它是个填满富有诗意的世外桃源，在国家级别非遗传承人农凤妹一首首委婉动听的壮族山歌中，大家好像听得懂了这种独特图案设计身后的歌唱，感受到歌唱身后的迷人小故事，它是专享坡芽村的小故事，写满了她们从被发觉到面向世界的 旅途 ，也写满了坡芽群众基本建设美好家园的拼搏过程。

在这儿，你能感受到三歌的无限风采；

在这儿，你能察觉自己又爱情最美丽；

在这儿，你更会听见坡芽群众对幸福生活的追求完美。

唱想三歌，天籁之声 走 出高山

今晚明月光，月明如镜亮，四下亮汪汪汪 幽美悦耳的三歌传出，尽管听不明白用壮语歌唱的歌曲歌词，但大家都沉浸在优美的歌唱中，这种歌曲歌词是坡芽各村各寨组长农建斌向新闻记者解读的疏忽。

道旁每片石块上的独特图案设计都意味着着一首歌，81个图案设计各自意味着81首歌曲，也组成了闻名世界的坡芽歌书，叙述了壮家年轻男女相遇、相识、恩爱到白头到老的小故事，品牌形象栩栩如生地体现了壮族老百姓的劳动者日常生活及其绚丽多彩的民俗民风。

农建斌详细介绍，《坡芽歌书》2011年纳入第三批国家级别非遗文化财产维护名册，歌书籍是2006年富宁县对全乡壮族文化资源开展全方位调查时在坡芽村发觉的，是以初始的图画文字将壮族情歌歌曲纪录在老粗布上的民族歌曲集，现有81个图案设计，每一个图案设计意味着一首情歌，壮族歌星称作 布瓦吩 。

自小听成年人唱，七八岁就刚开始念歌词、练歌调，每日必须唱，歌唱变成日常生活较大 的快乐。 农凤妹说，张口就能唱，见到图案设计就能唱，乃至就一件物一件事也可以唱出一首歌，歌唱早已变成他们日常生活最普遍的表达形式。

从2006年建立 坡芽三歌队 到创立 坡芽歌书合唱队 ，从2009年云南青歌赛总冠军，到2013年飘洋过海唱想美国夏威夷，再到2016年俄罗斯索契全球第九届合唱比赛民谣歌曲无伴奏等级特等奖，坡芽歌书一路走出大山，摆脱云南省，面向世界， 坡芽文化艺术 已经变成继《云南映象》以后的一张以器乐为主导的云南民族文化艺术精典个人名片。

上年11月，就会有七八个老外慕名而来赶到坡芽村，在沒有汉语翻译、沒有讲解的状况下，她们游玩了坡芽村。

赶到传习馆前，她们指向一个个标记表明惊讶，边上的群众看她们指一个标记就唱一首歌，群众和老外的沟通交流根据歌唱来传送。 音乐是跨越国界的 ，听群众们唱完歌，老外竞相坚起了拇指。最终，她们还和坡芽群众一起合影照片。

承传歌书，她们发现生活的幸福

坡芽歌书是简易的情歌歌曲吗？

假如那样想，那你就out了，由于每一首歌都蕴含不一样深刻含义。从歌唱中，坡芽群众一代代发展，也更是这种歌，教會了她们有难相互之间帮、左邻右舍交往要和睦、家中要和谐，团结一心才可以建好美好家园。

大家村老老少少都是会唱，儿时听成年人唱就跟随哼，耳闻目睹，歌唱变成大伙儿的沟通交流方法，也更是拥有那样的自然环境，坡芽歌书才得到一代代承传出来。 每见到一个歌书标记，地地道道在坡芽村的农建斌一边向新闻记者详细介绍还一边哼歌唱书。

歌书承传并不是简易的歌唱罢了，根据一代代口耳相传，她们明白为人处事的大道理；根据流传，她们家庭幸福、左邻右舍和睦，用农建斌的原句说： 村内沒有产生一起矛盾纠纷，现阶段沒有一切一个离异家庭 。

坡芽歌书便是她们的精神实质驱动力！村内扩路，大伙儿积极主动投工投劳；村内建活动场所，占有土地资源沒有一户群众不同意；甘蔗种了拉不出去，大伙儿积极主动扩路，相近的事也有好多好多

为了更好地能够更好地承传歌书，村内完工坡芽歌书传习馆，农凤妹、农丽英、农加平静农加兴取得成功申请为坡芽歌书的国家级别、省部级、州级传承人，传承人向坡芽村中小学生和年青人教给坡芽歌书。除开歌书，原生态的壮戏、壮族特色美食、织布机等壮族民俗文化也很好地储存了出来。

