广州市市政府督查室部长朱小燚：

親愛的的新闻媒体小伙伴们：

热烈欢迎大伙儿赶到广州新闻报道公司办公室新闻发布会管理中心，今天礼拜天，也是今年10月11日。2020年，始料未及的肺炎疫情给我们的日常生活和社会发展生产制造产生了重特大的危害，大家的新闻发布会工作中一直和大伙儿走在一起。今日也是一个非常好的数据，我刚才在后台管理和今日赶到记者招待会当场的诸位特邀嘉宾共享，这也是今年广州市政府新闻发布会工作中的第200场，也谢谢一直以来适用大家新闻发布会工作中的诸位新闻媒体盆友，及其今日赶到当场的技术专业的和对诗文、对文学类填满喜好的诸位特邀嘉宾。

今日大家的主题风格是：叶嘉莹先生的诗文人生道路及“弱德之美”观念共享座谈会，我看到今天有位特邀嘉宾在他的微信发朋友圈里说到，“政府部门的记者招待会非常少以文学类、以诗文做为公布点”。

最先介绍一下赶到今日记者招待会当场的几个共享特邀嘉宾，她们分别是：华南理工建筑学院专家教授、中科院工程院院士吴硕贤老先生，广东作家协会副书记、国家一级文学家、知名编辑出版、我国第三代实力派演员作家、民俗创作象征性作家杨克老先生，天津南开大学文学院专家教授、叶嘉莹先生的博士研究生、尤其助手张娟女性，方所及除外创办人、知名文化人毛继鸿老先生，广东外语外贸大学留学人员文化教育学院教授蔡红，南方日报社社委、广东作家协会副书记陈建老先生。另外，今日赶到当场的也有知名配音员、配声电影导演祖晴。

大伙儿了解，由广州市市政府督查室和方所文化艺术相互荣誉出品的《掬水月在手》讲的便是今日这次新闻报道交流会的叶嘉莹先生。最先，请工作员播放视频一个小视频，相互认知《掬水月在手》的基础精彩片段。

一分钟后的纪录电影《掬水月在手》在各电影影评中获得了专业人员的充分肯定。大伙儿了解，今日这次共享公布主题活动的主人翁叶嘉莹先生是在我国中国古典文学科学研究权威专家，现为天津南开大学中华民族传统文化研究室优点，中华诗词学好名誉主席。她曾喜获2015-二零一六年度“危害世界华人巨奖”诺贝尔物理奖与2018年最美教师头衔。

记录叶嘉莹先生诗情画意传奇一生的文学类纪实片《掬水月在手》将于10月16号在全国各地艺联专线运输公映。此片做为“诗的三部曲”的最绮丽协奏曲，尤其是关心影片的新闻媒体盆友和技术专业观众们早已感受到，《掬水月在手》在上海电影节、北京电影节得到 了专业人员的充分肯定。尤其是2020年肺炎疫情下，使很多人更为静下来思索用哪种来平复这次肺炎疫情对大家的人生道路、对大家的社会发展产生的冲击性，今日诸位特邀嘉宾就将由此和大家共享。

10月30日，《掬水月在手》首发站电影路演去去上海。陈传兴电影导演特意从台湾省赶到，这一部影片寄予了过多大家对文学类、对人生道路、对社会学的思索。

天津南开大学文学院张娟专家教授既做为叶嘉莹先生的博士研究生，也做为叶嘉莹先生的小助手，请您最先讲下您眼里的叶嘉莹先生。

张娟：

古代人讲“凉风有信时，秋天胜春朝”。的确，今日赶到鹏城广州市，自身也觉得尤其兴奋，尤其是在那样的场所里和大伙儿欢聚，由于《掬水月在手》的缘份使大家可以走在一起。这部影片原本是方案上半年度公映，可是由于肺炎疫情，赶到了秋季。所以说古代人讲得话诚不假也，“凉风有信时，秋天胜春朝”，在肺炎疫情以后，每一个人心里很有可能都会找寻支撑点自身的精神实质核心，每一个人很有可能都会找寻真实支撑点自身的哪个存活观。

因此 我认为《掬水月在手》也是和广州市拥有 十分难破的婚缘。大伙儿了解，叶先生从上世纪七十年代归国，那时候基本上每一次归国全是先经过广州市再飞到北京去，自然她回来时也是笨鸟先飞到广州市再出境。因此 在1972年叶先生编写的《祖国行》长诗里以前那样叙述广州市，“归路小住五羊城，暮色来参英烈陵，更访农户讲习所，红新难以忘怀火星辰。流花越秀花为绮，海珠桥下湘江水，遗憾漂泊异乡难多做停留，错过名都广东岭南美。”因此 我觉得在一定水平上，《掬水月在手》这一部影片相当于完成了叶先生的一个愿望，她与广州市拥有 十分浓厚的情义。

我认为这一部电影能够是大家走入叶先生的人生道路去感悟、大家每一个人从心里去寻找自身的一个非常好的媒体。我们知道，叶先生早前还读过一首小诗，他说“蓝霞隐映万芙蕖，摄入花魂入绘图”，影片拍的是精彩片段，摄入的是一些视角，可是可以拍攝到的是“花魂”，即一个人真实的精神实质核心。大家也掌握陈传兴电影导演的独特技巧，用了许多 象喻和代表，因此 是“一片空濛超色彩（楷音），好将光与影悟真像”。换句话说大家实际上能够根据电影、根据电影里的响声和光与影的解决，感悟到大家心里当中的哪个“真像”之所属。因此 我觉得提及《掬水月在手》，尤其是陈传兴电影导演在这一部电影里提及了“弱德之美”的定义，原本叶先生提及“弱德之美”是在处理一个词学难题，她觉得词之为体最重要、最实质的艺术美特性是“弱德之美”。在她以前，也是有专家学者明确提出风韵说、人生境界说，可是沒有说清晰，因此 叶先生明确提出了“弱德之美”。根据电影，我觉得大伙儿会感受到不仅是词之为体有这类艺术美特性，叶先生自己也具备“弱德之美”，因此 叶先生自身也以前读过一首小诗，他说“弱德持身往不回”，换句话说她自身也是有那样一种自恃。

那麼，大家再从陈导演的《掬水月在手》看来，实际上也有一种“弱德之美”的解决方式，他减去了许多 催人泪下的泪点。实际上在采访的全过程中，有很多与叶先生有数十年相处的亲朋好友很有可能全是热泪盈眶，可是电影导演有心把这种尤其有泪点的都截掉了，由于顾随老先生讲得好，他说道“情感是诗，情感的控制才算是造型艺术”。因此 从陈传兴电影导演看来，他感觉是抑制以后带来大家的那类回味无穷的撞击力更高。

