当期授课人：

吴婧瑀

重庆市师范学校副教授职称 我国抗日战争大后方科技成果转化研究所 博士研究生

关键引言：

萧楚女，中国共产党初期知名的理论家、教育学家和工人阶级革命英雄。他多次进川开展改革工作中，曾在重庆市出任《新蜀报》执笔人。

近近百年前的大革命时期，应对黑喑的政冶、腐坏的文化教育、低沉的社会发展，踌躇的青年人该塑造如何的坚定理想信念呢？

1924年1月5日，萧楚女在《中国青年》上发表论文《革命的信仰》，为那时候的青年人指导了迷津。

年仅34岁的萧楚女放弃后，《中国青年》杂志期刊那样点评他：

“谁不知道有一个大麻子萧楚女，他是刊发的创始人之一，他是青年人人民群众的大牌明星，他是勤奋好学忠诚的革命英雄！……他的死，使改革青年人失去严师；他的死，使革命队伍丧亡了英勇的战士职业；他的死，使大家更为深入了解了对手的残酷；他的死，在每一个革命志士的心中剜上伤疤！”

当期《百年百篇 留声复兴之路》，陪你走入萧楚女短暂性却辉煌的一生。

全文：

改革的信念

（1924年1月5日）

萧楚女

大家应当想一想：大家如今这类日常生活，还能算作“人”的日常生活——还能算作人们当中底堂堂的“青年人的人”的日常生活么？大家式一[是]回忆大家两年前的这些“五四盆友”，和大家那几十年、数百年、数千年前的很多“人们之榜样者”。大家并不问一问梭坦斯底（今作苏格拉底）缘何能那麼坦然而死；颜真卿、颜杲卿缘何能那麼抗贼顽强么？文天祥如何不要命呢？史可法如何不肯生呢？乔治路得缘何有这般胆大？克林维诺何从得那般气魄。徐锡麟底霰弹枪，缘何放得那般快。秋谨底血，缘何流得那般红？黄花岗的英烈们缘何死得那麼整齐？五四盆友又缘何打得那麼开心？

这岂有哪些难以置信的奥秘！都只求佢们每个人底心里，各有一个丰富其自身之实际意义的信念罢了！有一定的信念，因此心里丰富；心里丰富，因此沒有一隙能够 为外界客套所乘——佢们的人格特质就变成一个胆量与信心紧密结合的牢固物了！佢们底性命之发展前途，是无穷的的；是光辉的；佢们并不看到这些恐怖的物品——因此她们昂首阔步地前行了！

徐锡麟坚信清朝必倒，汉族人定能收复，因此徐锡麟迅速的枪击了！梭坦斯底坚信真知永存，因此梭坦斯底坦然去世了！五四的盆友，和黄花岗的烈土们，坚信中国一定能够 从佢们底欢呼声中解放出来；因此便一口气地演了儋州市打大杀的全武行了！

大家底怯弱，大家底瞻前顾后，大家底忍受苟且偷生，忍受得军伐、帝国主义者……猖狂一世：都仅因大家沒有像梭坦斯底去坚信真知，沒有像徐锡麟去超越自己底能量而已！

如今，阴邪弥漫着了大家底周边了！“可以看今天之域中，竟然哪家之天地”——仰首燕云，能勿悲乎？盆友！大家念书也读可以了，大家如今理应无论他是啥，要分别赶紧去找一个符合大家如今的日常生活，和大家针对人们发展前途承当的重任的必须的东西，认为立身处世的地方——以丰富大家底日常生活，把自己和自身所居的社会发展，一齐从那无垠的黑暗之中，拯拔下来。