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沅水号子|中国龙舟看怀化,怀化龙舟看哪里?

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2024年06月20日 10:06 相关案例: 本文标签: 湖南怀化墙体广告



怀化人有多爱划龙舟?从“宁愿荒废一年田,不愿输掉一年船”“宁愿荒掉一垄田,不肯错过扒龙船” “宁输一丘田,不输一篙船!”这些俗语中可见一斑。


6月6日至23日,2024年怀化传统龙舟赛将于洪江市、麻阳、中方县、溆浦、辰溪、沅陵6个县(市)举行,近500支参赛队伍将飞舟逐浪闹五溪。


怀化最精彩的龙舟赛在哪里?请向沅水君说出你的答案。



源自盘瓠、纪念屈原的龙舟文化



又是一年端午节,又到一年龙舟季。

怀化,古称五溪。沅江引领着舞水、渠水、巫水、辰水、酉水和千百条或宽或窄的溪流浩荡流淌,滋养着五溪人民,也孕育了怀化的龙舟文化。

龙舟习俗起源何时?

在大多数人的认知中,龙舟的起源与屈原密切相关。然而据考证,在屈原出生之前,划龙舟的习俗已经存在于怀化

这里就不得不提到五溪各族共同敬奉的始祖:盘瓠。

五千年前,帝喾征苗导致国力空虚,政权受到北方犬戎部落的直接威胁。五溪民族领袖盘瓠征讨犬戎,最后割下了吴将军的首级,依旨娶得帝喾女儿辛女,俩人落户安家在沅陵半溪石穴,披荆斩棘,创造文明,盘瓠便被五溪各族奉为始祖。

盘瓠去世以后,其子孙宴巫请神为其招魂,因沅陵山多水密,后人不知他魂落何处,就让各族都打造一只饰有龙形图案的木舟,沿水游弋招魂。(引自金陵、金克剑2008年发表的文章《中国传统龙舟竞渡从湘西沅陵起航》)

这种细长、纤瘦的木舟,即是沅陵传统龙舟的原始雏形。因此,近年盛传龙舟源于沅陵之说。沅陵有句俗语叫“五月五,出盘古,端阳前后听锣鼓”。沅陵流传千年的苗族古歌《漫水神歌》中这样唱道:“人家赛舟祭屈原,我划龙船祭盘瓠”。

划龙舟是为了纪念祖先盘瓠同样能在麻阳盘瓠祭中得到印证。

盘瓠祭起源于远古的盘瓠图腾崇拜和盘瓠神话,以盘瓠庙为依托,以赛龙舟为主要形式。从农历五月初一开始,历时十七天。龙歌贯穿盘瓠祭始终,《根源歌》详尽地记录了盘瓠部落离开沅水沿辰水迁徙的过程,其中唱道:“别人划船端阳节,漫水划船有根本……”

历经时间发展变化,在溆浦,划龙舟与屈原息息相关。

据《湖南通志》记载:“龙舟竞渡最早始于武陵。”公元前202年,汉高祖刘邦,设武陵郡,定溆浦为郡治之地。作为怀化高庙文化组成部分,溆浦在7800年前就有了龙船祭祀的雏形。

当年屈原放逐沅澧之际,目睹了龙舟竞渡盛况,在《湘君》中作了“驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭”,在《东君》中作了“驾龙舟兮乘雷,载云旗兮委蛇”的生动描述。

相传,屈原五月初五在汨罗投江报国,其噩耗传到溆浦已是农历五月十五。溆浦民众将五月十五定为“大端午”,扒龙船、丢粽粑的习俗一直延续至今。

从源自盘瓠,到纪念屈原,龙舟文化在怀化历史悠久,内涵丰富,意义深远。



怀化最精彩的龙舟赛在哪里?



洪江市人说,当然在洪江市。

安江龙舟赛有着2000多年的历史,赛龙舟是安江百姓端午节的一项重要民俗文化活动。2013年至2023年,当地停止了龙舟赛。

6月6日,“凤起高庙 龙腾五溪”2024年怀化传统龙舟赛洪江市分赛场活动在安江镇启动。时隔11年,安江又闻龙舟响。

作为传统龙舟之乡,洪江市有距今7800年保存完好的高庙遗址,出土了中国年代最早的装饰有凤鸟纹、兽面纹和八角星纹等图案的陶器。凤凰是传说中的神鸟,具有图腾意蕴。而高庙遗址出土的白陶罐,其颈部和肩部各戳印有东方神鸟(包括兽面纹、太阳纹)图案。