来到群众家，在大门口会发觉家家户户门头顶都是有一块小木牌，如同门牌号码一样，木牌上的标记以图案设计替代，图案设计全是歌书本上的标记，各家不尽相同，这意味着着哪些？农建斌答疑解惑：它是为了更好地能够更好地承传歌书，各家广告牌上是什么符号，这个人必须能熟练地唱出这一符号代表的歌。

这才说着，在大门口带孙子的农凤边见到大伙儿，马上笑着当场唱出了她们家的 广告牌 。仍在咿呀学语的孙子听见姥姥歌唱，一开始很相互配合地用心听，等姥姥一唱完毕，他立刻跟随哼出了声。

82岁的农妈丈在大门口日晒，遥远见到有些人来，她的脸部就摆满了微笑，美滋滋地唱出了广告牌《两颗紫梅》。唱到动情处，农妈丈禁不住开口笑了，正当性大伙儿一头雾水时，边上的农建斌表述说，它是一首两个人表达爱意的音乐。我们这才如梦初醒：原先老年人是想起年青时唱情歌的模样。

童真的小孩、幸福快乐的老年人、出门辛勤劳动的年青人，在她们的身上，在她们的歌唱中，好像看到了日常生活最初的样子：感情、真情、友谊，一切都那麼幸福！

勤奋努力，只求过上更强的日子

走在今天的坡芽村，你可以想像出10很多年前的坡芽村吗？

泥泞不堪的入村路、一间间泥墙老砖瓦房， 大晴天一身灰、下雨天两脚泥，种田总面积小、天黑了外出难 ，这就是对坡芽村最切合的描述。这一贫苦的小村子基础设施建设欠缺、交通不方便、生产制造发展趋势落伍，群众收益低、住宅旧、入校难，总体日常生活标准较弱。

怎么让坡芽村真实走出大山？

富宁县各个地方党委积极主动为坡芽村献计献策、争得基本建设资产，群众们也不甘人下，积极投身于在基本建设故乡的浪潮中，她们筹资扩路、建房子、发展趋势产业链、外出打工，每家每户都动了起來。

十年，长太快的時间，坡芽村发生了天翻地覆的转变：整平整洁、两侧装饰设计有竹篱笆的混凝土地面，马路边种了绿化树、装饰设计了一个个描绘坡芽歌书的石雕工艺品，沿线安裝有道路路灯，村里还建了休闲娱乐锻练的场所、传习馆、壮戏戏楼 如今的坡芽村变成了风景秀丽、村容村貌干净整洁、地理位置优越、古香古色的壮族文化艺术乡村旅游村落。

之前大家村产生过由于路滑不太好走，放羊时牛都坠亡两边的事，如今好啦，路修完了、房屋盖好啦，大家过上之前想都害怕想的好日子。 55岁的农凤妹说起之前和如今的日常生活转变，一直感慨自身遇到了新时代，过上好日子。

散漫堕、要避免，等靠要、不无上光荣 坡芽村有一套壮语版的村规民约，将翻译成壮语，以三字经的方式，根据坡芽三歌的方法开展流传，群众们都将村规民约铭记于心。农建斌说，村内每一次组织活动，除开传统式的唱山歌外，又提升了一项內容，学习培训村规民约，让每一个群众都用村规民约来管束不标准的个人行为，很多年来，群众都遵规守纪，沒有出現一起人群上访事件。

日常生活在那样一个村庄里，简直真幸福，而这一份幸福快乐，离不了群众的勤奋努力！她们外出打工，她们发展趋势甘庶、青芒、油茶树等产业链做为关键农作物，如今她们还发展趋势起乡村旅游，游人服务站已经基本建设中。

日常生活好啦，她们唱想 幸福歌

日常生活美丽与否，群众最能感受！

传习馆边上，群众忙着剥油茶果，一边闲谈一边辛勤劳动，谈欢笑声、歌唱时常传出，让经过的大家禁不住停住步伐，听他们唱出了临时性借物抒情的 油茶树歌 ：2020年油茶树看起来好、丫枝撑不上、树技对起摇、枝干互交叉式。歌唱中，油茶果无数颗树梢的情景好像就在眼下

幸福就是拼搏出去的。大家坡芽村根据这几年的勤奋，村庄环境整治发生了天翻地覆的转变，群众过上好日子，文化活动也日益丰富多彩，坡芽歌书还将一代代承传下来。 农建斌说，坡芽村已整村脱贫致富，将来，坡芽村还将积极主动发展趋势产业链、传承文化，让群众过上好日子更幸福快乐的日子，坡芽村的将来更未来可期！

一路走来，文明村、最美丽村、民族大团结发展建立示范村、少数名族特点村，这种 国家级 究竟是从哪里而来的呢？，早已可见一斑！

三歌美、绿色生态、历史人文美、院落美、自然环境美，这时，只恨词穷，没法把全部的美都一一展现，由于在这儿，能想起有关农村的美，你都能感受到！不相信？那就要走一走，你能发觉大量的幸福。