1月16，字定七在刺绣图案承传个人工作室大门口绣鞋垫。

每一件刺绣，全是字定七一双巧做一针一线绣出去的。

8月2日，字定七（右）在家里刺绣图案，在一旁煮饭的老公字汝民也是本地知名的民间艺人。

字定七的家乡，在袅袅炊烟的庙街镇三家村。现如今的三家村，很多群众靠外出务工收益修建了小房子，日常生活好啦，但彝族女性在闲瑕时刺绣图案的生活场景仍经常可以看到。

字定七刺绣图案著作

一学剪、二学裁、三学刺绣缝帆布鞋 它是在彝族地域广为流传的一句俗语。刺绣图案是彝族服饰不能缺乏的一部分，在长期性的生产制造日常生活，彝族人把花草植物、小动物和文字图案一针一线地绣到衣服和服装上，铸就了彝族刺绣图案这门历史悠久的中华民族手工制作手艺。

在巍山，就会有一位刺绣图案中的引领者 秀娘 字定七。1969年的春季，字定七出世在位于巍山县一个叫伏龙村的彝族村落，那边的女人都是会刺绣图案，她的妈妈也是刺绣图案中的高手。儿时，字定七常常看到妈妈坐着院子里认真地刺绣，有时一坐便是一天，绣针带著线丝越过绷紧的亚麻布，一缕缕，妙曼奇妙，一件件精致的衣服裤子、裤带就在母亲的手中给出花来。

在妈妈的危害下，字定七从小就开始学习刺绣图案，一开始仅仅学习培训简易的绣法，之后自身图案设计，自身配搭颜色。针线活说起来非常容易，做起來难。一开始学的情况下，手磨出了泡，绣出去的图案设计一直凹凸不平不匀称，直至手指头打磨了死皮，刺绣才一天天干脆利落整平，看上去像模像样。

在灵活运用妈妈教给的刺绣图案基本上，字定七刚开始开展探寻和自主创新，她对彝族刺绣图案的文化底蕴也拥有更加深入的理解，在彝绣设计图案、色彩的搭配等层面的手艺愈发完善，字定七的刺绣图案知名度也越传越广，她变成赫赫有名的 秀娘 。她的刺绣图案商品，呼和浩特、遮阳帽、围腰、衣服裤子、长裙、双肩包这些，因其加工工艺与众不同，构图法精致，色彩鲜艳，寓意深刻，一针一线有着彝族女人对幸福生活的追求完美和憧憬，具备较强的实用价值、观赏性和升值空间，在云南大理非遗文化历史博物馆展示中心长期性展览，还被北京市民族学院做为课堂教学试品。

现如今，字定七已评为列入县市级非遗文化财产 巍山刺绣图案 传承人。在本地文化相关部门的适用下，字定七仍在巍山县城开启了巍山彝绣舞乐传习所，给本地住户和异地游人授课彝族刺绣图案的方法，对外开放展现巍山彝族文化。空闲的情况下，她喜爱坐着承传个人工作室临街房的草墩上刺绣，细细绣花针在手指尖飘舞，一针一线绣着一个归属于她自身的梦。