川菜三派,上河帮、小河帮,下河帮各具特征。
资阳地处上河帮、小河帮“两圆”重叠区,一向未能成为焦点。今年9月,
资阳将聚焦国际的目光,第二届国际川菜大会在此举行。
打开川人2000多年饮食图谱,川菜大厨中不乏
资阳人的身影。东周《苌膳斋》作者苌弘,记载最早茶市的西汉辞赋家王褒,汉代饮食礼仪准则奠基者董钧,风行
成都百年的赖汤圆创始人赖元鑫,近代“我国川菜掌门人”、“国宝级川菜大师”陈松如……在川人的餐桌上,“
资阳滋味”也从未缺席,临江寺豆瓣是千万人的味觉记忆,安岳粉条占有成渝火锅商场“半壁河山”,全国产值占比80%的安岳柠檬从这儿出口国际各地,美国洛杉矶部分超市也能买到乐至帅青花椒油,黑山羊、坛子肉、中和醋一系列新“资味”正在生长。
“资”味难舍,川菜开展史中,
资阳占有一席之地。
A调味川菜
临江寺豆瓣成千万川人味觉回想
川菜是中餐之魂,豆瓣是川菜之魂。
说起豆瓣,成渝铁路沿线人们不会忘掉,曾在绿皮火车盛行的年代,风行近40年,用硬壳纸筒包装、红油透亮的“临江寺”豆瓣“临江寺”豆瓣,迄今有280年前史,是省级非物质文明遗产、“中华老字号”。两百多年间,商贾客旅在
资阳临江镇歇脚启程时,行囊中就会多出几罐“临江寺”豆瓣。
史料记载,临江寺豆瓣始创于清乾隆三年(1738)年,由清御厨陈兴友之“八宝豆瓣”演变而出,经聂守荣宗族两百多年的发扬光大,成为古成渝道上驰名的土特产品,取得“走过简州桥,欣闻豆瓣香”的美誉。
作为省级非物质文明遗产项目——临江寺豆瓣制造工艺第八代传承人,翁联刚是现在临江寺豆瓣厂里工龄最长的员工。1976年,年仅16岁的他进厂从学徒做起,被师父聂季烈相中。聂家人代代相传的制造工艺,第一次有了宗族以外的传承人。冷水浸泡、日晒夜露、下雨加盖……通过多年研习,他逐渐把握了临江寺豆瓣的古法制造工艺。
据翁联刚介绍,临江寺豆瓣和其他豆瓣的最大不同之处在于,它采用生料制曲,而其他豆瓣则是用沸水烫瓣,通过蚕豆脱壳、浸泡、接种、制曲、撒盐水等多道工序,再入池发酵近一年,这样制造而成的豆瓣酱具有色泽鲜艳,油润发亮,瓣粒成型,入口化渣的共同风味,具有鲜、香、咸、甜、辣的特征。一起还含有蛋白质、脂肪、糖类及多种维生素等营养成分,是佐餐调味的上乘质料。
“佐餐”年代结束,临江寺豆瓣回归平静,正如一勺盐、一撮糖,回归川人的一日三餐。
安岳柠檬成为川菜新的调味剂
川菜的魅力,正是在于其传承中不断立异,既守住了川味的“正”,也融入年代的“新”。
正如川菜中的调味料,离不开酱油、醋、盐、豆瓣酱等传统佐料。但是,西餐逐渐走进
大众消费的视界后,
资阳市安岳县一位叫肖述明的厨师,将西餐中常用的柠檬,奇妙地运用到了川菜中,让柠檬成了新的川菜调味料。
据肖述明介绍,他的父亲是川菜第二代传人,他从小潜移默化,对做菜有浓厚的爱好。在肖述明13岁时,父亲不幸离世,为了养家,肖述明正式开始学厨,勤奋好学的他一边学厨,一边研习父亲留下的老菜谱。
1996年,肖述明开了一家属于自己的饭店,想要在竞争剧烈的餐饮业锋芒毕露,爱钻研的他把目光投向柠檬鲜果。“那时候安岳县的柠檬产业已颇具规模,我就考虑如何运用柠檬果皮的苦和果肉的酸来调味。”肖述明说道。
抱着试一试的主意,肖述明重复琢磨柠檬入菜的用法、用量。2001年,他远赴
山东,参加了第一届东方美食国际大奖赛,他的得意著作——“红顶雪塔”取得大赛金奖。该菜以特级花菇、鲜鱼肉等为主料,加入了酸甜的柠檬汁,菜品以鲜嫩的口感以及柠檬的芳香,让肖述明取得了金奖。
