有一个有悠久的历史的村子——溪口村。这儿拥有 无上光荣的革命传统，我国左翼作家同盟领导人员戴平万就是以这儿走向世界，投身于热爱祖国救亡、民族伟大复兴的时期惊涛骇浪。

此前，新闻记者前去戴平万故宅采访。岁月匆匆，巨大变化。革命志士的踪迹沒有伴随着时间的流逝而湮没，鲜红色的记忆力并沒有在历史时间的最深处退色。访谈中新闻记者发觉，溪口村在学界曾被称作凤凰村，在戴平万故宅，居然存有一段少为人正直知的小故事。

残旧原址

述说一段战争风雨

炎夏的一天，新闻记者赶到潮安区归湖镇溪口村戴平万故宅，清晨的阳光撒播在这个古代建筑上，那类温暖的金黄令人很是回味无穷。瓦脊灰塑，古建砖雕木版画仍清楚可见，无奈胜有声，好像向大家阐释着那苍桑悠长的历史时间和传说故事。

“整修前，这个拥有 重特大历史意义的故宅原址尽管有一丝残旧，表面储存还算完好无损，可是在早期的设计方案勘查全过程中，却发觉许多难题”，溪口村村委书记戴建斌详细介绍说，除因破旧外和特殊时期的人为因素毁坏、欠缺管理方法与维护外，还由于以前遭到日本飞机空袭，一些地区早已遍体鳞伤，更由于长期性的风吹雨打腐蚀等原因，促使这所木结构建筑的工程建筑腐烂比较严重。

它是一座“下山虎”式潮汕民居工程建筑，坐西向东，占地面积约1300平米，系主厅一层、外场双层的木结构房屋工程建筑。立在门口仰头翘望，木雕刻石雕别具匠心，虽非巍巍寺庙，倒也古香古色。

最先进入新闻记者眼前的是石牌楼屋檐惟妙惟肖的泥塑制作墙壁画，色彩鲜艳，映日增辉。正中间“儒林第”三个翠绿色粗字十分显眼。戴建斌告知新闻记者，横匾字是戴平万的爸爸戴仙俦书写。戴仙俦是清代末科书生，能诗能词，又善于书法艺术，一生从业基础教育，在广东潮汕一带，颇有文名。

进到露台，前边房顶是一排排齐整的黑瓦，房脊带均有广东潮汕特点的墙壁画，在深棕色瓦块的烘托下出现异常夺目，关键点的地方无一不反映出工程建筑的造型艺术。

写作充沛

激情铸就改革章节

了解新闻记者来意后，戴建斌取出一本结实的书本《戴平万研究》说，它是饶芃子白心仲文撰写的，纪录了戴平万的平生和写作。

時间回拔至近近百年前。戴建斌告知新闻记者，汹涌澎湃的改革时期，广东潮汕地面诸多发展青年人离去故乡，投身于反帝反封建、救亡图存、民族伟大复兴的时期惊涛骇浪当中，戴平万是“左联”阶段一位有一定危害的潮籍文学家。

新闻记者阅览书本见到，1903年，戴平万出生于潮安县归湖溪口。“左联”创立以前，戴平万是“太阳社”的关键组员，创立《我们月刊》，并在党的组织建设下，报名参加相关“左联”的前期工作。

“左联”创立之后，戴平万积极主动投身激进派文艺范儿健身运动，是“左联”机关刊物《拓荒者》的软文写手之一。1928年至1930年，戴平万依次在《太阳月刊》《我们月刊》《新流月报》《拓荒者》《海风周报》等学术期刊发布了20数篇小说集和译者，还编写详细介绍国外改革文学家的毕业论文，出版发行了经典短篇小说《出路》《都市之夜》《陆阿六》，中篇小说《前夜》和《荔清》，被那时候的评论界称为新起文学类的花芯。在其中，小说集《陆阿六》还做为“左联”阶段的经典作品翻译日语详细介绍到日本国去。

1940年冬，戴平万到江浙革命老区，关键从业党的新闻报道工作中教育工作中。1940年在革命老区过世，长年43岁。因为戴平万过世较早，并且解放初期的激进派演出活动，是在台湾白色恐怖下开展的，改革学术期刊动则被查禁消毁，戴平万著作散佚情况严重，因此 一直不以后代所留意。

