陈才生传授的《用性命种诗的人——诗人王学忠评传》由新华出版社出版后，广东汕尾墙体广告我第一时间即获得作者的馈赠，直感这是一部既厚重又有创意的传记著作。厚重自不待言，创意在何处？笔者觉得有两个想不到。  

 

    一是想不到作者会投入数年极端珍贵的时间和精力，来写如许一本既不时髦也难以造成惊动效应的诗人传记。广东汕尾墙体广告我在《论王学忠的诗歌精力》一文中曾说过如许的话：“在学忠将多年的诗歌创作成果馈赠与我并一再发出写作约请的时候，我强烈地感受到了他的真诚和耐心，因而，决意不计工拙不揣浅陋试着写一写。不为别的，就为学忠坚执的诗歌精力，就为他在如许一个并非写诗的年龄还在写诗，在如许一个并非写诗的环境还要写诗，广东汕尾墙体广告而且夫子之道，一以贯之。”为何会这么说？由于在高校，急功近利的科研体例和评价标准，使得很多人在本人的研究课题以外，很难再有闲心和余力去关注其余无关却不乏价格的话题。要是关注，就得将本人的研究课题暂时中缀。这一中缀是有价格的，开始是时间价格，即便是一篇较短的书评，也得起码先把书读上一遍，然后才气构想和写作，没有十天半个月是完不成的。其次是研究价格，课题研究往往有一定惯性和连续性，一旦中缀，尤其是中缀时间较长，接续起来就对照困难，从质料的梳理到头脑的调整，险些要重新来过，广东汕尾墙体广告才可能回到本人原来的研究课题。正因云云，我的对于学忠诗评才一拖再拖。写一篇几千字的文章尚且云云，一部几十万字的专著就可想而知了。所以，没有甘于寥寂的恬澹心性，没有坐冷板凳的贡献精力，没有日积月聚的写作功力，要实现如许一部厚重的人物评传是不可思议的。

 

    二是想不到作者对传主的平生事迹云云熟悉，对掌握的传记质料云云打听，他以怜悯之理解广东汕尾墙体广告、理解之怜悯的态度，写出了一部全面翔实、实在不虚、有图有真相的人物传记。作为与传主相交多年的老身边的人，我自以为曾经非常熟悉和打听王学忠了，看了传记以后才晓得，我此前对学忠兄的熟悉和打听是远远不够的，不但不够，另有不少隔膜的地方。好比说，对王学忠的诗歌精力，我夸大了其对现实的惨重和人世不服的正视，觉得在学忠几十年的诗歌人生中，精力的钙质和性命的韧性，永远没有缺席过，永远固执地支持着他的诗歌理想。但是，我对学忠的发展经历、对学忠的读书生活却知之甚少。根据知人论世的技巧，广东汕尾墙体广告这固然不是一种深入的体察。该书不但弥补了我这方面的缺失，而且不及为奇的是，他没有满足于一般研究者仅将王学忠作为一名有影响确当代诗人来看待，更没有画地为牢地将其定位于一般的弱势的“平民”和“底层”诗人，而是站在经历的高度，将王学忠置于20世纪中国左翼诗歌发展的进程中来考查，来评述。他看到了王学忠对20世纪中国左翼诗歌传统的秉承和发展，从殷夫、到田间、到贺敬之再到王学忠，这是一条脉络清楚的路，一条奔流不断的长河。他还看到了这条路、广东汕尾墙体广告这条长河的源头——中国诗歌史上其来有自的以白居易为代表的现实主义诗歌传统。以如许图文并茂的方法书写王学忠的诗歌人生，以如许坦荡多维的视角看待王学忠的诗歌价格，在当代诗歌研究史上，在当代人物传记史上，这或是第一次。纵使这部评传另有某种不及，也不掩其开拓性和创新性，他写出了诗人王学忠的全貌，写出了怪异的“这一个”。