“‘添’‘配’‘盛’,这是我总结的柠檬入料的三种方式。”肖述明介绍说,“添”,就是添加柠檬汁,替代食醋调味品;“配”,就是斟酌放一些柠檬汁作配料,起到增白、去腥的功效;“盛”,就是运用柠檬鲜果拼盘或雕刻成盛器。“一起,我发现柠檬果皮的苦还能够替代陈皮运用。”
肖述明运用柠檬,拓展了川菜外延,丰厚了川菜文明。从1996年到现在,柠檬风味菜肴现已从仅有的一两道菜,开展到近70道冷、热菜及糕点小吃的“安岳柠檬宴”,2018年被评为我国菜
四川省地域主题名宴。
国际中餐业联合会名厨委参谋郑绍武表示,柠檬是个宝,关于川菜来讲,运用柠檬汁当调味料是一个立异,比如清炒蔬菜,滴一点柠檬汁,就能起到一定的提鲜作用。不只是川菜,其他的菜系也可测验运用柠檬调味,有的菜能够运用柠檬来替代醋的酸味,这样的立异也能让川菜或其他菜系跟着年代的开展而前进。
B共同“资味”
乐至烧烤享誉川中
资阳在川菜开展中,现已构成安岳柠檬宴、乐至蚕桑宴、雁江长寿宴等特征美食,中和小龙虾、安岳伤心粉条、乐至烤肉等品牌正在构成。其中,乐至烤肉绝对算得上前史“悠久”。追溯到三国时期,乐至烤肉就已初见雏形。
现代乐至烧烤,始于上世纪80年代,以李久治为首的烤肉师不断立异,以其香、辣、脆、麻等特征赢得
大众的喜爱,并不断开展壮大,逐渐扩展到了
成都、
重庆、
内江、
资阳、
遂宁等大中城市,构成了一种共同的川中风俗饮食文明。
现在,李久治创办的乐至第一家烤肉店,由二儿子李良国运营。虽然李久治现已逝世,但他在乐至烤肉界的位置颇高,被尊称为乐至烤肉界开山祖师。
据李良国介绍,1986年,父亲李久治从
新疆退休后回到乐至县,在县城北街的公园里开始烤肉,打的招牌是“
新疆李烤肉”。“其时不只乐至县没有烧烤店,在
成都、
重庆等地都难寻到一家。”
“传统乐至烧肉,质料一般都要通过码味腌制,再用竹签穿成串才上火烤制,在烤的过程中刷上秘制香料、油、辣椒面和花椒面,烤至香酥且成熟入味时,就能够上桌食用了。”李良国说道,值得注意的是,乐至烤肉并没有运用在烧烤中最普遍的孜然粉去调味,而是纯粹的麻辣味。
如果说“李烤肉”是传统乐至烤肉的典型代表,那么“壹号烤肉”则是新式改进烧烤的代表。这家店不只供给着烤肉,还有丰厚的小炒供顾客挑选。凉拌鲫鱼、酸辣鱼蛋都是这家店的特征,烤肉与正餐的结合,吸引各年龄段的人光临。老板介绍称,他是乐至第一家将烧烤搬进门面的烤肉店,还研制了用真空包装烤肉带走等多样立异行动。
正是传统烤肉与新式烤肉的不断立异结合,让乐至烤肉的知名度逐渐扩展。现在,乐至县大小烧烤店200多家,全国售卖乐至烧烤系列的烧烤也约2000多家。乐至作为“资味”,正不断的改写着所在城市的知名度,把烧烤作为载体,让
资阳的川菜文明更为人熟知。
传承2500年的苌弘鲶鱼
资阳,古称资州,是东周内史大夫苌弘的故乡。苌弘“以方术事周王”,在周王室大臣刘文公手下任大夫一职。他不只是一位天文学家、音乐家,还是一位对华夏饮食文明影响深远的美食家。据记载,年轻时的苌弘,逆沱江而上去过现在的金堂、
成都,顺江而下则去过现在的
内江、
泸州、
重庆等地。每到一处,他都会受到当地达官高贵、豪商巨富、名人雅士的热情接待,有时机才智品尝到当地的美食。苌弘游历各地时,喜爱把不同特征的当地菜收集起来,加以提炼后便构成了自己的特征菜,每到一个当地又会将自己把握的烹饪技艺展现出来。
传说自小长于沱江边的苌弘,熟知鱼习性环境,曾打捞沱江鲶鱼,亲身下厨烹饪,做出一道色泽红亮、香甘旨美的鲶鱼佳肴。后来这道菜以苌弘名字命名,谓苌弘鲶鱼,并被他写进了研究美食的著作《苌膳斋》里。
