黑鱼洞村从属砚山县维摩彝族乡幕菲勒行政村，总户数250户，总关1202人，皆为彝族。村寨依山傍水，群山环抱，民风古朴，波光粼粼的湖面反照着特点显然的彝家屋舍，在美满调和的乡下画卷文山墙体广告里，铮铮弦子声、悠悠的山歌缭绕心头。村小组经历对彝族文化的传承、发掘和发展，凝集民族离心力，经历发展经济增强民族自傲心。现在，黑鱼洞村已成为一个底子办法美满、情况美丽、乡风文化、安身立命、社会巩固、民族联合、经济繁华、民族文化浓烈的新期间乡村。

　　这里，非常不缺的要数迤逦的青山绿水、壮丽的民族文山墙体广告风情。砚山县黑鱼洞彝族村是千百个俏丽乡村之一，它的美，在于它“谜”一般的存在。从茹毛饮血的远祖到敷裕安康的子孙，从俄普浦罗射日的传说到后裔们脱贫致富的老实实际，从汉彝离析的世代隔膜到民族联合前进的美妙实际，黑鱼洞村在营建美满中缔造了别样的美。

　　黑鱼洞之美，源于“心”，美于“善”

　　“豪么哒细”（彝语“龙树”）是彝寨的紧张标记，“迷奔笃姆”（彝语“龙山”）是全村人配合的敬畏和崇敬，也是彝族人的善念之源。“万物有灵”，是彝族大众对自然的崇敬和尊敬。也恰是有了如许一份传承千年的淳文山墙体广告厚自然观，才有了彝寨的古木参天和满坡碧绿，也所以造诣了彝寨的青山绿水。黑鱼洞村仍保有公益林7170亩，封山育林2000余亩，退耕还林发展经济林果近4000亩，退耕建坝造成湿地生态区近500亩，算得上是绿水青山与金山银山的实在写照。

　　走进黑鱼洞彝寨，几抹红砖文山墙体广告蓝瓦，万亩青山绿水，彝家小楼依山傍水，周围重嶂叠翠，清泉喷珠吐玉，古木黛色参天。全村退耕建设的500余亩水库，造成波光潋滟的小湖，让本就平静的小村，突增几分湖光文山墙体广告山色之趣。抬眼眺望，满山的花红叶文山墙体广告绿似乎图画人陨落了的魂魄，痴痴颠颠，给广袤的红地皮涂抹些青黄蓝紫，让一个本来刻板的山村刹时变幻成俏丽的画布，且每一笔涂抹都显得慵惺忪懒，是意非意。脚下，满湖蛙鸣鹭噗，似操琴民气中跨越的音符，或安宁从容或骤雨潇潇。看，几个如果隐如果现的钓鱼者，是隐居民气生的感动，挑逗得让人誓死要守三分薄土而耕，汲一眼甘泉而饮，临半泓绣湖而居，枕一头逍遥而眠。徘踟蹰徊中，您不得不由衷地谢谢苍天，尚留一方乐园，让怨众人去续心中那一缕如果有还无的乡愁。

　　黑鱼洞之美，源于“勤”，美于“行”

　　“州级文化村、省级民族联合前进树模村、省级“土风决策”建立树模点、“俏丽乡下”建设树模村，这些声誉和名称算得上是对一个俏丽乡下的分外表白。从一个山路泥泞、生存贫苦、冲突凸起的贫苦村到一个“秀美彝寨”的华美回身。如许的美，我总觉得把其说成是文山墙体广告“彩蝶改革”“凤凰涅槃”犹不为过。在创富与创美的实际中，一群一般的人，靠一双勤奋的手，堆砌了山同样的功文山墙体广告勋，编织了花同样的生存。短短几年，全村建设各种路途6000余米，实行路途防护工程1万多平米，建成民族文化广场8000平米，彝族文化传习馆1个，新建占地500余亩坝塘1个，莳植绿化树1300多棵、绿化草坪3600多平米。发展莳植云余红梨2500亩，软籽石榴1000余亩，发展各种种养殖业10余类，全村人均可安排收入为1万余元。

　　一个民风浑厚、办法美满、洁净整齐的彝族村寨俨然已成，挣一份敷裕的生存，建一个清秀的文山墙体广告乡村，已成为黑鱼洞全村人配合的空想。村民们正依靠区位，存身文化，立异创业，测试乡下游览开辟，已成雏形的民族文化游览园区有露营林下烧烤区、生态蔬菜莳植区、古代农业休闲体验区、自然嬉水区、休闲钓鱼区，年可欢迎旅客10万余人。新路、新居、新家当，家和、村富、民气美——当“脱贫致富”成为自觉，“敷裕美妙”成了共鸣，一个村、一个民族之美，就不再是您所能触摸和遥想的……