因此 我认为除开词之为体，除开叶先生，除开电影导演在这一部电影中主要表现出的“弱德之美”以外，经历了肺炎疫情以后，这一部电影很有可能也会使我们华人世界有大量的思考：大家中华文化子子孙孙传承的精神文化核心是啥？为什么说我国的唐诗宋词可以勾起大家的审时度势之精神实质？由于几千年来，唐诗宋词刻骨铭心参加了民俗文化精神实质的营造，因此 在时下，尤其是大伙儿也发觉大家面向世界管理中心时，大家拥有 自身的文化基因，拥有 民俗文化的根魂所属。

相信大伙儿从这一部电影里会讲解到大量的內容，也希望着与诸位特邀嘉宾一起走入叶先生的诗文人生道路。感谢你们！

朱小燚：

特别感谢叶嘉莹先生的尤其助手、博士研究生张娟专家教授。张娟专家教授1976年生在中华的河南省，在中原大地吸取了中华文化的富饶土壤层以后，依次在华北地区、华东地区就职，在其中还以前到英国伦敦大学亚非学院，亚非学院也就是我尤其尊重的一所学校，老舍先生以前在亚非学院阅读，亚非学院在东西方文化交往中饰演很重要的人物角色。

谈起《掬水月在手》，离不了一个人，那便是毛继鸿老先生，毛继鸿老先生在哪儿就意味着了一种文化艺术、一种时尚潮流、一种知名品牌、一种沟通交流、一种韧劲、一种历史人文。我去了在广州天河，我那时候挑选在这个地方购房的一个很重要的缘故便是我很喜欢去方所，方所属十分繁华的广州天河商业圈，让我们很多人产生了一片让内心能够静下心来的室内空间。

接下去请来《掬水月在手》发行人、方所文化艺术创办人毛继鸿老先生共享他与叶先生的小故事。

毛继鸿：

做为一个后一代的文化人，我认为仅仅一个知识分子，由于我内心有较强的心愿，在我的小时候，沒有人教版你来读古诗词、读社会学，我为什么开书店也是由于这一缘故，为何要拍叶先生也是由于这一缘故。自然，特别感谢陈传兴电影导演与我的合作方廖美立女性挑选了叶先生，把叶先生带到到我们的日常生活，也从广州市考虑，能够向全国各地、全球的中国人圈真实散播我国的古诗文。

老先生几十年的性命，根据这一部电影，我们可以见到她如何去应对在人生道路中的不一样环节，她就和大家的国家命运拥有 尤其深的关联。从1924年出世，一直到1948年去台湾，再从中国台湾到澳大利亚，从澳大利亚到英国，再归国，在41年以前，她是响应国家中国改革开放的呼吁归国的第一批读书人。老先生是一个人、是一个性命，大家为何要叫她老先生？实际上在我的心中中，我对老先生这个词和这一角色是拥有 十分大的想像的。如同我们在做服装时，休闲男装里有一种老百姓的服饰、历史人文的服饰，历史人文的服饰直取二三十时代的这些先生们，她们能够衣着长袍马褂，还可以衣着西装笔挺，她们的心里嵌入的是我国的传统文化，她们的外在有可能受着西方国家文化的影响。

如何让一个人的生命在那样一种十分分歧的自然环境中相处十分和睦和和睦，我在叶先生的身上能够见到这一风采，实际上我一直在找寻“老先生”。自然，在碰到这一部影片，碰到老先生以后，才真实地从她的身上找到老先生的身影、老先生的精神实质，实际上真的是中华文化里有着的“弱德之美”，由于她真实地印证了100年中华民族的最苍桑、最悲痛、最颠沛、最艰辛的时代，也印证了40年的发展趋势和对外开放，她在后面一直都在讲要用我国的古诗文去赞颂如今的岁月、如今的生活，这是我较大 的一种体会、打动。

她的历经大伙儿能看获得，可以说很多人不太可能去遇到过的在一个弱女生的身上能够去承载那么多的坎坷和历经，用她得话说成古诗文救了她这一条命。以往，我一直期待大家用美育教育救国救民，那样一个小小的愿望，我觉得做为一个当今的知识分子，大家还不能叫作一个正儿八经的读书人，但实际上无论我们去经商，還是参政，還是从业别的的技术专业工作中，做为一个读书人，他应当去承传哪些？

我觉得根据这一部影片我们可以见到，叶先生的一生真实地论述了我国的读书人的那类人生价值观和存活观。大家前不久在浙商，理事长与大家提到，以往40年全是发展理念，可是大家沒有想过存活观是啥，究竟中国文化对我们的未来、对大家的当代有哪些实际意义和危害？实际上我认为中国传统文化、中华文明便是像老先生那类“弱德之美”，像水一样的 品性、品行和精神实质，一直促进着我们在将来应对无论是肺炎疫情還是灾祸，還是人生道路的艰辛或兴盛，都薄有十分淡定从容、宁静的弱德的心。大家初品这一影片，也就是想根据南方地区这个地方，由于我是一个新广东人，老先生归国的第一天便是到广州市，实际上这一全过程是大家拥有 一个上辈子的婚缘，再次地承传着她的诗教与我国中华传统文化的全过程，这一部影片是一个刚开始，并不是一个终点站。因此 我觉得它是大家做这一部影片的实际意义。

朱小燚：

特别感谢毛继鸿老先生的共享。我还记得中小学时读冰心诗集老先生的《小桔灯》时，我都问我的爸爸妈妈，“为何这名女性要称为老先生？”刚刚毛继鸿老先生产生了一个回应。有关“弱德之美”，我儿时也问“为何茶禅一味？”从毛继鸿老先生的共享中也体会来到“弱德之美”的德之弱、德之强，我们可以在接下去的共享中再次体会。

今日大家十分高兴邀约来到知名朗读名人、配声电影导演祖晴女性，接下去使我们倾听祖晴老先生给大伙儿朗读叶嘉莹先生的意味着诗文。

祖晴：

实际上我今天坐着这儿，在那样一个场所，手上捧着老先生的诗，我的心里是十分躁动不安和焦虑的。自然，大家现在是以那样一种诵读的方法，为何那么说？刚刚俩位早已共享了很多，包含我觉得短短一分钟后的视頻，我的眼中早已不自觉地噙着泪珠。可是我觉得老先生一生都会着眼于承传，而于大家，我觉得，想承继，也勤奋地期待有一天有工作能力去承传的心是诚挚炙热的，无论如今不管怎样的愚钝。因此 今日還是冒昧读几首歌老先生的诗，第一首也是出自老先生归国之后的感叹，由于这一连接点也令我十分打动，请台子上与观众席的各位教师牵正，献丑了：

