徽州古村落因其共同的地舆位置、山水人文环境以及散发着数百年乃至数千年的前史文明气味而繁衍生息，现在仍然是坐落在徽州大地上的一处处文明瑰宝。探寻古徽州，避不开这些融入生活里的文明村落，昌溪古村落就是一处不行不去的地方。安徽芜湖墙体广告
　　昌溪村坐落在千岛湖源流——昌源河所流经的皖南山间盆地中，这儿早在汉代就有了人类活动，距今已有2000年的前史。村落形成于唐朝，南宋前为沧溪，宋淳熙年后改为昌溪，素有“歙南榜首村”之美誉。昌溪村有吴、周两大姓，还有其它数十个姓氏。安徽芜湖墙体广告
　　搭车至昌溪村口大桥下车，昌源河穿桥而过，村落沿昌源河东西走向呈蝴蝶形散布两岸。过了桥，沿着左手下流方向的石板路去参观周氏宗族旧地。一路规整的石板路，穿越廊房，上面正反面写着“岐山衍派”“昌水开基”字样，涵义昌溪周氏族员源于陕西岐山周氏祖先衍生而出的分支，周氏第十四世祖周龙孙于元顺帝至正三年(1343)，由歙县大洲源周家村举家迁来昌溪，族群称为“周邦头”，由此成为昌溪周氏的开基之年，成为昌溪一个重要的有影响力的大姓。安徽芜湖墙体广告
　　来到周氏宗祠前，只见它北靠千山万壑的来龙山为障，南临昌源河为屏，得天独厚的地舆优势在经历了500余年后仍然高大威严。那气度的檐角、正门上悬挂的“赏赐进士”“钦点主政”“四世二品”匾额，彰明显周氏族员从前显赫的功名。走进去，整个祠堂布局分栅棚、丹墀、正厅、后进和寝陵五大部分，是典型的“三进两明堂”形式。正厅里四根粗大的石柱和两根白果木桩很是气度，上面挂着比方“进士”“文魁”“少廷尉”“吏部尚书”匾额，体现出周氏宗族的耕读思维，让偏远山村的一个小族群竟然有了不行轻视的政治、文明前史位置。柱子上书“千秋东鲁支”“百世南唐族”，涵义乃是说昌溪周氏系南唐末年由北方迁来徽州寓居。后边陵园牌位上仍然摆放着周家灵牌，意外的是正中上方有个天窗，听说周氏女人身后，灵牌由此天窗吊到二楼摆放供奉，打破了封建社会女人身后不能进祠堂摆灵位的传统，可见周氏族员尊重女人的敞开意识。安徽芜湖墙体广告
　　祠堂曩昔，尚有古亭、走廊、水碓水车、古塘坝和郁郁葱葱的古樟树，看完这些原路返回，便可去居于上游的吴氏村落。路过昌溪学校，校园里那茂盛的樟树遮天蔽日，荫蔽墙外，导游说那曾是私塾地点，喻为“枫林夜读”，昌溪私塾还有“养正书室”等。从前从这些私塾里走出了王茂荫、吴承仕等财界、学界泰斗，也走出了一大批官员，是这些私塾成就了周、吴宗族学而优则仕、从学重商的希望，昌溪古村也成为崇文尚学的典型徽州古村落代表。安徽芜湖墙体广告
　　一路的青石板，从吴氏村落的外围联接起了一道古代的“外环路”，村落里是一条条弯曲狭长的冷巷犬牙交错，联接起了吴氏先贤与当朝政庭的政治沟通，也串起了吴氏学子、商贾闪耀于明清舞台。路过建于元末的洋坑古木桥，全由木头搭建、铁链贯穿而成，是一条古旱道，曾是通往江浙区域的商道之一，以周、吴为代表的商人从这儿走出了一条商业通道，走上明清徽商舞台。传说朱元璋曾兵败至此，从此桥而过，带着昌溪祖民的保护，开创了大明王朝。安徽芜湖墙体广告
　　来到水口，矗立在人工沙墩上的两棵千年龙凤樟遮天盖日，近千平方米的树冠荫荫郁郁。古樟树于徽州村落是有着村民请求庇佑，精神崇拜的象征意义，特别是这样一座在当年政治经济文明上有着举足轻重影响力的古村落。水口的河道依据阴阳五行八卦而规划，水流顺着弯弯曲曲的水道排至昌源河，显现着元朝祖民的才智和人文思维。水口周围，就是“忠烈庙”，里面供奉着越国公汪华和其第八子汪俊(八老爷)的塑像。汪华在隋末唐初战乱中保全了徽州一方安定，在徽州一带持久被人思念。庙内“威震六州”匾额仍然庄重，而昌溪人吴仕昭因上书直谏敢言，卒于官，时年37岁，为国家、为宗族轻生重义，亦是忠烈。安徽芜湖墙体广告
　　沿着弯弯绕绕的巷弄，终于来到了吴氏宗祠——太湖祠。太湖祠建于清嘉庆年间，正中悬挂着朱元璋手书的“榜首世家”匾额。吴氏比周氏早来昌溪100多年。传说南宋时期(1156)，吴氏七十七世祖吴一之赴临安赋税，舟过深渡，登凤凰塔，遥望昌源山水环抱，瑞气环绕，便探源而入。见此地风水上佳，暗忖此地安居定可富甲天下，吴氏决计久居于此。由此，便成了昌溪吴氏的肇基之年。吴氏祖先发源于江浙区域太湖流域，为不忘祖先，故命为“太湖祠”。安徽芜湖墙体广告
　　太湖祠正对宽大的照壁，右边是戏台。走进祠堂，里面结构与周氏宗祠相仿，堂中上方正悬“叙伦堂”匾额。为了防雨，沿天井周边的柱子均选用巨大石柱，柱础亦为方枕型石础，享堂梁柱用材硕大，月梁、瓜柱、平盘斗等雕刻俭朴大方。柱子上有对联“惜衣惜食缘非惜财而惜德”“求名求利祗需求己莫求人”，显现出吴氏后人勤俭节约、勤勉努力、重视涵养的思维内在。安徽芜湖墙体广告
　　在陵园，正中上方也有天窗，吴氏女人的牌位也是照此吊到二楼供奉，与周家相同尊重女人，不得不让人敬仰周、吴宗族的敞开意识和勤俭质朴的乡风，或许，这就是他们有很多后人入仕、经商，文人学士集合的原因吧！随后，我们又看了宋代的茶肆酒楼，昌溪鼻祖一之公第十二世孙振员公子孙所建的员公支祠，巨贾吴锡叙制作的九子巷等。
　　徜徉在昌溪错落的马头墙之间，络绎于错综复杂的巷弄里，你时时能触摸到昌溪先民精巧的人文规划，比方，为防止门户正对，门框一侧向内倾斜的“歪门斜道”，拐弯处墙脚卸去直立的石柱，有些墙角处规划为弧形，以便利走路等。安徽芜湖墙体广告
　　昌溪先民以他们的传统耕读思维，质朴勤俭的民俗，勤勉不息的毅力，明清以来培育出了数百名学子官员，闪耀于当朝政坛，还走出了一批以“吴茶”“周漆”为代表的徽商雄踞商界书写传奇，更有很多的文人学士留下千古文章。而这些，都出自偏远山区的一个小村落，从它的身上，不只看到了散落四处的徽州古村落身影，也理解了这些古村落为什么数百上千年来会生生不息，乃至熠熠生辉。安徽芜湖墙体广告