“传说山中住着一只美丽的神鹿，历来没有人亲眼见到过它……”敦煌研讨院院长赵声良将莫高窟第257窟“九色鹿”的故事娓娓道来。与此同时，“敦煌剧场”开张了，颜色鲜艳的敦煌壁画随着他的讲述缓缓“动”了起来。动画中，国王、王后的神态，神鹿的乖巧，皆栩栩如生。
　　4月13日起，由敦煌研讨院和腾讯影业、腾讯动漫结合出品的“敦煌动画剧”在小程序“云游敦煌”上首播，共有《神鹿与告密者》《太子出海寻珠记》《谁才是乐队C位》《仁医救鱼》《五百匪徒的罪与罚》五集。每天更新一集，每集不超越5分钟，故事均以莫高窟经典壁画为原型。为动画片配音的既有赵声良等多位专家，也有国漫IP知名角色的配音演员。有网友慨叹，“动画让壁画活了起来。”
　　时下，越来越多的文博机构牵手动画、游戏等新业态，为传统文化推行带来新启示。
　　精选5个故事传播传统文化
　　“敦煌动画剧”是敦煌研讨院的最新尝试。选取的故事表现了万物调和、文化共生的文化内核。
　　2月20日，“云游敦煌”小程序率先上线，用户既能够在其中360度探究全景数字洞窟，也能够按壁画、彩塑、石窟形制等艺术方式，分别吸取敦煌莫高窟的相关学问。小程序上线仅10天，总访问量就打破500万人次，独立访客超越100万人次。
　　经过这个小程序，游客能进入“敦煌动画剧”欣赏页面。目前这一系列只更新了两集，每集的海报制造成洞窟形态。在每部动画剧的背后，都有其专属的敦煌壁画与寓言故事。
　　13日首映的《神鹿与告密者》，取自莫高窟著名的北魏第257窟“九色鹿”，赵声良担任讲解。事实上，多年前上海美影厂导演钱家骏、戴铁郎就据此壁画创作过经典动画片《九色鹿》。14日更新的第二集《太子出海寻珠记》，则源自第296窟“善事太子”，腾讯集团副总裁程武担任动画片讲解。《谁才是乐队C位》取材自中唐112窟“反弹琵琶”，乐手们演奏时的动态感以及绝佳的配合，展显露高超的技艺。《仁医救鱼》来自第55窟“流水长者子”，而《五百匪徒的罪与罚》从第285窟“得眼林”而来。
　　“敦煌动画剧”是敦煌研讨院的最新尝试，持续“云游”敦煌的概念。“敦煌动画剧”项目组相关担任人引见，动画剧的5个故事是精心选择出来的，根据故事可塑性、壁画完好水平、绘画作风代表性等作为挑选规范。“敦煌壁画上有很多故事，假如原故事自身太偏宗教或者太小众，当今的群众很难完整感知其意义；而从画面上来说，由于后期要生成二维动画，所以对壁画的完好度、绘画作风的代表性方面请求很高。”
　　“这些故事从如今的语境看，表现了万物调和、文化共生的文化内核。题材上选取观众之前有所理解的角色，如九色鹿等，但做了进一步深化。”敦煌动画剧刚上线时，历史学博士、中央民族大学民族学与社会学学院副教授袁剑就关注到了，“敦煌壁画作为具有中国特征与意境的文化遗产，此次完成与动画方式的联动，将为后续的敦煌文化传承与提高提供新的参照。”
　　黑暗中旅游莫高窟的觉得
　　现场欣赏看不大清；画册展现原貌，但阅历风霜也看不清。动画方式把壁画内容讲得很分明，有参与感。
　　袁剑的感受，正是赵声良的初衷。
　　2017年，敦煌研讨院与协作方达成战略协作，共同启动“数字丝路”方案，旨在经过文物的维护和传播、文化价值的发掘和梳理、文化IP的演绎和活化三个层面，打造敦煌数字文保处理计划。几年来，双方先后推出《寻仙》手游敦煌主题活动、QQ音乐敦煌古曲创新大赛、敦煌数字供养人、《王者光彩》杨玉环“遇见飞天”皮肤、“敦煌诗巾”小程序等跨界项目，应用游戏、动漫等年轻人喜欢的方式推行敦煌文化。
　　敦煌莫高窟从公元366年开端修建，不断持续千余年。“进入新时期，面临新受众，敦煌文化如何更好空中向社会，打造时期新坐标，是我们不断在考虑的命题。”赵声良说，“科技+文化”的组合，是让千年传统文化“飞”入更多寻常百姓家，与群众产生互动的重要方式。
　　“敦煌动画吸收我的一点是它保存了壁画原汁原味的觉得，有点斑驳感、粗粝感，这都是岁月的痕迹。”敦煌动画剧播出后，前来打卡的观众不少，更有网友脑洞大开：“手机投屏，再打开灯，真有在黑暗中旅游莫高窟的觉得。”
　　“假如不以这样的方式，我基本不可能细看到这些壁画。”市民唐新杰非常酷爱敦煌文化，曾两次实地走访，还买了好几本画册：“现场受制于光线等自然缘由，看不大分明；画册固然能展现原貌，但毕竟阅历了千年风霜。这样的方式把壁画的画面和内容都讲得很分明，而且很有参与感。”
　　“线上线下”混合是大势所趋
　　技术手腕能够补偿博物馆现场展陈的缺陷，率领观众360度无死角地探究展品。
　　去年下半年，研讨院便同协作方共同筹划“云游敦煌”小程序。1月24日起，受疫情影响，莫高窟等石窟中止对外开放，让人们对这款小程序上线有了更多等待。
　　“拜现代数码技术所赐，动画剧细节的复原度十分高，画面很有质感。”在袁剑看来，传统文化的推行与传播，若想要有效果，归根结底是要去影响更多人，“比方此次的动画，新的传播方式将为传统文化的推行提供新的途径与可能，并向更年轻的年龄群体提供某种参与方式。”去年暑期，袁剑曾带队参与长城沿线博物之旅，试图探究文化遗址、博物学问与当下公众需求之间的共赢。“等待国内博物馆可以展开更多相似性质的‘遗址+博物+文化阐释’的公众活动，从而更好地让大家从文化了解中国。”
　　“很多博物馆现场展陈有一大问题——受限于场地等要素，很多细节是看不分明的。”上海大学上海美术学院副教授马琳曾在雅典的博物馆感受过：一面是实物展品，一面是屏幕，参观者能够对照实物，在屏幕上取得细节信息。在她看来，技术手腕能够补偿博物馆现场展陈的缺陷，率领观众360度无死角地探究展品，“‘线上线下’混合是博物馆的大势所趋。”