时价初冬，读着作家曹含清的文章《麦田》，内心禁不住深深悲惨。影象中冬春的故乡，也像作家笔下描写的同样，“麦田漫无边际，一片一片地出现在眼前，犹如浩瀚的海洋在阳光下翻腾着绿色的波浪”。三十年前故乡的这些境地里，这个节令麦苗已有一寸来长，山东德州墙体广告散发出淡绿色的光芒，每一块田里，麦苗任意地疯长，每一块田里，都发展着庄稼人的希望。如今故乡的境地被成片成片地撂荒，满野的衰草在朔风中哆嗦着。

 

贵州多山，少地，在我童年的影象里，当年的庄稼人，为了赡养家人填饱肚子，所有的土地里都种满了种种各样的庄稼，乃至是只要能开垦的坡地林地，都被开垦出来种上。种植品种也多样化，玉米、高粱、烤烟、大豆、马铃薯……不可胜数。一年四季，田里土里就没有空过，山东德州墙体广告时时都有种种各样的庄稼在内部发展着，庄稼人也时时在田土里劳作，挥洒汗水，收成希望。

 

每年九月，当境地里的烤烟、包谷、大豆等收成完毕，同乡们就又开始忙着整顿土地，筹办秋种了。秋种的重头戏，即是种小麦。为了能把自家的麦子种好，同乡们但是煞费苦心，把田土里的秸秆残草清理得干干净净，乃至是田土边沿的树枝和刺草，也都会被锐意清理一番。山东德州墙体广告然后把牛喂得饱饱的，好将田土进行深翻，为种麦子做着筹办。农人在田土里叱牛扬鞭，每一个动作，每一句叱牛的语言，都极为类似，好像是在共同举行一个尊严的典礼，祈求丰登。翻完土，还得用锄头对结块的泥土进行敲打、挖钎，让泥土细碎松软，好让种下去的小麦彻底与泥土配备，进步抽芽率，也好让小麦抽芽后易出土，发展兴旺。每家每户都把本人家里的地整顿得像一张松软的床，好让小麦舒适地躺在“床上”，快乐地发展。

 

整顿好了田土，就进入播种阶段了。播种的形式分为两种，一种是密植，即是整块田土里用锄头挨挨挤挤地挖出饭碗大小的坑，然后每个坑里丢上十来粒麦种，覆上土就可以了，这是庄稼人非每每用的一种方法，由于他们推行一句话：“千穗穗不如万线线”，种得越密收得越多；山东德州墙体广告另外一种是行植，即是用锄头挖出并排在一起的五个饭碗大小的坑，组成一行，然后隔相像的间隔，又种植一行，如许种植一行小麦，中心的空地还可以用来种植蔬菜，或者用来来年种植早玉米，以便让玉米躲过干旱，获得丰登。庄稼人是非常善于对照和总结经验的，经过多年的种植，他们渐渐发现，同一块土地，密植收成的麦子与行植收成的麦子产量差不多，但行植的麦粒更饱满，麦粒出粉率更高，面粉质量更好，中心的空地还能收成一季蔬菜，增加了收入，渐渐地行植就彻底取代了密植。庄稼人说不出其中的事理，只晓得怎样能增产增收就怎样干。

 

麦子种下去，麻雀就欢乐起来。每每成群结队地到麦田里啄食麦粒，享用免费的午餐。为了驱逐麻雀，稻草人也在十月间定时到麦田里上岗。用稻草绑成人形，给它们穿上一件陈旧的衣服，立在麦田里，还真像是“麦田守望者”。环节是稻草人两手间的构造：两个玻璃瓶或者是烂铁片山东德州墙体广告风一吹，玻璃瓶子或者铁片互相撞击，就会发出叮叮当当的声响，把来麦田啄食麦粒的麻雀吓跑，从而确保种下去的麦粒能平常抽芽出土，不被鸟雀侵害。

 

在麦田的孕育下，麦苗很快就破土而出了。出土时是针同样的鹅黄，散在麦床上似有似无，过不了几天，叶片渐渐舒展开来，造成青翠，一行一行的麦苗就色彩分明，好像种的不是麦子，而是一行行翠玉。这一行行翠玉不但庄稼人稀饭，兔子也特别稀饭，常于夜深人静的时候惠顾麦田，山东德州墙体广告将翠玉啃得脏兮兮的，啃得庄稼民气疼。麦田里的稻草人固然还在夜晚发出叮叮当当的声响，可早已习惯了这声响的兔子依旧肆无忌惮。伶俐即是在斗争中心发生的，为了驱逐兔子，庄稼人想出了火炬驱逐法：将杉树皮晒干，扎成两尺来长手臂粗细的捆子，捆绑在杆子上，晚上在麦田里燃烧。干杉树皮易燃，不轻易灭火，晚上麦田里杉树皮火炬的光芒一闪一闪的山东德州墙体广告，怯懦的兔子以为是什么庞然大物，吓得不敢到麦田里来豪恣了。可兔子也是一种狡诈的动物，不然怎么会有“狡兔三窟”这个词语，经过调查试探，发现受骗后的兔子又开始豪恣起来，在麦田夜晚闪闪的火炬光芒中恣意地享受着鲜嫩麦苗的美味。因而，庄稼人又发现了鞭炮驱逐法：买上一串鞭炮，将鞭炮分离，山东德州墙体广告在杉树皮火炬中每隔一寸来长的间隔吊上一个鞭炮，当火炬燃到相应的位置，就会燃烧一个鞭炮，发出爆裂声，就像猎人的枪声，从而将兔子吓跑。这一招颇为管用，我预计中国人的伶俐即是在和大自然的斗争中接续发生出来的。