《西安纪游绝句十二首》（之二）

天崖常感少陵诗，北斗定位系统艾维亚有梦思。今天我真自喜，还家恰逢zte中兴时。

第二首诗是刚刚影片里老先生也说到的，也是要我噙满泪水的，是老先生不经意读到《鲸背月色》以后感叹写下来的。

《鹧鸪天》

广乐钧天世莫知，伶伦吹竹开创痴。郢中白雪没有人和，境外长须鲸有梦思。皓月下，夜潮迟，微波加热迢递送微辞。遗音苍海如能会，就是千古共这时。

朱小燚：

特别感谢，在江南鹏城、在漂亮花城的一个法定节假日的中午，大家和新闻媒体盆友、在网络直播平台的盆友一起体会“弱德之美”、倾听《掬水月在手》纪录电影带来大家的幸福小故事，我认为这可能是大家人生道路中很重要的一段记忆力。

今日除开台子上的特邀嘉宾以外，也有许多 来自于诗词朗诵、古诗词科学研究尤其是年青的承传着中华民族诗文文化传承之徒、散播之手的诸位特邀嘉宾，谢谢大家。在这类让自身的人生道路、自身的观念在奔跑的全过程中，大家沒有落下来大家的生命和思索。

今日大家尤其兴高采烈邀约了中国诗词界的关键意味着，中国作家协会执委组员、广东作家协会副书记杨克老先生，杨克老先生针对中国诗歌的奉献，各行各业都给了充足的毫无疑问。特别是在要我尤其打动的是，他在自主创新不仅的另外，一直把古诗词文化教育做为一项关键工作中。今日做为台子上一位技术专业的古诗词大伙儿，也做为在我国和省中国作家协会的责任人，请您从您的视角让我们共享一下您对叶先生的体会。

杨克：

今天上午来报名参加叶先生纪录片的交流会，我认为是一个十分幸福的中午，也谢谢市政府督查室、方所做叶先生干了这一影片。最先表述对这名老前辈的献给，叶先生把我国的中华传统文化在全球尤其是中国人圈开展了很好的散播，叶先生给了我好多个启发：

第一，她最先是一个作家，她早已90几岁，终身都会不断地创作，她的创作有我国古典诗歌的风韵、人生境界和诗意。今天我再重学和倾听，有一个尤其的体会。昨天下午、昨晚、今天早上我已经讲了6个钟头的诗文，在广东外语外贸大学创意写作管理中心，全部上课的学员都交了著作。我原本讲的是现代诗、新诗，可是也是有一些学员交了古典诗歌。恰好18日我要去北京报名参加《诗刊》的中华民族词赋会。我们知道《诗刊》原本是发新诗，有时候有一点旧体诗词，可是如今专业也有另一本所有是古典诗歌的，这在其中大家对中国文化的了解、中华传统文化的信心是十分关键的原素。

为何说起叶先生的著作给了大家启发？由于昨日恰好有同学们交了古典诗歌，我认为如今古典诗歌的一个难题取决于大家常是空写的像古代人一样，可是我们要眼下曲径通幽，大家写的是大家如今的日常生活。叶先生七十年代赶到广州市，她写的是革命烈士陵园、农讲所，全是时下的事情。换一个大话题讨论而言，写旧体诗词也应当有某类中华民族精神，也便是你见到的当今的当场的日常生活。为何叶嘉莹先生尤其有感染力？由于她是大伙儿，换另一个人讲，很有可能大伙儿会感觉你是胡说八道，因此 她的写作给了大家一个很好的启发。

第二，做为一个写新诗、现代诗的人，大家受了许多 西方文学的危害。可是近年来，我认为大家应当再次回顾中华传统文学类、我国唐诗宋词的精神实质核心。我前一天在陕西省，在白居易写《长恨歌》的地区写了一首诗《在仙游寺遭遇白居易伏案疾书长恨歌》，发了在网络上，有4万人看，表述的是中国和古诗词的一些会话和沟通交流，而不仅是现代诗。我上年去石壕村也读过《晨过石壕村兼怀杜甫》。因此 我认为叶先生的创作让我们写新诗的人一个启发，大家写了好多年，那麼中国诗人是否也应当对传统式有一定的回顾？由于我们与传统式中间有精神实质胎儿脐带，应该是气血相牵的。

第三，叶先生不仅是一个作家，也是一个诗文教育学家和中国传统文化艺术的宣传者。由于有叶先生，使大量人喜爱大家的中华传统文化，因此 我认为一个作家也应当做一些诗文散播的主题活动。大家和陈建一起做广东省小学生诗歌节、大湾区诗文季的写作赛事干了十年，因为我编过一本《给孩子的100首新诗》，诗文文化教育和诗文散播的义务，这一点是大家晚辈应当向叶先生学习培训的，她终身在做这一件事儿，并且比大家任何人都做的好，因此 我认为她是大家的榜样和楷模。

朱小燚：

特别感谢古诗词大伙儿杨克副书记，我觉得今日这里的许多 专业人员也可以感受到杨克副书记对中华诗词及其古诗词的中西方沟通交流的炙热感情。我刚才在后台管理和杨克副书记闲聊，他说道今天早上、今晚、明日早上、明天下午都排了和学员的交流学习，能够看得出做为中国诗词界的关键意味着，他大量的时间和大家的青少年儿童在一起的。刚刚他在共享中也提及和南方都市报相互协作的应对青少年儿童尤其是零零后的小朋友们，怎样在她们年幼的内心中嵌入中国文化的优秀因素，它是必须大家相互思索的。

杨克副书记生在1957年，今日在台子上的也有在新中国的成立以前的1947年出世的我国声学材料基础理论大伙儿、中科院工程院院士、华南理工建筑学院专家教授吴硕贤老先生，我觉得喜好诗文的盆友对理工科专业的专家教授不一定掌握，我也在百科上读一段吴硕贤老先生的基础个人简历，大伙儿很有可能便会认知到工程院院士的强大。

吴工程院院士1965年毕业于福建省漳州市一中，福建理科状元，以全国各地满分的考试成绩考上了清华，研究生环节师从于吴良镛工程院院士、马大猷工程院院士，是我国建筑圈与声学术界塑造的第一位博士研究生。吴硕贤工程院院士的爸爸是复旦中文系中国古典文学方位的专家教授、现代作家、书法名家吴秋山，今日大家十分诚挚地邀约到一直以来适用大家的大城市宣传策划和新闻发布会工作中的吴硕贤工程院院士，吴工程院院士听见大家的邀约之后十分痛快地同意了。我们知道，知名的华南理工的声学材料鼻祖時刻都会笔根不辍、侵润在中华诗词、中国传统文学类之中美。

接下去大家把時间交到吴硕贤工程院院士，请他共享一下一个人的故事。

吴硕贤：

今日很高兴报名参加叶先生诗文人生道路的交流会。叶先生把终身的活力都献给中国诗词的承传，大龄时返回天津南开大学建立我国传统文化研究室，一生着眼于唐诗宋词的写作、科学研究和承传。

我自己为什么说做为一个理工科专业的专家学者也参加到承传唐诗宋词的工作中？儿时受我爸爸的危害，从小我爸爸就教我古诗词、歌曲、书法艺术，所以我尽管从业声学材料和工程建筑的科学研究，可是我业余组一直很喜欢书法艺术和古诗词。以往，因为专业的关联，沒有许多 的活力来从业这些方面的工作中，仅仅业余组。我第一本古诗词叫《偶吟集》，那时候还请了茅盾老先生题小说名字，叶圣陶老先生还给我写了一个序。