高庙的远古先民主要以渔猎生活为主,渔猎生活与舟楫密不可分。现在的“燕尾龙舟”带有高庙文化的遗存,保留鳄鱼首、蟒蛇身、飞燕尾,这些形状的形成与高庙先民对于凤凰、鳄鱼、蟒蛇的敬畏和崇拜有关,逐步演化为沅水龙舟的形状。越靠近高庙文化核心区,燕尾龙舟的传统性更明显。

▲2024年怀化传统龙舟赛在洪江市启动(怀化日报全媒体记者 潘雨 摄)

沅陵人说,当然在沅陵。

龙舟对沅陵人有着特别的意义。

于他们而言,龙舟是他们的半条命,是刻在骨里、浸入血脉的爱。

已故沅陵本土作家石煌远先生所撰《龙腾序百字文》这样写到:“火之血,酒之气,山之骨,水之魂,五月辰河看龙腾,方识沅陵人……”

沅陵每年端午节都要举行盛大的龙舟赛事活动,形成了“偷料”“关头”“赏红”“抢红”“砸船”“两大观点”“三大流派”等一部厚厚的“龙船经”。

2002年,中国龙舟协会郑重授予沅陵 “中国传统龙舟之乡”光荣称号。近年来,在沅陵县委、县政府的组织引导下,每届比赛均有50只船左右参赛、3000多余运动员参加、20多万观众现场观看,堪称沅陵人的“世界杯”。

▲沅陵2023年传统龙舟大赛(资料图)

麻阳人说,当然在麻阳。

烟雨朦胧的一瞬间中,一叶小舟就像穿越了岁月的长河,奋力冲出迷雾和困境迎面而来……

去年,麻阳龙舟队风雨中“逆流而上”30公里参赛视频爆火就足以说明一切。

带着顽强、背着坚韧,划着不屈不挠,网友们被这种精神所感动,纷纷留言:

“这不正诠释我们中华民族同舟共济、不屈不挠、迎难而上的钢铁般的意志”“在苍凉的天地中迎难而上、在湍急的江河里逆水行舟的拼搏精神和霸蛮灵魂震撼心灵!”……


据报道,麻阳174个自然村中,121个村有龙舟。麻阳农村人口大概是25万至26万,而参与龙舟赛事的人口就达到20万左右。其数量之庞大,热情之高涨,让人叹为观止。


麻阳的龙舟运动员在全国都具有很强的影响力,麻阳龙舟曾代表湖南省参加了全国少数民族传统体育运动会,也代表怀化参加省运会,都获得了非常优异的成绩。


溆浦人说,当然在溆浦。

大端午,扒龙船,龙船下水打烂鼓。

在溆浦大江口镇,沿江两岸的村落,村村都有龙船。江口民众对龙船的热爱,几近痴迷疯狂,令人热血沸腾。

溆浦扒龙船带有浓烈的“水上舞蹈”风味。通过搏击,把对手丢进河里的“挠”,更是力量和技巧的完美结合,也是溆浦龙船赛最有魅力的地方。

赛前“祭龙”、造船前“偷料”、比赛时“抢水”“抢鸭”等,使溆浦扒龙船别具风采,被列为省、市非物质文化遗产项目,并被省体育局纳入龙腾潇湘·湖南省传统龙船赛系列赛之一。

▲溆浦县第三届“大江口·大端午”龙舟文化节

辰溪人说,当然在辰溪。

锣鼓齐鸣,唢呐齐吹,瑶乡汉子整齐挥浆,龙舟如燕似镞,飞矢而去……

辰溪七姓瑶乡的龙船是蛇身燕子尾,按宗族姓氏的不同,将船尾巴染上不同颜色的花纹,为了区分同一姓氏中不同自然村的龙舟,所使用的旗帜的颜色也不同。

▲辰溪首届燕尾龙舟文化艺术节

划船的汉子紧握手中的浆,挥动黝黑的臂膀,奋力向前滑行,水面激起阵阵白色的水花……

中方县的燕尾龙舟以速度著称,沿袭古代战船外形,外观古朴厚重,简约大方,鳄鱼首、蟒蛇身,飞燕尾高高翘起,用以掌握快速行舟时船身的平衡。这种形态保存了古楚龙图腾的特征,和战国时期流行于楚国地区龙的形态相似。





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