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上世纪80年代末,
四川有学者前往苌弘后人繁殖地——
河南禹州考证,走了多个苌姓村落,意外取得苌弘所著《苌膳斋》的口传膳谱,共有80余种,编成《苌弘宴典故集锦》。
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C传承川菜
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“资味”串起
资阳美食甘旨 推动美食文明名城建造食在我国,味在
四川。川菜作为中餐大家庭中的重要组成部分,因其前史源远,取材广泛,构成一菜一格,百菜百味等特征。
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“由于侧要点不同,传统川菜大致分三大流派——上河帮、小河帮和下河帮。”
资阳市餐饮协会副会长陈勇介绍,
资阳流行的川菜更接近上河帮的蓉菜,其特征以亲民平和,调味丰厚,口味相对清淡,多传统菜品。蓉派川菜讲求用料精细精确,严格以传统经典菜谱为准,其味温和,绵香悠长,一起集中了川菜中的宫殿菜、第宅菜之类的高级菜,通常颇具典故。
“传承不守旧,立异不忘本。”这是陈勇考虑如何立异传承
资阳的川菜文明总结的一句话。由于地处成渝之间,现在
资阳的川菜文明也跟着与两地联系不断亲近而改变。“同样一盘回锅肉,
资阳的口味或许比
成都滋味要侧重一些,而比
重庆要淡一些,带一点回甜。”陈勇解释道,由于交通的迅速开展,质料的运输更加便捷,川菜的地域差异不像以前那么显着。
近年来,
资阳市依托深沉前史文明底蕴,要点打造了 “苌弘文明”美食、“长寿文明”美食、“安岳柠檬文明”美食、“帅乡烧烤文明”美食、“乐至蚕桑”美食等菜品系列,构成共同的“资味”美食文明,进一步丰厚了川菜内涵。
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2018年,全市餐饮业收入89.6亿元、增长12.8%,占社会消费品零售总额379亿元的23.6%,今年上半年餐饮业收入48.1亿元、增长11.3%。
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2016年6月,
资阳创建 “资味”农业区域公用品牌。现在,品牌链条已串起了鲜活农产品中的伍隍猪、明苑湖葡萄、尤特薯品、开燕核桃、乐至黑山羊、乐至白乌鱼、帅青花椒,加工产品中的临江寺豆瓣、中和醋、柠檬冻干片、柠檬精油、周礼粉条、天池藕粉等20余个
资阳独有的特征优势农产品。
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进一步构建“资味”品牌体系,
资阳要点支撑打造“名菜”,支撑研制、推行具有当地前史和文明特征的经典菜品;打造“名店”,评选5个以上的文明主题餐厅及一批特征川菜小餐饮示范店,向国内外游客要点推荐;培养“名师”,认定一批知名川菜职业厨师、职业服务员和职业经理人;打造“名料”,打造一批规范化、标准化原辅料供应基地;打造“名街”,建造提升6条市级特征美食示范街区(集聚区)“资味”串起了
资阳的美食甘旨,构成了魅力共同的
资阳美食文明,也将推动
资阳美食文明名城建造。
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