2020年五月，郑州珍贵文物考古学研究所发布双槐树古蜀国时期都邑旧址分阶段重特大考古学成效，确定坐落于巩义市河洛镇的双槐树旧址是至今已有5300年前后左右的仰韶文化中后期超大聚居地旧址。有专家认为取名为 河洛古蜀国 。

依据以往的考古新发现，中部地区给人一种5000很多年前社会经济发展相对性沉静的印像，经历 中部地区文明行为低洼状况 叫法。双槐树旧址实证研究了河洛地域在5300年前后左右这一华夏文明发源金子环节的象征性和知名度。 中国社科院学部委员、中国考古学会董事长王巍说，这一发觉弥补了华夏文明发源关键期、重要地域的重要原材料。

河洛地域素来被视作华夏文明腹心地区。双槐树旧址所属的河洛镇，坐落于大河龙洲湾灵台地面上、伊洛汇注入大河处，归属于河洛文化核心区。

立在旧址高空，大河海峡两岸风景一览无遗。北大专家教授、夏商周断代工程项目首席科学家李伯谦说： 河洛古蜀国 的所在位置和所在时期太关键了，旧址展现出的景色与内函，切合了《易经》 河工程图，洛出版书籍，圣贤则之 的记述。

双槐树旧址总面积达117万平方，发觉有仰韶文化中晚环节三重大中型环壕、密闭式排状合理布局的大中型管理中心居址、选用版筑法夯筑而成的大中型联片小块夯土遗址、三处历经严苛整体规划的大中型公共性公墓、三处夯土祭拜台遗址等，并出土文物了一大批仰韶文化阶段丰富多彩的文化艺术的遗物。

这个都邑性聚居地旧址历经用心开店选址和科学研究整体规划，尤其是香山、点军台、大河村仰韶文化城址构成的城址群，对双槐树都邑产生拱卫之势。

换句话说，在5000很多年前的轩辕皇帝阶段，大河中上游河段就产生了热闹的现代都市群。 郑州文物局厅长任伟说。

曾三次出任双槐树旧址挖掘带队的郑州珍贵文物考古学研究所校长顾万发最赞叹不已的，是一处用陶器仿真模拟天空北斗九星的天文学遗址。 这说明那时候大家早已具备相对性完善的 星象授时观 ，用于观查节令、具体指导农牧业。 他说道。

权威专家觉得，这一天文学遗址显著具备独特历史人文含意，说明在聚居地合理布局中的礼仪知识化逻辑思维和 天地之中 的宇宙观早已产生，能够觉得是我国古文明重视承天之命特点的初期意味着。

河洛古蜀国 还发觉了殿堂级的珍贵文物 一只用野猪獠牙手工雕刻的、已经吐丝的家蚕。做为已发觉的我国最开始骨质增生蚕雕工艺品，与附近同阶段旧址出土文物的至今最开始绸缎商品一起，实证研究了5300年前后左右黄河中游地域的华夏民族们早已养蚕缫丝。

华夏文明的一个典型性特点就是农桑文明行为、丝帛文明行为。在至今已有5300年前后左右，除开双槐树为先的聚居地，全国各地别的地区都还没与桑蚕纺织行业相关的准确发觉。 李伯谦觉得，从这一视角讲，以双槐树旧址为先的渭河流域管理中心聚居地群，是现阶段发觉的我国农桑文明行为发展历程上最开始的意味着。

另一个特别注意的状况是， 河洛古蜀国 的出土文物器皿包括很多流行文化因素：折腹鼎、背壶具有大汶口文化特点，双腹器归属于屈家岭文化要素，证实河洛地域在至今已有5000年前后左右便是中国联通四方的交通出行孔洞，反映出兼收并蓄的文化艺术传统式，它是华夏文明得到持续的关键要素。

天地之中的宇宙观、合天神而治的礼仪知识性逻辑思维、具备推动性的文明行为发展模式 权威专家觉得，双槐树旧址所主要表现的这种内函，及其诸多被后人皇朝文明行为沿袭和弘扬的状况，足够说明五千年华夏文明主茎脉追朔在此。