二零一六年，我的硕士研究生就创了一个微信聊天群，我第一次应用手机上，在老师节时我也与我的硕士研究生说“我之后争得每日在群内发一首古诗词”，我说了，我也加倍努力，因此 如今早已坚持不懈了四年多。给了自身一点工作压力，写作了1000多首唐诗宋词，包含元曲、小律，我觉得古诗词是中华文化的瑰宝，假如我们国人不明白赏析古诗词，一大快乐就没有了。如今很遗憾的是大家年青人对这些方面的承继幅度还不够，还必须我们去大大的地推动。因此 我认为是我义务做为一个业余组的创作者来推动此项工作，我认为我那样的坚持不懈還是行之有效的。

我每日起得很早以前，一般5点多就起來，我是清华荷花塘诗社的咨询顾问，也是我院五山诗社的咨询顾问，因此 因为我发送给诗社的群员，及其声学材料、建筑工程专业的学员，我发现了她们都很有兴趣爱好，每天早上都告诉我“我醒来第一件事便是看着你的古诗词”。所以我至少造成这种年青专家学者、硕士研究生、学员对古诗词的高度重视和兴趣爱好，一些学员有兴趣爱好之后也渐渐地跟随去学一些平仄格律并刚开始写作。因此 我认为唐诗宋词的确是中华文化的瑰宝，大家应当勤奋地不必使之在我们这一辈间断，最少我们要学会赏识，随后渐渐地可以写作，因此 这一点我认为叶先生是很有贡献的，是敬军礼的人，大家跟随她做一点輔助的工作中。感谢！

朱小燚：

特别感谢，在华南地区的土地资源听见吴工程院院士浓浓西南话音，尤其亲近。此刻，我们在天河路商业圈、在漂亮的花城广场，在一箭之遥的被全世界各海外顶尖新闻媒体点评为音箱围绕系统软件最顶尖的剧院——广州大剧院的声学装修便是今日在台子上的吴硕贤工程院院士承担的。因此 常常大家赶到城市形象室内空间，在享有文化艺术之美时，大家也刻骨铭心感受到大家的生物学家在身后做着支撑点工作中。

今日大家也尤其兴高采烈邀约来到广东作家协会副书记、知名文化传媒人、南方日报社社委陈建老先生，陈建老先生一直以来十分适用广州市的观念文化艺术推广工作，今日既做为文化传媒人，另外也做为作家协会的领导干部，共享他从他的视角针对叶嘉莹先生和《掬水月在手》的一些体会。

陈建：

特别感谢朱小燚部长给了我那样一个机遇。

第一，我认为今日这一主题活动最先确实便是向叶先生献给，由于我大量的還是一个文化传媒人，这20很多年来一直在做广东省的文化传媒工作中。《掬水月在手》纪实片得到 关心，最先是在国庆期间，上海市区电影节拿了纪实片金爵奖，昨日朱小燚部长说今日会有一个交流会，邀约我，我那时候就想那样一部较为冷门的文学类影片怎么会是广州市荣誉出品？这最先就是我脑子里跳出来的第一个难题。尽管叶先生归国时最先是历经广州市，可是广州市并并不是她日常生活、课堂教学和科学研究的关键的地区，可以说她在物理学室内空间上和广州市并沒有太刻骨铭心的联络，可是我也想身后是否会有一种精神实质上的藏匿的联络，我最先想起的是方所。毛先生也提及，二零一一年方所刚开张时，就以一场诗歌朗诵会起动。后边大家从报导里也了解，方所书店里营业员背诗、颂诗基本上是一种经常在的情况。

因为我听毛先生说到其身后還是一种文化艺术理想化，以美育教育开展文化艺术的营销推广，我觉得这很有可能与毛先生本人的文化艺术理想化有联络。

第二，我认为叶嘉莹先生和广州文化精神实质的相互关系也较为深。刚刚杨克教师也提及叶先生是中华民族唐诗宋词在世界文化有影响的宣传者，她在世界各国的知名高等院校解读中华民族的唐诗宋词，她有中国文化的积淀，另外又把西方国家的文学理论融进到中华民族唐诗宋词的阐释、科学研究和散播中，应当说她是根据唐诗宋词推动中西方文化沟通交流的一个十分关键的人物角色。

广州市这座城市100很多年至今一直都在联接中西方，促进中国传统文化在全球的表述。岭南画派、广东音乐、岭南建筑事实上全是折中中西方、汇融古往今来，因为我留意到影片中尤其邀约了日本音乐家佐藤聪慧老先生作了《秋兴八首》，事实上在广东音乐里也是有那样一个特性，既消化吸收中华文化的精粹，又消化吸收当地民间音乐的营养物质，另外更消化吸收西方国家的流行文化给自己常用，融汇贯通。我认为这很有可能也是一种本质上的切合，因此 就要叶先生和广州市走在了一起。

第三，它是纪实片的媒介，事实上全是旗来有帜，肯定并不是无稽之谈。广州市办广州市国际性纪实片节办了2017年，在2017年累积的基本上，今日大家拥有那么一部好的影片，也是聚焦点到中华民族诗文的传统文化上，另外很有可能也是着眼于中华民族出色文化艺术的全球表述，我认为这真的是一个十分完美的开端。

朱小燚：

不久在后台管理时毛继鸿老先生说他在广州市待了30年，大伙儿了解他并沒有出世在这方面土地资源上。叶嘉莹先生关键的工作中、日常生活的地区也没有广州市、广东省，可是大家这次交流会是在江南最好是的秋天中午、在漂亮花城举办的。刚刚，我最好的朋友、知名散播人、广东作家协会副书记、知名文艺评论名人陈建老先生从一个独特的视角讲过为何《掬水月在手》会在广州市，叶嘉莹先生怎么会在广州市，我觉得这就是广州市的大城市风采。

今年是今年，叶嘉莹先生出生于1924年，接近100年前，我翻阅了1924年中国历史上最具象征性的一个恶性事件——国民党在广州市举办了第一次党代表大会，在此次交流会上明确提出了知名的联俄联共，国共两党走来到一起。它是我国在上一个100年产生的大事件，这一年，叶嘉莹先生出世。我觉得历史时间有很多偶然，可是也是有相同点，近几天大伙儿特别关心中国太平洋岸边的某一个美国总统住院了、住院了、呈阳性了、呈阴性了，每个群族、不一样的社会形态、不一样的我国是以诚待人、美美与共還是大量的撕破和裂缝？

今日大家十分高兴地邀约来到广东外语外贸大学留学人员文化教育学院教授蔡红专家教授，请她从另一个视角让我们共享一下她眼里的叶先生、她眼里的“弱德之美”、她眼里的《掬水月在手》。