　　黑鱼洞的美，源于“情”，美于“和”

　　已经是，黑鱼洞村与相邻的汉族、壮族、苗族村寨每每因地界文山墙体广告、水源等产生胶葛，紧张时冲突晋级。随同经济社会的发展和民族的前进，现在，经历宽泛发展“手拉手·兄弟情”“心连心·鱼水情”等主题举止，民族联合的种子早已深深扎根于各民族心中。弦子舞是彝族大众的要紧文娱方法，也是大众的精力故里，是大众交流交换的另类模式，彝族有“弹弦子讨情，跳弦舞欢庆”的风俗。为消弭误解，增强交换，每逢庞大民族节日，黑鱼洞村的村民们便会杀鸡宰羊，恳切约请其余民族的村民列入聚首。朋友们手舞足蹈，在唱唱跳跳，说谈笑笑之间，化解了冲突胶葛，渐忘了恩仇隔膜。每逢壮族三月三、苗族花山节、彝族火炬节等，各族大众便互相约请、来往交换、互学长处、其乐陶陶。

　　经历交换，差别民族、差别说话、差别文化的青年男女，摒除前嫌，坠入爱河，组建家庭，文山墙体广告很多家庭里有三到四种民族，一个家庭即是一个“民族大联合。”在民族联合前进的空气中，黑鱼洞村还开办了承载各民族联合友好的“乡下春晚”，春晚举止上苗族跳芦笙，壮族舞纸马，彝族跳弦子，各民族在前进发展中，交换、融会，配合繁华、配合前进。一个民族之美，美但是心之广、爱之博。彝族从祖辈们举着火炬御敌，到现在捧着火炬迎客。在黑鱼洞村，“配合繁华发展，配合联合前进”不单单是一种社会的实际，更是一种调和融文山墙体广告会之美。

　　黑鱼洞的美，源于“魂”，美于“灵”

　　文化是民族的魂魄，黑鱼洞村的美在其魂的连续与灵的升华。其民族文化从说话、衣饰、饮食、村子、民居、风俗、礼节、节庆、民间艺术、手工身手等，都算得上沉积千年的传承，又不乏与时俱进的底蕴和性命。弦子文山墙体广告舞是彝族大众灵与肉的碰撞、心与身的对白。“阿哥的弦子响，阿妹的脚底痒”“跳得太阳落山坡，跳得黄灰做得药”是彝族大众跳弦子的实在写照。“跳弦”是彝族大众自娱自乐的跳舞，样式怪异、品种众多。“顶灯跳弦”是黑鱼洞村浩繁非物资文化遗产中的一项，也是弦子舞中非常具秘密颜色、非常具鉴赏代价的一项，其经历浓缩杂技与跳舞的英华，充裕表白了彝族大众对“火”的崇敬。

　　黑鱼洞作为“弦子舞之乡”，中国音乐学院院长赵塔里木等专家觉得，“黑鱼洞的彝族弦子舞作为民族民间特点的跳舞，具备紧张的钻研和推行代价。”民间艺人和大众创作的《草马节》《哥的弦子响妹的脚板痒》《蜜蜂飞来来采花》等彝族歌曲传唱四方。经历文文山墙体广告化传承、文艺创作，胜利引领了乡风文化，激动了城乡发展。

　　火炬节是彝族大众梦里的伊甸园，它文山墙体广告的传说与斗争和恋爱相关，而它的当今与生存和恋爱不离。火炬节上，男女青年，三五成群，举火炬，跳弦子，对山歌，火光摇荡，笑容熠熠，情到深处，爱到逼真，悠悠弦音成了允诺平生的盟誓，箐火、月光成了他们的证婚人。跟着“土风决策”文化传承树模项目建设、巩固和晋升，民族文化传承早已深刻民气，深刻黉舍，深刻田间地头。全村有州级非遗传承人1名，县级传承人5名，5文山墙体广告0多人会弹弦子。村民自觉建立了弦子建造与弹奏、弦子舞传承、彝族刺绣、民风文化、文山墙体广告，不但培养了黑鱼洞的美，也动员了周边民族的前进。

　　黑鱼洞彝族村，是千百个俏丽乡下之一，是一个彝族文化地区的概括表白。作为俏丽乡下之典范，村民们的新的配合空想是：沿普碳公路，汇各民族之智，聚各民族之力，共建一个“茂盛民主文化调和”的“十里彝寨文山墙体广告”。在建设“俏丽中国”的巨大构思中，黑鱼洞村代表的又岂止是一村一地一族之美！