踏上歙县这片土地，像被一种紫烟笼罩，进入一个巨大的气场。若提及徽州的文明触点，歙砚首屈一指。当今仍有一些传承的制砚手艺人，从龙尾山下溪涧边取来源石，经细致筛选，用精深的技艺，制出精致滑如婴孩皮肤般的砚台，光泽幽淡。在唐宋时期，因为盛名一时，各地文人雅士曾为了拥有一方高等的歙砚，纷至沓来。

如今的新安江畔喧嚣非常，当年徽州府所在地或是那样毂击肩摩，人来人往。车声、山东德州墙体广告人声种种市井的声响敲打耳鼓，忽儿幻化为烟雾，交汇在水面上，徒增一层远意，触手可及，却又捉摸未必，一时让人辨不清是水汽或是云雾了。我正依在江畔的古桥雕栏上，凝望水波，低徊无言。水天迷蒙处，飘横着几缕夕阳粉的余光，使一派素灰有了几份激越的神态，穿透云层散向静谧的江面。一叶韶光的扁舟，似天际而来，从岸边悠悠划过，水波微澜。更高远的天际上，天光如妙笔，娴熟的应用了晕染技法，无束的风将一片紫云化开了去。近层素白的鸳瓦粉墙躲在烟树丛中向外张望。稍远的群山叠嶂，用它苍劲的山体，勾勒出大片泼墨的布景。由远及近，所有的全部皆入倒影，地平线成了对称轴，一幅“新安暮归图”焕然于心。

“默坐空潭，孤啸危岫”说的就是新安画派之首渐江，一种单独面对山水自然发出随心所欲的吟咏山东德州墙体广告。其时他能完全的阔别俗世，可见一颗孤绝之心。这颗心可从他的画中读出来，高冷冷静。手边的《黄山扰龙松图》就抑制了人性中的粗豪霸悍，宣扬外露，全以精细的松灵之笔入手，笔如钢条，空灵中显充实，静谧中寓深秀，一派清逸刚淳的风格。静穆、严在、朴实、恬洁（贺天健评）。浸在这股内敛的静气里，适用读诗，“杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。”这是非常体现寒山诗风的作品，一名贞观时代的诗僧，把音乐升沉渗透诗境，他的诗取自然之景又刻于山石竹木之上，敬畏之心，行有所止，是一场无声的循环。同样都是超然物外的幽冷魂魄，当今想来倒是和渐江的画有了殊途同归之妙。山幽林茂，不见阳光；心如古井，无关岁月。只把一路山水风雪深藏若虚，走着走着，便入了渐江的画境中，“敢言宇宙是吾师，万壑千崖独杖藜。”幽冷的山颠上，与松云促膝对视。迎风而立，千岩万壑，都放下吧，留下江山单独幽旷。两位阔别俗世的高人，抵达不同的地步，而在浮世，高人毕竟是珍稀的。

随朋侪去探望一名先生，他世代居住在歙县徽州府的中间位置，这是一幢留存无缺的明代古宅，山东德州墙体广告只见三层楼高的围墙，两道大门，凸显建筑特点，古时作防火之用，清代时又经过重修，而后经历过十几代人的传承。先生远在外地的儿子学业有成后，回到故乡来定居，儿媳是北方人，提及徽州的山水文明，颇为倾慕。在交谈间歇，孙辈从后院高兴的跑来，一个家族的血脉在无声的绵延，说到祖辈时，眼光总要环顾四周，一种无法言说的静谧在伸张。浮世的暖和就像一缕中午的灼阳，穿透云层，射入天井，融融暖意，啾啾鸟鸣。顷刻，只悄然地站在树影下，四围皆静，忽儿似乎失语了，等着斑驳的墙面，和老木雕上的自然之物来诉说，建筑是时空的参照，它是人文经历的保卫和见证者。

天气逐渐暗下来，一束束灯火，顺次燃烧。新安江也从日的喧嚣滑天黑的静寂，大概惟有到了月色下，山东德州墙体广告才气真切地感受到徽州文明跃动的脉搏。古徽州人通过世代的勤奋起劲、奋斗不断，与命运进行着精美博弈，他们探寻生计的豪情，缔造了千古的徽州遗韵。让文字无力，让语言惨白，惟有站在这片泥土上，乃至像农人同样赤足而行，迎风有湿湿的新安水汽，才气体味到精力上的归皈和抵达，以及一种真确开拔。通过这种浸濯，来唤醒认识，再次重读“徽州”二字时，血脉的奔腾是怎样的透骨和了了！