福建省清流县林畲镇毛泽东旧居,清流县革命前史纪念馆馆长刘光军讲解赤军标语:“赤军是工农自己的戎行,农人起来打土豪、分地步,打倒勾通童子军的刀团匪。赤军七师一团不少专家学者将长征称为“革命战争史上巨大的史诗”。前史教科书中写道:长征的胜利使中国革命化险为夷。
但很少有人注意到,近万名中心赤军和以长汀为主的闽西同乡据守战场,为中心实施战略大转移进行长征、捍卫重生的苏维埃共和国赢得了极其宝贵、生死攸关的时间。
同样被疏忽的还有被战争暂停的富贵之都
福建长汀。十万火急的日夜,那里最早开始了
大众路线的探究,读懂了“真正的固若金汤是
大众”,用厚实的
墙体广告大众工作,敏捷强大了赤戎行伍。
巧合
为什么赤军要来闽西长汀?后来的党史专家称之为“巧合”。
《巨大的路途》一书这样描述其时的景象:赤军并没有计划拿下长汀。为了躲避在数量上占优势的敌军,赤军强行军20小时,来到赣闽交界处的一座山脉安营扎寨,这个当地
墙体广告在
福建长汀以北,距长河汀(汀江)不远。
1929年3月11日,由于“经济无出路”,朱毛赤军从井冈山根据地撤下。“其时的目的地为
江西瑞金,但由于朱德曾在1927年来过长汀,对地势、经济、交通状况形象很深,所以终究从
江西瑞金壬田进入到闽西长汀。”责任担任赤色讲解员的赤军勇士子孙、闽西长汀县南山镇中复村乡民钟鸣说。
后来的开展也印证了朱德等人的判别,连绵的条形山脉具有建造防御工事的地舆优势,古时为汀州府的汀州城为赤军供给了很多的物资支持。史料记载,汀江便利的航运让毛泽东每天都能够看到
南京、
上海、
福州、
南昌等地的报纸,获知在井冈山难以得到的音讯,也为后来的战略部署供给了充分的信息。
也正是在这里,毛泽东主持举行了红四军前委扩大会议。在给中心的信中,毛泽东写道,唯闽西赣南区内之由发动
大众到
墙体广告公开割据,这一计划是决须建立,无论如何,不能抛弃,由于这是行进的根底。
这次会议终究决定“以赣南、闽西二十余县为范围”割据区域,为创建中心革命根据地奠定了根底。朱德在1937年接受美国作家史沫特莱采访时称其为红四军在长汀的“意外战果”,是“革命开展的转折点”。
长汀县前文化局局长张鸿祥用“
大众根底特别好”来描述其时的长汀。《赤色中华》中也记载了其时长汀
大众“卖猪买米借给赤军”的事例。来自长汀赤卫区下江乡的一位妇女指导员,其丈夫与哥哥均为赤军,她主动借出60担米给赤军,称“其他不行的将我家里100多斤重的猪卖出去,买进谷子给赤军”。
“咱们亲人是赤军”成为其时长汀人的遍及心声。“真正的固若金汤是
大众”也许是闽西这片赤色热土留下、连续至今的另一个战果。
探究
现在走在闽西的一些村落里,依然能够看到“支援前线”“节约粮食供给赤军”“为捍卫长汀苏区而战”等标语。当年的闽西
大众,守住了中心苏区东大门内的后勤阵地,让自己最接近的人参加赤军。
其时赤戎行伍里有很多农人,长汀四都区赤军子孙赖光耀说,1929年3月14日到4月1日,红四军首次入闽进入长汀,就把从
墙体广告土豪处没收来的粮食、财物发给贫农。
《长汀县公民革命史》中记录了其时的土地数据,在农人暴乱前,长汀的土地只有15%属于农人,商业资本家占有了20%,地主占有了30%。能够说,农人本身就有“打土豪分地步”的迫切愿望。到红四军二次入闽时,闽西的土地革命已达到高潮,呈现了“分田分地真忙”的景象。
在长汀南赛广场,毛泽东在万人
大众大会上一再强调:咱们的赤军是贫民的戎行。“很多老乡民都记得其时的一些片段”。赤军所到之处,都会举行动员大会、
大众大会。楼子坝村姜畲坑村组书记陈先发的爷爷便是在村里的动员大会结束后,参加赤军的。
直到今日,农人和土地的关系仍是
农村改革的重中之重,而在其时,党和赤军就现已意识到要把土地还给农人。
前史资料证明,党和赤军的策略并不仅限于把土地还给农人。用现在的话来说,就业、
医疗等民生范畴都能看到
大众路线的影子。
赖光耀供给了一些其时的“物证”:当地
大众只要凭乡苏维埃政府的介绍信,就能够到赤军
医院去治病,赤军
墙体广告医院分文不收。老
大众凭证件去本地的赤军兵工厂做工,会获得比其他当地更高的工钱。
实际上,
大众工作与
大众路线早就成为其时赤军领导的指导思路。史料记载,毛泽东曾劝诫红四军指战员:“赤军不是一个单纯交兵的东西,他的主要作用是发动
大众,交兵仅是一种手段,而且交兵的时间与做
