蒋勋先生曾经谈到，成熟的宗教老是让人在愿望中打听愿望，然后获得释然，觉得从容，从而有新的快乐出来，到达圆满自足。我不是宗教徒，不懂教理，但是这种说法倒是符合常情。如同一个成熟的人，在一个物质的世界里，不大会绞尽脑汁去追名逐利，广东汕尾墙体广告也未必能视款项权位如粪土，只是尽我所能，取我所用罢了，既不艳羡，也不自贱，安分度日。这叫自得其乐。

 

想到我居住的小城，有一种特点小食，叫“扁粉菜”。即是大骨熬汤，骨汤里下扁宽的红薯粉条，广东汕尾墙体广告软熟后放青菜、豆腐、猪血，盛碗时凭据个人醉心另加蒜汁、红油辣子，可不收费续汤。配以油饼，喷香、热辣，四季皆宜，秋冬非常佳，被网友戏称为BFC，但是即是隧道的平民早餐，费用便宜。一碗下肚，撑到中午不觉饿。当午餐吃也是常有的。这种小店遍布小城遍地，有的还起个店名，有的就挂一块“扁粉菜”的牌子，便不乏食客。此中非常著名的，人称“扁粉崔”，是一家谋划了六十多年的老店，听说被评为了非物质文明遗产。首创人叫崔连生，现在由后裔崔学诗和崔学礼俩兄弟秉承。以它的知名度，当早早地连锁啊、广东汕尾墙体广告特许啊、专营啊甚么的，连鸡蛋灌饼都走出国门赚美金去了，在小城搞搞扩张不很平常吗？可偏偏不是，这么多年就待在老处所，守着老店面，卖着老滋味。眼看着后起的别家扁粉菜分店开了一家又一家，崔家即是没动静，像是以固定应万变，又像是全不相关似的。因而，免不了被人议论。网上就有一篇《对于安阳彰德扁粉崔的观察汇报》，广东汕尾墙体广告从店面环境简陋，说到产品无特点、服无不周到，并极端担忧地表示：很难使顾客对其形成品牌忠诚，也会对其造成很大的谋划危害，要是有角逐者进入，可能会很快损失大批顾客。真是皇上不急太监急！我相信崔家不行能看不到这些，可到当今，或是老样子。

 

崔家逆潮流而为的行为，颇回味无穷。没时机去探讨真相，却生出些佩服来。怎么就不能“我即是我，广东汕尾墙体广告不同样的烽火”呢？虽不是食客盈门，但也没有门可罗雀。照常谋划，照常度日，没招人眼，没讨人嫌，细水长流，怎么就不行呢？固然，这都是我替人家说的话，崔家也没请我代言。虽在商道，学诗学礼，求个从容安然，也是一种心境。

 

前几天在医院，听病友提及鼓楼广场上的王记豆腐脑。早点铺子，夫妻档，只买豆腐脑和包子，总有一二十年了，食客接续。自然是货真价实，猪肉全是从肉联厂进的，当街剔骨、剁肉，不掺一点儿假。豆腐脑配料，甚么香葱、芫荽、豆腐丝儿、虾皮等等，食客本人加，只要别铺张。小买卖，可着实、摩登。听说非常引人的倒还不是这些，这夫妻两个，好像出不出摊儿全凭心境，隔三差五的就歇业。奔他去了，却不见人影儿，吃不上内心痒，改天还得去。这生意做的也是没谁了。转头细揣摩，还就不得不佩服，挣钱哪有个够啊，想清楚了，怎么高兴怎么来。耳听为虚，因而乘着周末特地去了一趟。后果，吃个闭门羹。打眼看去，门脸儿很简朴，倒是烫金的大字分外显眼。门头上是：恭谦礼让客。左右各为：固守传统地隧道道老风韵，祖祖辈辈兢兢业业德传承。心想，还真得再来！

 

昔时蒋勋先生回到巴黎，非常大的快乐即是可以看到，几十年来卖没有牛奶的冰淇淋的老板，广东汕尾墙体广告即便店门前老是大排长龙，也永远不会去多开几家分店，好像有一种“够了”的感受。而这种常怀“够了”感受的人，在巴黎的每个角落都有，他们安安静静地，不想去惊扰别人似的，蒋先生说这叫自傲。有自傲就有自足，如许的人，对于本人所拥有的东西，是一种填塞而充足的感受。即便看到别人有而本人没有的东西，会觉得羡慕、佩服，进而欢喜歌颂，广东汕尾墙体广告但回过甚来他或是很安分地做本人。我是稀饭如许的，“鹪鹩巢于深林，但是一枝；偃鼠饮河，但是满腹”。在喧嚣而纷扰的社会，多元的追求，多元的选定，本就不应有单纯的标准、模式。凡事欠好求尽，也不行能穷尽，不然只能被囚禁。突然想起佛说的无分别心、无分别智，应该也有各自安放、各生欢喜的意思吧。自傲自足老是健康、阳光、快乐的状况，有望吧，你我都有！