蔡红：

今日十分有幸还有机会报名参加叶嘉莹先生的诗文人生道路及观念共享座谈会，一直以来我是叶先生的一个仰慕者和景仰者，因此 在这个场所，尤其是刚刚看短短一分钟后的影片时，我脑中蹦出来一个词，便是相逢。

第一个相逢，也没有想起我能在这个场所和叶先生相逢，事实上在看片子时尤其就是我来的道上，我越过广州市热闹的CBD，我觉得今日或许還是我国的唐诗宋词和现代诗词的相逢。

我来自广东外语外贸大学留学人员学院，每一年有来源于全世界130好几个我国贴近3000名的留学人员。诗文在大家的留学人员文化教育中充分发挥了哪些的功效？或许一件事而言今日還是一次我国的诗文和全球的相逢。

我是叶先生的仰慕者，要是我看到有关叶先生的文章内容或视頻，我一定会在朋友圈推广，另外也要再看，以表述我坚定不移的适用。叶先生往往触动我，我认为她是用性命在诠释什么是诗情画意的人生道路。叶先生的人生道路告知大家，诗情画意的人生道路不只是不食烟火人间的烂漫，它大量的是在遭遇艰难困苦、艰辛时的忍耐、豁达大度和坚持不懈。诗情画意的人生道路不仅是出生的沧蓝，更应该是我们在经历了时光的苍桑以后在人间仍然葆有一颗进取之心。

这是我景仰叶先生的缘故，在她的的身上，我觉得了诗情画意之美、人格特质之美、性命之美、信念之美。

说起来很过意不去，因为我会写一点诗歌，不可以登人生巅峰。在2020年1月1日，我梳理我上年写的诗文，忽然发觉我上年写了105首词，吓了我一跳。随后我也热情磅礴地写了一篇短短短文章，对上年我的诗文生活作一个汇总，文章内容的题型就叫《诗歌是生而为人应该坚持的态度》，在这篇小短文之中我写了一句话“我作诗并不是为了更好地变成作家，只是由于诗文事关美、事关爱、事关信念、事关期待”，一件事而言，许多 情况下，我还在作诗的情况下，或是我在路上的情况下，实际上全是再用自身的方法和叶先生开展一次生命的会话。

第二个相逢是我国的唐诗宋词和这一新时期的相逢。96岁大龄的叶嘉莹先生实际上是带著一个古典风格的我国走来到大家这一新的时期，大家遭遇的是一个哪些的新时期？这是一个摩天大厦林云的新时期，大家站到K11的脚底，假如戴了遮阳帽，仰头望顶部，这一遮阳帽都是会掉下去。这是一个飞速发展的时期，做为广东人，假如隔一段时间不在街上，大家会认不出来自身日常生活的大城市。这是一个只争朝夕时刻快的时期，这一时刻快的时期经常会使我们感觉和叶先生在诗文之中所诵读的哪个时刻慢、作诗做词的古典风格的中国是多么的的背道而驰。我的学生主要是一些来源于东亚国家的学员，日本国的学员、日本的学员、越南地区的学员，有许多是由于读过我国的中国古典诗词“小溪流水别人”“月落乌啼霜满天”到我国来出国留学的。她们来到广州市以后，说它是资本主义国家，英国学员也说它是资本主义国家，她们找不着她们想像中的哪个我国，她们在这儿看不见我国，乃至有日本国的学员说“我还在京东的河边还能见到我国”。

那麼，唐诗宋词对当代的我国代表着哪些？实际上我认为在大家那样一个快时期，反而更必须我国的古典风格精神实质。我们在这一拼了命闯荡的时期为何必须诗文？大家特别是在必须诗文，必须在大家繁忙了一天以后、在夜深人静的情况下停住自身的步伐，和自身的生命开展一次会话。我们在这一只争朝夕的拼搏中必须诗文，诗文可以让我们抚慰，可以让我们溫柔的能量，可以使我们从容不迫地顽强，可以使我们溫柔地去坚持不懈。刚刚朱科长也提及，乃至这里的也有零零后，但相信大家看到了、听到了叶先生的个人事迹，大家对叶先生这一文人墨客所具备的傲骨是绝不违和感的，大家会一瞬间被她打动，为何？我认为古诗词、诗情画意、诗情画意实际上是每一个我们中国人血夜中流荡的文化基因，它必须被承传，可是它更必须被激话，一旦激话，它能暴发的能量是不能想像的。

刚刚俩位作家和领导干部提及了诗歌的特点比赛，我家小孩子也投过稿，仿佛第一轮就被筛出来了，可是我认为他还写的还挺不错的。我认为这一遗传基因一旦被激话，它的能量是出乎预料的。大家我国嫦娥奔月的方案，或许有一天大家确实能够诵读着“把酒当歌，人生几何”的古诗词冲向月空，或许它是全世界最浪漫的事情。所以我尤其兴高采烈可以见到《掬水月在手》这一部影片可以公映。

刚刚也提及广东省出了那么一部影片，本人感觉它是当代的广东省向古典风格的我国的献给之作，它是做为经济发展强省的广东省所献给这一新时期的用心有利的一部清洗人生命的著作。这一部著作告知大家哪些？不管大家能飞有多大、走得多远，大家不能忘记自身的根，大家也断不上自身的根，所以我尤其打动见到那么一部影片。

第三个相逢是我国的诗文与全球的相逢。影片公映的時间正好与诺奖颁奖典礼的時间很合演，2020年的诺奖授于了一个女士作家，我认为尤其打动。也有些人说这一作家并并不是一个最优秀的作家，她仅仅出色的作家，有什么关系？没有关系。在新冠肺炎肺炎疫情在全世界扩散的那样一个全球人都尤其艰难的情况下，或许诺奖那样一个挑选充分说明着人们在遭遇艰难的情况下，或许更必须诗文，更必须一些溫暖的抚慰，更必须大家互相溫暖、互相支持，由于 诗文是柔化剂，也是强心剂。我每日的工作中全是和来源于全球不一样我国的人相处，实际上有时说起来十分难，由于我与我的团队、我的伙伴们不但处于一个中国文化和国外文化艺术的撞击当中，实际上大家还处于一个世界文化的撞击当中，由于日本鬼子、日本人、塞尔维亚人、外国人中间也扯不清楚。可是也更是由于处于那样的自然环境中，要我觉得全球的美好就取决于其多元性，大伙儿想像一下，失去多元性的全球该多么的枯燥！今日来的女性都衣着一样的长裙，大家都扎着和朱科长一样的头型，太没有意思了，全球的美好取决于多元性，实际上就取决于在这个多元性中人们的美美与共。在宽容多元性中，每一个人互相贴近、互相挨近、互相靠近、相互信任、互相理解，当有一天来源于世界各地不一样的人相逢的情况下，不管大家有哪些不一样的政冶见解，我们可以会心一笑。全球是这般的不一样，我所遭遇的学员来源于不一样的我国，大家有不一样的政治体制、经济体制、民族宗教、历史背景、文化艺术传统式，确实是太不一样了，可是我认为在这里之中還是有互通的物品，什么叫互通的？人们的感情是互通的，人们对心灵美、对公正司法的追求完美是互通的，而诗文是一种很好的語言、很好的媒介，把大家相互的理想化和追求完美表现出来。