大众工作的时间,乃是一与十之比。”
几乎每个赤军兵士都身体力行地成为发动
大众的一员,连高级将领也不例外。
史沫特莱曾这样描述她看到的赤军将领,“简直无法把朱德或毛泽东,或任何其他的指挥员从士兵中分辨出来”。1929年她给朱德拍照照片时,一个连队
墙体广告的人围坐在地上,把步枪夹在膝盖中心,仰起脸,听朱德说话,而朱德正站在圈子中心,头上未戴帽子,光头,“穿的不过是一条短裤和一件敞襟的农人布褂,脚上是一双绳鞋”。
不难想象,具有这样将领的部队,有怎样的凝聚力和战斗力。真正的检测很快就来了。在松毛岭捍卫战中,以闽西子弟为主的独立二十四师坚持了7天7夜,近万名赤军兵士和当地赤卫队成员献身。
据守
“其时中心传来的隐秘电报里,红二十四师的任务便是和红九军团一同,堵截敌人,到后面,红一军团撤走,红九军团撤走,就只剩余红二十四师和闽西的当地武装力量。”党史专家黄启元介绍,独立二十四师是唯一留守在中心苏区的中心赤军部队,为了完结“确保汀州十月份不能丢”的任务,又持续支撑了一个月。
按照地势,险恶的松毛岭一旦失守,赤军将再无险可守,国民党军也将进入丘陵地带,直逼长汀与瑞金等中心苏区的核心地带。于是,松毛岭捍卫战,一场以“不让敌人行进一步,不让苏区的疆域再丢掉一寸”为宗旨的战争注定要被死死据守。
多年后的今日,这场战争仍让许多的长汀南山镇中复村乡民沉默。
“咱们不仅是赤军的子孙,也是赤军勇士的子孙”,中复村乡民钟鸣和钟彬彬均为赤军勇士子孙,他们都用“异常惨烈”来描述这场战争。红九军团和独立二十四师献身的6000多人里,就包含了钟鸣的六位祖辈和钟彬彬的四位爷爷。
为掩护红九军团,为党中心实施战略大转移进行长征赢得时间,更多无名的闽西子弟再也没回到故土。在敌军建议总攻的当天就有2000多名赤军献身。
史料记载,湘江战争中,红三十四师6000余名闽西籍赤军兵士,基本都壮烈献身。湘江战争在册勇士只留有
龙岩籍勇士640余人,长汀籍457人。在8.6万的中心赤军中,2.6万名闽西儿女到达
陕西时只剩2000余人。
松毛岭,这一古代便是军事要塞的地段,现在依旧展现出作为天堑的险恶之势。“好几处赤军阵地现在还保留了本来的样貌,很多的暗堡,还有横七竖八的壕沟。”当地宣扬委员介绍,这些壕沟和暗堡均为赤军徒手建造。
现在的中复村观寿公祠门前,“长征0公里处”的雕塑与远处的松毛岭相望。85年前,经历了松毛岭捍卫战、提早撤离的红九军团便是在这里举行了誓师大会,告别长汀的同乡,开始了二万五千里长征。
铭记
赤军再也没有回到这个曾经“繁盛冠苏区之盛”的经济之都。但太多东西改变了长汀,成为长汀公民的习气。
在离松毛岭捍卫战最近的中复村,其时为抵挡敌军提早过中秋的做法连续了85年。钟鸣说:“当地乡民也不愿意在这个本该家人团圆的日子过节”,从那一年起,南山镇里包含中复村在内的几个村都提早一天过中秋。
为纪念赤军与其时的警备状态,长汀四都区的红都、同仁两个村,至今保留着轮番过节的习俗。其时汀西县建立后的1934年春,当地苏维埃政府为了让老
大众安心过节,让汀西县苏维埃政府所在地的两个村(红都、同仁)轮番过节,保持戒备。
乃至赤军的习气也被闽西人无缺地保留了下来。由于红四军中不少人是北方人,长汀这里呈现了形如饺子的客家小食芋头饺,这个盛产芋头又缺小麦的当地,会把芋头磨成粉,用作擀制饺子皮的面粉。
“咱们这儿的人跟赤军的感情都很深,有的赤军乃至没有留下子孙,那同乡就把自己的小孩过继给赤军。”赖光耀说,在长汀的不少村,都有“一子顶两房”的说法,即赤军的家属改嫁后,对方需求承当赤军子孙的抚育、赤军一切长辈的赡养。
更多的回忆留在了长汀大大小小的赤色遗迹中。赤军撤离之后,仍有瞿秋白、何叔衡、邓子恢等人留下战斗。瞿秋白献身前用俄语高唱《国际歌》,说完此地甚好即选择赴死。在长汀县濯田镇梅迳村的一处山头,59岁的何叔衡只身跳崖。据介绍,献身之前,他留下一句“我要为苏维埃流尽最后一滴血”便从容
墙体广告献身,和献身于松毛岭战争的赤军兵士们相同,长眠于闽西大地。
人来人往的长汀店头街街头,不远处便是长汀县革命委员会旧址和赤色隐秘交通线站点,无数的闽西儿女曾在这片赤色热土洒下汗水、泪水、血水,他们是第一批适用
大众路线的对象,第一群跟党走的“固若金汤”。在新的前史时间,老区公民也将带着与生俱来的赤色回忆,迸发更大的
墙体广告赤色力量。