湖南郴州墙体广告　　唐朝诗人刘禹锡的《陋室铭》里有句名言：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”此语亦可谓知道和研讨社会前史的一个根本规律——一般对一时、一地、一个国家的知道，往往是依据这时、这地、这个国家孕育出了哪位异常当世的前史人物。

世人关于湖南社会的知道和了解也往往建依据此。由古及今，咱们都是以人论世。湖南古为楚地，因此有“楚虽三户，亡秦必楚”的预言，也有“惟楚有才，于斯为盛”的赞赏，这儿的共性即是楚人的特质和才能，有别的区域所不及者。湖南近代更有进者。清季翰林潘祖荫朝奏有语“全国不行一日无湖南，湖南不行一日无左宗棠”，一代清高杨度也说“若道中华国果亡，除是湖南人尽死”，这儿不只道及湖南近代人才的杰出，更突显了湖南区域社会与文明的精力，陈独秀专文赞为“湖南人底精力”，钱基博著书推为“近代湖南学风”，进而又说出了人才不行独立，还源自其所成长的地域、社会及文明的内在精义。民国肇兴以后，湖南续奏前弦，新人辈出，不只长于打破一个旧国际，更长于发明一个新国际，“东方红，太阳升，我国出了个毛泽东”歌词即是这一划时代的形象概略。

古往今来，湖南为何出了这么多人才，取得了这么大的前史功劳，造成了这么大的前史反应？这即是很多人的“湖南之问”，也是湖南前史文明魅力之地点，吸引着不一样期间各个地方的文人墨客不断求索和寻找。

由人及世，虽是知道社会的一个公例，可是要想更具体、更深化地知道这些人，还要走入这些人所日子的社会的内在构成、运转机理、文明精力和相关特质，二者彼此照应、交融，才熔铸成真实有血有肉的前史，也才能给后人更多的教益和启示。

国内关于湖南的研讨最早以及成果比较突出者，不外是拱卫清朝中兴的曾国藩、左宗棠、胡林翼等湘军闻名人物，推进湖南成为全国戊戌维新样板的谭嗣同、熊希龄等改革派人物，领导辛亥革命数度功成的黄兴、宋教仁、蔡锷等革命派人物，以及毛泽东、刘少奇、任弼时、彭德怀、贺龙等创造新我国的中共高级领导人。稍后以至于现在，又逐步扩展到屈子学、濂溪学、船山学、毛学以及湘学，更扩大到湖南通史、断代政治史和社会史等更为宽广的面相。国外及港台地区的专家也大致遵从了这一途径，较为突出的，有美籍华人前史学家张灏的谭嗣同的研讨(还有与湖南根由颇深的梁启超研讨)，有台湾闻名专家张朋园的湖南区域现代化研讨(张氏对梁启超也有精深研讨)，更有美国专家罗斯·特里尔、英国专家迪克·威尔逊、俄罗斯专家亚历山大·潘佐夫等的毛泽东研讨，还有较综合性的新著美国专家裴士锋的《湖南人与现代我国》。即使是美国闻名战略家基辛格博士在其《论我国》一书中，也屡次提及湖南人物及湖南地域的一些特征，湖南人文魅力由此也可见一斑。

但是，上述这些，要么是单自个的请求，要么是某一学派的研讨，要么是某一断代的研讨，即使是贯通性的研讨，也多是依据一条一线头绪的整理，全时段、大跨度、综合性的湖南社会史研讨则付之阙如，不能不说是一项缺憾。

近来读到周秋光先生等撰著的《湖南社会史》(湖南人民出书社2013年版)，洋洋110余万言，时跨古今，容包万象，可谓是了解和知道湖南人文前史的一部百科全书。通读该书，不只领会到了湖南前史文明的共同魅力，也更增添了湖南地域文明的共同魅力。信任该书的出书，又会推进新一波研讨和挖掘湖南区域前史文明魅力的新的热潮。

该书较之曾经的研讨有以下特征：

一是浓郁的疑问知道。周秋光先生从事文明社会史研讨三十多年，久有体系研讨湖南区域社会史的夙愿，不只是补苴学界研讨之缺憾，更是立下明晰的探求湖南地域共同文明魅力的治史取向。恰是他所说的本书的“特征”，“主要是整理出湖南社会发展各个方面赋有典型性、启示性、影响性的特征”，其间包含湖南的地域性和民族性、晚清湘人的湘军情结、湖南冠绝全国的维新与保守之争、湖南近代引以为傲的人才集表现象等等。集中于这些较为令人关注的“湖南之问”，一方面是学术研讨所崇尚的浓郁疑问知道的显示，另一方面是作者学术研讨的激烈实际指向和责任感，“让今天的湖南人对自个的省情有更深入的知道和了解，为当今湖南社会发展供给理性思索与经历学习的素材”。

二是严谨的撰写架构。社会史由于其一应俱全的特征，因之艰于创造，专家多视为危途。一难于其资料的琐屑或缺漏，无以形成体系；二难于搭建起一个纲举目张、一以贯之切符合前史内在逻辑的的研讨结构，要么乱七八糟，要么失之浅薄，缺少解说力。该书以乔志强先生的研讨经历为基础，博采众长，与时俱进，以社会构成、社会日子、社会控制为三大领域，依据湖南不一样前史期间(古代、晚清、民国)的特征和重心而裁剪、设置章节，既勾勒了湖南不一样期间的前史头绪，又突显了湖南区域社会和文明的特征，还渗入了自个治史的心得与领会。

三是博通的前史信息。社会是人的社会，而社会又一应俱全，那么什么样的信息既能表现社会一应俱全的特征，又能表现社会史的学科内在，这就有必要以人为基地来构建社会的前史，来吸纳和结合一应俱全的前史信息，举凡与人休戚相关的衣、食、住、行、用的物质层面，具有豪情、教化、崇奉的精力层面，以及习俗、规矩、法令、警政等准则层面，都进入了周著的规模。从信息的种类和数量而言，真可谓之渊博，可供读者依据自个喜爱去采撷。前史研讨的另一主要特征和价值地点即是汇通，周著将湖南各个前史期间的社会构成、社会功能、社会控制三大谱系融会贯通起来，不只可明晰了解其变迁来由和趋势，更能领会社会治乱之得失。从这点来看，本书关于当时的香港社会，也具有必定的学习和教益。

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