因此 我认为诗文是一种世界语言，如同群山太阳太阴也是一种世界语言一样。夏目漱石老先生以十分知名的一句诗“今夜的夜色真美啊！”来表述感情，2020年诺奖获奖者露易丝·格丽克写了一首诗，“每个月我还和他在咖啡厅相逢，夏季大家会绕着草坪散散步，有时候来到山上，大家都能觉得同样的爱”。

因此 在那样一个中午，让我国的诗文和全球相逢，让我国的诗文把全球不一样的文化艺术相互连接，未曾并不是一种非常好的试着。假如后边还有机会，我都想要作进一步的共享。感谢！

朱小燚：

我觉得从台上台下的欢呼声可以感受到蔡红校长针对叶先生发自肺腑的喜爱，针对“弱德之美”、针对《掬水月在手》与众不同的共享角度。今日的座谈会叫观念共享座谈会，事实上是不一样环节、不一样层面的座谈会，刚刚蔡红校长说以往一年105首，吴工程院院士是以往四年1000首，这就是诗文的风采，总数和品质不一定简易一概而论，就算是蔡红校长的小孩报名参加南方都市报小作家比赛落榜了，但这就是坚持的力量，这就是诗文推动大家持续向前的一种能量。

尤其是蔡红校长说到不一样与合和的关联，我刚才就在看自己的移动端所关心的几十个微信公众号，此刻想对你说，天地简直不大同市。cctv新闻的今日头条是“最燃：西南水域登岛演习”，人民日报新闻是“葡萄牙美国总统：这上边的罪刑我还认可”，广州日报是“太忽然！实力派演员女演员去世”，我关心的“美国那些事儿”微信公众号说“纽约市女模特忽然下落不明，一年后大家在巴西贫民窟发觉了她”，广州日报是“二十岁女游人在旅游景区大白鲨馆溺亡”。我在想，大家的人生道路、这个世界、我们的星球时时刻刻全是在转变的，变是永恒不变，人不太可能2次踏入同一条河中。但正因而，大家自始至终感觉我们的日常生活充满了风采、充满了挑戰，大家時刻坚定信念，在内心深处对大家的中华传统文化、对大家老祖先留有的物品，带著一份景仰，带著一份散播，带著一份散播的潜意识去再次向前。

第一轮几个特邀嘉宾各自作了共享，我觉得還是请祖晴教师再给我们朗读两首叶先生的诗，让大伙儿静下来再回味无穷一下诗文的风采。

祖晴：

叶先生一生竭尽全力地开展散播和课堂教学，投入了许多的活力和激情，我觉得是否也是期待唤起和引燃每一个我们中国人、每一个青年人莘莘学子心里的诗心呢？因此 在这个阶段选择的大量的是有关叶先生授课和课堂教学的诗。

《天津纪事绝句》（之二十）

白天谈诗夜讲词，诸生和我共成痴。临岐一课浑难罢，直至深夜宵角吹。

《早春杂诗》

烬馀灯火阑珊不盈龛，把手楞严面壁思过参。廿载赏心同蝶梦，一生作计愧春蚕。

《赠故都师友绝句十二首》（之十一）

阅读曾值乱离年，学写新词汇比兴先。千辛万苦愁句在，老来思咏zte中兴篇。

朱小燚：

祖晴女性一口气读过三首叶先生的诗文，我此刻有两个体会：一是从入门到精通，二是趣味性。尤其是祖晴女性诵读的《天津纪事绝句》（之二十）“白天谈诗夜讲词，诸生和我共成痴”的人生境界，《赠故都师友绝句十二首》（之十一）“千辛万苦愁句在，老来思咏zte中兴篇。”期待大伙儿在今天的座谈会以后静下来，关闭手机上，多看看几首歌以叶先生为意味着的中华民族诗词之美的经典作品，谢谢祖晴教师的诵读。

刚刚听完几个特邀嘉宾的共享，此刻我与观众席的许多 同胞们都想再逼问一下诸位特邀嘉宾一些难题，从天津南开大学赶到鹏城的，身处新中国成立、长在红旗轿车下的张娟教师，我尤其想问您一个难题，您这些年、那么荣幸在叶先生做为学员相互守候她的工作中、日常生活，是否可以使让我们共享一下您近距观查叶先生的一些特性和轮廊？

张娟：

实际上我认为这是我的一份好运，可以追随着叶先生接近20年。刚刚听了各位权威专家的发言，因为我一直在思考，为何大伙儿一提及叶先生觉得好像一个标示，也是大家每一个人心里都是有的最绵软的一部分。

叶先生以前读过一首词，她也在说她的性情的双面：“一世多艰，寸心似水，也曾局囿深杯里”,她有委婉沉稳的一面；“炎天流火劫烧余，藐姑初见真仙女。”在这类颠沛，尤其是经历了战争、家人的远去等许多 的艰难挫败以后，我认为老先生很有可能转变了，因此 她在下阙是那样写的：“谷内苍松，苍然如此，历经寒霜偏未死。一朝鲲化欲鹏飞，天风吹开狂波起。”当她经历了许多 世事沧桑以后，凭依唐诗宋词，不但使自身站起了起來，得到 了可以支撑点自身的能量，并且当她把自己的才气、活力下注在诗教承传的工作之后，她可以寻找一个十分坚定不移的寄予自身的方位和总体目标，我觉得这一点很有可能对大家很多人都是有一种启发。

我还记得前段时间主持人杨澜教师的《天下女人》要给叶先生发一个奖，叶先生没法去上海，要我委托兑奖，那时候杨澜教师讲了一句话也要我拥有思考，杨澜老师说“如果我们在叶先生30、四十岁时碰到她，她是大家大部分人怜悯的一个目标，她活得还比不上大家呢，无家待业，乃至带著喝奶的小孩被关入牢房，并且以前无依无靠。可是便是由于她精神实质中有唐诗宋词的这一份支撑点的能量，不但使她在国外的汉学界占住了脚后跟，并且来到晚年时期，她可以想起用以前支撑点自身的能量来哺育自身的中华民族，回到自身的我国来文化教育下边的年轻人。”因此 这类诗教薪火传承的能量可能是叶先生较大 的精神实质驱动力所属。