谈起此，到场的溪口村群众颇有感受说，红色文化教育是广东潮汕历史人文的关键构成部分，很非常值得深入分析挖掘。当初广东潮汕大量文化艺术青年人迈向大上海，报名参加左翼作家同盟，以手上的笔开展文学，全力传扬改革，散播马列主义文艺理论，便是一个与众不同的历史人文状况，非常值得文史界科学研究讨论。

“凤凰村调研”

解开一段封尘历史时间

走访调查戴平万故宅，新闻记者发觉其大门口多了一块招牌——“凤凰村调研史料馆”。原先，100年前，溪口村发生了在我国第一次真实实际意义上的农村调查，变成在我国社会学研究的第一村。当初，葛学溥同朋友史禄国（费孝通的教师）到溪口村调查，就借宿在戴平万家和中。

“1916年至1919年，戴平万的一名族人运用高校暑假在大家村开展社会心理学与社会学的调研”，谈起100年前的村庄科学研究恶性事件，戴建斌一脸引以为豪，不一而足。他告知新闻记者，1923年，这名族人带其大学教师葛学溥赶到村内再度调查，她们将调研成果写出经典书籍《华南的乡村生活》，造成了深刻影响。

据了解，在我国的村庄科学研究中，出現了很多学术研究名村，在其中有两个被学界点评为是最具备里程碑式实际意义的：一个是费孝通的“江村”科学研究，小说名字是大家所熟识的《江村经济——中国农民的生活》；一个是葛学溥的“凤凰村”科学研究，小说名字为《华南的乡村生活——广东凤凰村的家族主义社会学研究》。

从《华南的乡村生活》一书，新闻记者获知，凤凰村原名溪口村，村边一条鳳凰溪，北可眺望凤凰山，从这由此可见当初用“鳳凰”之名喻意是刻骨铭心的。“凤凰村调研”是我国社会心理学、社会学的初次对村庄全面调查，比费孝通江村调研早了10很多年，对汉学社会学具备超前性实际意义。

“今年，凤凰村调研100周年纪念学术会议在戴平万故宅举办”，戴建斌说，在戴平万故宅增挂“凤凰村调研史料馆”的广告牌，既是留念近百年前那一次具备关键实际意义的调查分析主题活动，也是进一步构建溪口村的人文历史与红色文化教育展现服务平台。

整修故宅

近百年老宅再现姿容

今年五月，戴平万故宅原址整修工程项目宣布开工。整修工程项目保存原来建筑类型，修旧如旧为标准，对正客厅墙面、房顶结构加固翻修，并重新修结构加固下客厅及其左、右巷屋子。

时光深处，岁月安好。换“新颜”问世的故宅，像一块被工匠用心雕刻过的翠玉，将此后前“很少有人问津者”的封闭式情况中积极“求进”。故宅将加设红色文化教育原素，打造出有关红色革命教育文化艺术展厅、党建工作文化教育展览馆、新时期文明实践管理中心等作用室，并与美丽乡村建设基本建设工作中紧密结合，做为红色文化教育党建工作教育基地，变成归湖镇美丽乡村建设新趋势。

获知此信息，群众们都非常高兴，表明之后会主动维护庭院，用实际行动承传历史人文。“如今了解‘左联’的年青人太少了”，群众戴老大爷说，这使他很悲痛。让戴老大爷深感高兴的是，近些年，从我国到地区对红色文化教育的维护、承传、发扬、发展趋势愈发高度重视，潮州市各个对红色文化教育的挖掘打造出也幅度前所未有。

在潮州市潮安区归湖镇的溪口村，戴平万故宅附近约70米是韩江的干支流“鳳凰溪”，这儿曾是戴平万童年玩耍的游乐园。地方政府整体规划基本建设纪念亭、展现广场铺装等设备，展现戴平万平生以及文学著作一部分內容，便于让大量人掌握这一段“左联”历史时间，了解这一广东潮汕优秀文化艺术人群。

人物介绍

戴平万（1903-1945），本名戴均，乳名再岳，归湖溪口村人，戴均是钟头别名，上大学改名戴平万。戴平万是我国左翼作家同盟领导人员之一，我国工人运动的管理者，东北抗日侵略军初期创办人之一，我党初期的出色革命英雄、文学家，新闻事业的先行者。