迄今，冬至节气在大家心中中占据关键影响力，相关它的探讨也一直不曾停息。吃粽子、吃汤圆 对很多人而言，在这个时候来一份归属于冬至节气的特色美食，意味着的也是对没多久以后春节团圆的盼望。

它是一个节日吗？

冬至节气是二十四节气之一，又被称为 冬节 、 贺冬 。也是有叫法觉得，它即是节令，也是节日，在周朝便是新春元旦节，以前是个很繁华的日子。

在古书中，好像还可以寻找冬至节气是一个节日的证明。有参考文献记述： 冬至节气气血起，君道人，故贺 换句话说，大家最开始过冬至节是为了更好地庆贺新的一年的来临。

把冬至节气做为节日来过来源于汉朝，盛于唐宋。但周历的正月为夏历的十一月，因而，周王朝的正月相当于如今的十一月，拜岁和贺冬实际上差别并不大。

但是，也是有专家学者觉得，严格意义上来说，冬至节气还算不上是一个节日。民俗文化权威专家王娟说， 这一节令出現得十分早，庆贺方法出現得也较为早，但它并不可以简易相当于大家如今常说的节日。

古时候有很多关键的主题活动都放到冬至节气举办，內容非常丰富，但地区不一样庆贺方法也不一样，差异很大。 她表述道，惯常的民俗活动，大约有所为老人送鞋子， 数九 、画消寒图这类。

王娟说， 有一种叫法是冬至节气要祭孟子，会出现很庄重的庆典，但这也不是普适性上的庆贺主题活动。因此 冬至节气跟大家现如今说的传统式节日新春還是不一样的。

做为 亚岁 的冬至节气

撇开 它是否节日 的探讨，在二十四节气中，冬至节气倒的确是一个尤其的存有。它处于阴之气上涨、气血产生之时，也是传统式测算二十四节气的起始点。

在古代人的意识中，冬至节气处于新老交替的季节，当然也就拥有不同寻常的文化艺术实际意义，冬至节俗中很多风俗习惯、典礼內容就来自大家对这一季节的体会。

《后汉书》中记述： 冬至节气前后左右，谦谦君子栖身静体，百官绝事，不听政，择吉辰然后方便。 这一天官府左右要放假了歇息，欢乐地过一个 栖身静体 的节日。

之后，一般春节假期的拜祖、家庭聚餐等风俗习惯，也通常出現在冬至节气。冬至节气一度被称作 过小年 ，足见其必要性。先秦六朝时，冬至节气称之为 亚岁 ，群众要向爸爸妈妈老人拜节。

宋代之后，冬至节气慢慢变成祭祀祖先和神明的节庆日主题活动。在民俗，拜祖的经营规模变小许多 ，大家大量遵循的是一些应情风俗习惯，像吃馄饨、红豆米饭这些。

节令特色美食，不只是考虑味觉

千里不一样风，万里不一样俗。 冬至节气对大家的实际意义，都不仅仅一个时间范围那样简单。

有文章内容提及，清朝苏州人 最大冬至节 ，冬至节气前一天，亲戚朋友相互之间馈送节日食品类，提蓝担盒者满路，别名 冬至节气盘 。

苏州市冬至节气的节气食品类是冬至节气团，冬至节气团用粘米粉制成，正中间包囊糖肉、菜、果、扁豆沙、萝卜条等。大家用它来祀先祭灶，而且做为节礼互相馈送。

东北人大多数习惯性在这时吃粽子，南方地区有的地区则想要来一碗汤圆。冬至节气以后是气血止脱生发的情况下，翠绿色又非常容易令人想起春季，有的地区会在这时刻意吃一点蔬菜，以表切合天和，在寒冷的冬季里，盼望着花香鸟语的时节尽早来临。

所以说，吃粽子也罢，吃馄饨也好，大家在乎的并并不是味觉的考虑。

从古时候的 亚岁 之称，到现如今经常被提到的冬至节气夜，大伙儿这般关心这一历史悠久的节令，也许也是由于它总出現在一年将尽之际，间距春节团圆的日子已不漫长。

吃完冬至节气面，一天长一线。 冬至节气之后，时间流逝中，白天逐渐拉长，夜里逐渐减短，春姑娘也渐渐地近了。