张伯礼院士很多年来一直在为叶先生做健康保健工作中，叶先生上年患上了肋间肌筋膜炎，也就是俗话说得好的“缠腰龙”，是十分痛楚的一个病症，张院士说“即便 是60、七十岁的老年人得了这一病很有可能也是要冲关的”，更何况上年叶先生95岁了。可是叶先生便是在这类强劲的痛楚眼前一定要挣脱着醒来，她气喘的情况下都是会很痛疼，每一次躺下来的情况下如同缩到一只小松鼠一样，要喘气半小时才可以稳定出来。但即便 是在那样的状况下，她都坚持不懈一定要下床，她一直精神世界和自身对着干，因此 张院士说“你看看你的各种各样检查单、CT，你哪是一个正常人！可是便是由于你有一种强劲的工作信心的支撑点，你如今还站着授课，太难以置信了，大家医药学也没法作表述”。

因此 我觉得如果我们说起一个人的精神实质也就是说叶先生一件事最打动的，我今天在这儿也热烈欢迎鹏城的盆友、诸位特邀嘉宾和观众席许多 喜爱古诗词的新闻媒体盆友还有机会到天津南开大学迦陵学社，迦陵学社月儿门边选择了叶先生那时候做为大二的学员在沦陷区的北平市写的两句，“加入wto已拼愁似海，逃禅不借隐之名”，换句话说一个人假如决策出去做事情，那么你要搞好一种充分准备，便是你将要应对的是愁，是一件接一件的烦心事，因为它是似海的、是无边无涯的。可是为何叶先生还那么长命，也有着自身“逃禅不借隐之名”的一方面，便是许多 事儿她能摆得下，许多 大家尘世世俗中的人在乎的她不在乎、可以摆得下。因此 我觉得一方面她有积极主动的儒家思想加入wto的志意，另一方面她又拥有 能够让自身维持心理状态比较健康的、淡定从容的生活观念，我觉得很重要。

因此 新闻媒体一直较为关心叶先生晚年时期捐献了356八万在南开创立了迦陵股票基金，期待可以把中华民族诗教的薪火不断承传下来，那时候就会有许多 新闻媒体问“你也有儿女，怎么会做该笔捐助？”在迦陵学社的迦陵大讲堂里也是有一幅联语，是叶先生改变先人的几句词，“师兄弟恩情逾骨肉，秀才志意托讴吟”，叶先生觉得，在大家的人际关系中，母女、女性中间的亲属关系是老天爷赏赐的，大家沒有积极挑选的支配权，可是师生关系确是由于志同道合才会来到一起。因此 她觉得师生关系的薪火传承的关联要超过骨血以前，她对自身的老师那样，她对自身的学员也是这般。“秀才志意托讴吟”，叶先生的确十分热爱祖国，上世纪七十年代末归国时，叶先生说那时她彻底是自付，不但不必讲课费，沒有工资，并且她的飞机票等一切差旅费全是自付的，他说“我洛杉矶的家你也来过，上世纪七十年代初我也在那里住了，都早已有冲水马桶等，可是不要说南开的标准，便是返回北京市我的老家，也要踏过两根巷子去上那类土洗手间，在这类标准下我还挑选回家了。因此 现在我决策将我背后用不上的钱捐出去这又算得了什么？1979年我决志归国执教的情况下，我是要将我的此生、我剩余来的活力和時间都无私奉献出去，如今我捐点钱又算点什么？”因此 叶先生在上世纪七十年代归国时就写出“秀才报国志成何计，难以忘怀诗骚李杜魂”，也就是古代人说“阅读成底事，报国志是谁人”。尽管我是一介书生，可是我能“秀才志意托讴吟”，如同刚刚大家的作家盆友说根据大家的写作、大家的课堂教学来传送大家的这类热爱祖国情深。

叶先生1979年归国，在南开教的第一批学员是1977-1978年进校的，她们大学毕业入校30周年后又返回我的母校，编了一本散文读后感请叶先生写序，叶先生给他写了两 首词，最终几句是那样的“卅载时光瞬息过，未应磨染是初衷”，“30年弹指一挥间，可是我叶嘉莹還是当初立在裙楼111课室授课的叶嘉莹，我一直在从业着我所喜爱的唐诗宋词教学活动，这里诸位有的变成正部级的领导干部，有的早已变成当之无愧的富豪，那麼大家和30年前坐着裙楼111课室上课时对比，大家初衷更改了没有？在这个尘世世俗中，在这里30年的磨练中，大家的这一份初衷是不是遭受了磨染？”因此 “未应磨染是初衷”，我觉得这刚好就是我从叶先生的身上得到 的较大 的一种教规。换句话说一个人要有自身的理想化，并且如果你投入了勤奋，不断向它挨近、不断回顾自身的初衷，大家经常说“但问辛勤耕耘，不谈获得”，我觉得或许这就是叶先生的身边的榜样。

感谢你们！

朱小燚：

特别感谢天津南开大学张娟专家教授从靠近的间距把她眼里所想遭受的叶先生的思想境界，尤其是对中国传统文化艺术的恪守让我们作了一个讲解。我觉得许多 人到新闻媒体上访问 过叶先生从1924年到今日所踏过的90很多年的非凡过程，在其中有几个想和大伙儿共享一下。大伙儿了解，在两岸、在中国太平洋两边，叶先生在20世纪七十年代以前颠沛，尝遍世事沧桑。1972年，叶先生总算盼来到重返祖国大陆的那一刻，叶嘉莹先生一口气写了1878字的长诗——《祖国行》“卅年背井离乡几万里，思念家乡在无时已。一朝天坠赋回归，眼流泣涕心狂喜。”1977年，叶先生再度归国，踏遍中华民族由南到北的青山绿水。1982年，叶先生将整整的八册手记交到河北大学中文系专家教授顾之京。1989年退休后，叶先生每一年用整整的一个学年在中国授课。一九九七年出版发行了《迦陵文集十卷》。一九九八年，叶先生给曾任我国关键领导人员江泽民现任主席寄信，号召全国各地提倡幼青少年学习培训朗读唐诗宋词，以提升 人民素质。

可以说日思夜盼，很长时间念之，必有回响。大家期待大家今日从一个不大的视角来回望叶先生90很多年人生道路的辉煌和过程全过程中，大量地吸取的是能量。刚刚，《掬水月在手》的发行人、方所创办人毛继鸿老先生也共享了一个人的故事，我昨天也在问如何去了解方所，能够了解成方正之所，还可以了解成万方检测之所，一千个人会有一千个哈姆莱特。此刻很多人很有可能想问，在这个时间点上，做为一个取得成功的文化人，做为一个纯中华民族知名品牌的创办人，你为什么能够承担重任、不惜代价地来推这一部纪录电影？

毛继鸿：

做为一个创业者，我还在做这一公司时，還是满怀一个解决困难的心理状态。由于我觉得全部的公司不但是一个赢利组织，它一定是要处理当今的难题。24年以前除外在广州市创立，刚刚大家也提到广州市有很多自身的荣誉出品，从24年以前刚开始，我做为一个时装设计师，要为这一时期去证实大家这一时代的人到设计方案上的工作能力，因为我很信任感那样一个全过程。

