依偎，草木相拥，密切着游园人的身影。除了这自然原生态外，公园里另有富甲一方的人文生态，惠山古寺、二泉书院、龙光塔、寄畅园……都用古貌原汁，固厚了这座江南园林人文高地。在这富生态里亦练亦休，生态滋养心态，心态依偎生态，轻松的心灵一下找到了栖身地，常让人流连忘返。
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    那年，年龄给我的事情放了长假，自在的生活不只是一下改变了原偶然间约束体行的模式，还让我晨练的足迹不再囿于住地周边。那些年老是逼仄得甩不开脚步，老是和匆匆相行，少了许多本应有的情趣。现在，似鸟出笼顿觉宇宙广大，时间似乎也被拉长了。于是我把眼光投向了远处，锡惠公园一下子成了晨练首选地。

    进入园内，我避开熙攘的人流，找了处临湖辟静处，让清寂作伴，练了遍自编动作九龙山，巍峨的形态上树木密匝，连片叠绿郁葱。山麓下，公园里，到处青翠欲流，杂花生树。映山湖面上，荡漾的荡漾折不皱锡山和惠山的倒影。山石，重新至脚热身一番。然后微闭双目，舒吸沁人的新鲜晨气，随着这一呼一吸，把体内浊气排除一番。畅通经络后，沿湖畔石径转上几圈，随即去思接千古，到那些丰裕人文典故的亭台轩榭处抚摩一下经历。

    我信步走到御碑亭，这座样式怪异的重檐歇山建筑中，竖立着一块高三米多，宽一米余的清乾隆帝御碑。我正在望读碑上乾隆“九陇重寻惠山寺”诗文时，耳边传来解读之声。我回神一望，一名中等个头的老者正在给一对中年夫妇疏解御碑的宿世今生。我一下被吸引过去了，即刻凑前伸耳细听。那位斯文神态老人疏解得很细致，从诗文内容到碑上镌刻的云龙斑纹，再到乾隆帝六下江南到惠山的景象，清楚和饱满中透现着深度，尤其那些细节揭示，生动细致得让我在大长看法中入了迷。此时，围听的人也逐渐多了起来，似游客在围听导游疏解，个个神态专注，心无旁骛。

    当那对夫妇走上紧挨御碑亭的小脚桥时，老人又陪随而去，热情地讲述这座市内现存非常古老的石桥800余年的经历风云。开始我以为他们是一家人，可那对夫妇在感谢声中与他作别时，一下冲破了我的猜测。这时，他又转身回到亭中，百问不烦地在给周围看碑人解答释疑。日后一连数天，我总会看到他的身影，听到他的娓娓而道之声，他是谁，成了我心中一直悬着的疑团。一次偶然的时机，从他密切的人嘴里粗略地打听到，这位长者是一名早已退休的中学经历先生，多年的教育让他对乡土经历熟稔的同时，深知经历根脉的紧张。专业带来使命，退休后，他一直揣摩要把故乡文脉代代传承下去，觉得传播这一使命尤显紧张。就这样他当起了义务疏解员，在锡惠一个个人文景点上，不辞辛劳，诲人不倦地为游人为故乡人细致讲起无锡故事。我用敬重眼光望着他忙碌的身影，心中冷静地向他作别。江苏宿迁墙体广告

    步出公园，我走进横街上一面馆，食面权当早餐。无锡人有吃早面习俗，而且很考究。听说经历也蛮长远，形成了一种有着浓郁地域性格的面文明。难怪这种面文明积淀下来一大堆食面术语，诸如立直、断生、重青、过桥、宽汤、紧汤、健面、拌面等。我没有加入吃早面队伍，舌尖上也没有这福份，只是无意吃碗面充饥罢了，自然对这些面中术语似懂非懂江苏宿迁墙体广告江苏宿迁墙体广告。
在临窗处我找了一个位置，对面坐着一名老人，见我落座时，咪着笑眼看了看我，似乎是打了个呼喊。我打量着这位七十开外的老人，头发疏稀，黑里飘白，皱纹布脸，隐透红润，身板健壮。只见他安宁地喝着黄酒，用一小盆姜丝下酒。我诧异地看了一会，不由得地问他，怎么不添个下酒菜？他笑了笑接口道：天天云云，习惯了。接着他似乎遇到知音似地如数家珍讲了起来，并用筷子指了指我眼前要的一盆姜丝，告诉我这些姜丝都是他一根一根精心切好带来的。并说他每天天未亮就起床，第一件事即是选姜洗姜切姜，刀起丝成，装满一大盆后就乘头班公交车送店里来。老人住在中桥，路上要换乘两趟车，只管这样，每天仍风雨无阻地准时自费送姜丝来，且分文不取，只需一碗阳春面填肚。小盆姜丝，辣菜，在面客眼里向来是经济实惠的阳春面浇头，一直深受钟情，常有供不应求之趋。店家见有人免费送来大盆姜丝，切工胜似厨师，不免喜出望外，感激之余，将老人待似亲人。