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12位神秘人物藏身重庆山崖

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2015年05月15日 11:05 相关案例：本文标签：重庆墙体广告

　　重庆墙体广告它们静悄悄地站立在绝壁之上的石缝中，承载着本地议论纷纷的传说。有人说它们曾身处入川要道香火鼎盛的古刹之中，又缘何藏身石缝？近来，重庆晚报记者得悉，在云阳县上坝乡生基村有12座清代撒播下来的木制雕像。它们是怎么被迁上山崖的？塑造的终究是道教仍是释教的人物？本地文史专家称，全部还有待考证。
　　木雕藏何处？
　　半山石缝路途险
　　重庆墙体广告云阳县上坝乡生基村邱家湾，距离县城3小时车程，这些塑像就坐落邱家湾轿顶山的山崖上。传闻重庆晚报记者要上去，本地人连连劝止：“上面连路都没有，上个月有人差点从上面掉下来了……”
　　一位乡民为重庆晚报记者领路，他叫邱云，本年65岁。他说，就算一定要上去，也有必要佩戴绳子，先要爬到山腰，再沿着岩壁横向到达木雕藏身处。
　　一路荆棘丛生，还没走出100米，重庆晚报记者手臂上就划出了血痕，沿着崖壁上的小路往前，这条路最窄处连脚都没处下。后来，连小路也没了，需要将绳子套上，沿着崖壁和周围的树桩攀爬上去。
　　十分困难走到木雕藏身洞口，重庆晚报记者发现，这儿本来只是一片大石头下的藏身地，面积缺乏4平方米，高约3米。在洞子里面，摆布摆放着12尊木雕，大多数保留无缺。木雕上的镀金，根本现已掉落。
　　木雕从何来？
　　本地人称川主庙
　　这些木雕栖身在笔直高度约100米的山崖上，它们终究从何而来？生基村老支书梅德文以为，这些木雕很可能是从川主庙运来的。
　　至于川主庙，那是一个充溢传说的本地。“清朝年间，从开县那个方向飞过来一口大钟，落到我们这儿了，其时的人就建了个川主庙，把这口天上来的钟供起来。”梅德文说。
　　大钟飞来是民间传说，可寺庙的确存在过。63岁的梅德文从小在生基村长大，据他介绍，在他儿时形象里，这座以纪念刘备得名的村中小庙确有一口刻有文字的大钟。村里见过大钟的白叟说，大钟上有繁体字，如同说的是寡妇行善的故事。听说最初川祖庙建成后，村里的叶画匠、邱画匠、祝画匠等几位匠人，又为庙里刻了30几尊菩萨木雕像。尔后百年间，这些雕像被塑了金身，受本地人供奉。
　　木雕咋上山？
　　乡民深夜搬进洞
　　已然本身在庙里，为何如今又出如今崖壁上？69岁的乡民汪大开说，这是当年乡民趁深夜悄悄搬上去的。“上世纪50年代，那口钟被人硬搬去熔了，庙也没办法持续保持了。其时村里人怕这些雕像被毁，所以，邱国清、邱国权他们几个，就趁夜把雕像弄到洞子里去了。”
　　梅德文小时候也传闻过这些故事。他回想：“我从前专门去问过当年搬雕像的人。有一天亮夜，他们趁着天亮，就悄悄把菩萨从庙里背到山壁下，一个人先爬到洞子里把绳子放下来，别的的人负责把菩萨装在背篓里套在绳子上，然后上面的人把绳子拉上去。就这样，他们藏了22尊菩萨在那个洞里。”不过，原先的22尊木雕在后来几十年里，先后被人盗走10尊。
　　从前，本地“棒老二”（土匪）从前来袭，乡民为了躲匪，曾数度前往崖壁半山腰的洞口躲避。还有的白叟在洞里出世，所以有了“洞娃”的奶名。
　　木雕为何物？
　　疑似道教人物像
　　那么，这些木雕真的如乡民所说，是寺庙内的菩萨吗？依据记者供给的图像和现场描绘，以及查阅有关材料，记者询问了云阳县文物管理所副所长陈昀。
　　陈昀通知记者，从木雕的大致形体上看，很可能是归于道教的一些东西，特别是木雕穿的衣服和头饰有官帽和长衫，再加上以坐姿为主，故估测是道教的一些东西。
　　这12座奥秘木雕到底是释教菩萨雕像仍是道教人物雕像，又是经过如何的方法被搬移到峭壁上的？陈昀表明，还有待考证。

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