由于我最初是学绘画的，之后是迫不得已挑选干了时装设计师，由于这一行业比别的的行业会有一个更强的媒介，由于以衣载道。大家经常在说服饰是文明行为的桥梁，从亚当夏娃偷食禁果以后做的第一件事儿便是要遮掩蔽体，它也是大家人们唯一的一个最亲密无间的物品，从生到死一直都和衣服裤子拥有 关联。因此 它既是一个物品，另外也是造型艺术，也是文化艺术。所以我十分幸运我进入了以衣载道那样一个行业。

在大家那时候，内心尽管有艺术大师、文化人的理想，可是大家还得在这个时期去造就自身的使用价值。在这里24年的全过程中，很多人都会问这个问题，“你的文化艺术和商业服务如何去均衡？”实际上在我的内内心我是沒有去担心哪一个轻哪一个重的难题的。从发售刚开始，大家一定要清晰究竟什么叫我的目地、我的方式。商业服务很有可能就是我的方式，是我能保身于这世界、能够种活自己的一个工作能力，可是文化艺术和造型艺术就是我的目地、是我的人生。假如说你的性命之中沒有文化艺术和造型艺术，很有可能这一生命是沒有过多实际意义的，如同刚刚蔡老师说的每一个人的生命多元性，投身古诗文的传统文化，如同刚刚刘老师讲的状况一样，实际上我的小时候是沒有诗文的，由于沒有机遇去学习诗文，所以我规定方所从第一天刚开始，从诗文刚开始，每一个职工的罩衣上面印着余光中老先生的诗文、周梦蝶老先生的诗文。每一个营业员每日早上10点钟刚开始都务必读5-十分钟的诗文，希望在一个商业服务社会发展里飘扬着诗文，它是一件尤其奇特的事儿。由于我尤其喜爱儿时的晨读，因此 每日早上让大伙儿去背诗是一个晨读的全过程。我认为大伙儿在开始工作以前有诗文让自身更绵软起來、更静下心来，那样一个运行状态与生活情况是一个特别好的外貌。

碰到叶先生，也是使我获益。我这段时间一直在我的朋友说，“大家已经享受着老先生用她近近百年积出来的福气，滋润着大家每日的日常生活”。我与张娟老师说大家这段时间一直在赶场，不断散播诗教，从肺炎疫情以后，大部分一个星期要跑好多个大城市，要去和不一样方面的人沟通交流。我是肺炎疫情以后第二次来这个地方，第一次是由于肺炎疫情，非常感谢广州尤其是宣传部门对大家这一部影片包含方所的适用，也是由于大家干了一些不惜代价、不计入收益的事儿，我认为全部的果全是老天爷锻造的，可是遗传基因是由你自己促使的。大家只讲施，不必讲受，如果你发心是正的、是善的，真实让你的收益是超过你想像的，如同我做方所、做除外、项目投资这部影片，包含我们在做诗教的全过程，他人跟我说有哪些经商之道，这就是唯一的经商之道，便是你的发心要善，要有了你每日早晨起来去做这一工作的主观因素和心里。如同老先生经历了痛苦，仍然能够有那麼强劲的活力。实际上大家老师节去见她时，她的活力确实使我们尤其惊讶，96岁了，她的那类响声、她的激情，由于因为我帮她制作衣服，见到她的对美丽的追求完美，一个90几岁的老年人对性命与生活的喜爱，要我很打动。我是带著小孩子去，让她教他诵读，我认为它是非常大的收益和鸿福。

因此 我认为沒有过多的可到斤斤计较的，你内心感觉非常值得，你也就非常值得去做那样的事儿。说白了的收益遥远并不是你能假定的，如果是小肚鸡肠哪个收益和资金投入，你也就枉愧了哪个岁月和性命，因此 这一全过程共享给大伙儿。感谢！

朱小燚：

谢谢毛先生，今日大家聚在一起也是由于叶嘉莹先生，也是由于一个关键词——诗文及文化。9月22日，主席主持人举办文化教育文化艺术环境卫生体育文化权威人物意味着交流会，发布了关键的发言，“要坚定不移文化强国，促进中华民族出色中华传统文化创造力转换、创新能力发展趋势，承继革命文化，发展趋势社会主义社会文化创新，持续造就中国文化新光辉。考虑老百姓日益突出的幸福生活必须，文化艺术是关键要素。促进高质量发展，文化艺术是关键支撑点。融洽推动‘四个全面’战略部署，文化艺术是关键內容。击败前行路面上的各种各样风险性挑戰，文化艺术是关键的能量原动力。要把文明建设放到全局性工作中的首要地位，坚持不懈以社会主义社会价值观推动文明建设”。讲到文化艺术，讲到古诗词，我觉得杨克副书记会出现许多 要和大伙儿共享的。

当初，苏轼被南遣至江南，尽管说着“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”但大家常常到南越王历史博物馆，能够想像哪个时期这个地方一定是蛮夷之地。今天的文明建设，此刻，您感觉怎样在广州市、在广东省、在大湾区能够更好地承传一种精神实质，把古诗词做为一种能量来涤荡大湾区诸多群体的心里？

杨克：

中国改革开放40年，广东和广州较长阶段都充分发挥着标杆的功效，广东省的GDP如今還是全国各地第一的，它是没什么问题的。可是大家的文化艺术成分是否可以和GDP相符合？我认为这是一个十分关键的层面，因此 广州这些年干了许多 关键的工作中，包含国际性文学类周、花城诗文之月等，市政府督查室也一直在做这种事儿。

古时候，中华许多 地区全是最重要的地区。可是从鸦片战争至今，广州市、广东省的确是我国开风气之先的地区，可是广东省的确有一个不够，原先中国作家协会的老一辈欧阳山读过广东省，可是对比北京市、上海市，不论是广州市還是深圳市，我们都是文学类描述不足的大城市。大家的经济发展能量十分强，可是北京有老舍先生，上海市从亦舒到文爱艺，有很多对本地大城市的描述。自然大家也是有，包含张欣文学家等，因为我读过天河城广场。可是相对而言大湾区在我国尽管GDP非常大，可是文化艺术描述是不足的，我认为这一点是在广州市、广东省的文学家必须勤奋的。谈起中华传统文化，广东省是讲广东话的，因此 广东省学得唐诗宋词比外地人非常容易，尽管外地人说的是规范的北京话，可是和古时候对比還是有一定的转变，因此 音调沒有古诗文那么多，因此 用粤语来跟读古诗文，平仄更非常容易辨别，这也是在广东话地域再次回顾中国传统的一个优点。

朱小燚：

特别感谢。今日大家很高兴地邀约来到吴硕贤工程院院士，吴工程院院士对传统文化、传统式诗文有祖传，也是有师承。您做为一个大伙儿的大儿子，也作为一名爸爸，也做为工程院院士，做为高等院校的教师，这几年大家能感受到校