，永远并排着发出不灭的光辉”。

余秋雨也盛赞两人的友谊。“李白与杜甫的友谊，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期以外最被推重的了，但他们的往来，也是那么时间短。”余秋雨以为，这儿如同呈现了一种无穷的不平衡，但全国的至情并不以平衡为条件。即使李白不再怀念，杜甫也作出了单独面的夸姣承当。李白对他无所求，他对李白也无所求。

李白、杜甫相遇相知，正值大唐盛世，而唐诗又是中国诗篇史上的巅峰。据此，河南省社科院研究员葛景春以为，二人相见在唐代诗篇史上含义特殊。他们在一起互相切磋了诗篇创作方面的一些问题。二人结成了毕生的友谊，促进了唐诗创作的开展。